而悲終。遠節弘人，且猶軫念，苦心志士，其能遺懷？是知青山之上，每多惆悵之客；白蘋之野，斯見不平之人，良有以也。余少歷艱虞，晚就推擇，揚子甘泉之歲，潘生秋興之年，曾無侍從之榮，顧有池籠之歎。而行藏莫寄，心跡罕併。歲月推遷，志士寥落。棲遑卑辱之地，窘束文墨之間，以此為心，心可知矣。縣北有山者，即《禹貢》所謂「岐東之荊」 也。岧嶢高敞，可以遠望。余簿領之暇，蓋嘗於斯俯鏡八川，周睇萬里，悠悠失鄉縣，處處盡雲煙，不知悲之所集也。歲聿云暮，遊子多懷，援筆慨然，遂為賦云爾。
渺乎，忽然高山之顛。露團團而濕草，風烈烈而鳴泉。 對蒼芒之寒日，聽蕭索之悲蟬。曠獨處而無晤，吾凝 睇乎八埏。於是繫懷載紆，積慮未豁。生遠情於地表， 起遙恨於天末。霜盡川長，雲平野闊。恨遊襟之浩蕩， 憤羈怨之忉怛。寂焉長想，倏若有亡。固將言而已歎， 信無哀而自傷。撫余情之增軫，悼人事之多戚。曾浮 「促之幾何，而思緒之纏邈，思何憂而不入？心何慮而 不攢？雖感目之一致，終寄懷而百端。若乃平原杳兮 千里春，晴山杳兮萬里新，迷故鄉之處所，滅愛舊之 聲塵，願寄言而靡託，思假翼而無因，徒極睇而盡思， 終夭性而傷神。」或復天高朔漠，氣冷河關，漢塞鴻度， 吳宮燕還，對落葉之驅影，怨浮雲之慘顏。爾乃永眺 無見，端居不聊。愴歸軒之寂寂，傷遠客之悠悠。月臨 城曉，風送邊秋。唳鶴聞兮炯不寐，凝笳動兮此夜愁。 及夫寒野蕭條，空山寂寥。目鄢郢而途渺，指邯鄲而 路遙。傷永離兮浦曲，訣遠送兮河橋。眺平蕪之漫漫， 瞻遠樹之迢迢。仡然直視，嗌矣魂消。形將槁木同植， 心與飛蓬共飄。至如隴上從軍，漢陽謫戍，插羽朝急， 要鞭夜赴。黯黯塞雲，蒼蒼關樹。甘埋影於異域，蹔回 首於歸路。魂逝兮邑里，目斷兮煙霧。步將前而復留， 望欲罷而還顧。睹驚塵之欻起，見征羽之將度。泉石 愴而增咽，行旅悲而失措。亦有擣衣思婦，織錦懷人。 看粉黛兮無色，視桃李兮非春。君去兮還無期，妾心 兮私「自悲，高臺四望，無極，天涯一去何時？天涯兮綿 綿，問道路兮將幾千。朝朝暮暮倚窗前，長懷此恨終 永年。」若夫羈旅失職之人，放逐流離之客，羌抱恨而 誰訴，塊緘愁而不釋。於是窮澤際天，滄流拂漢，屬榮 悴兮時改，遇炎涼兮節換，莫不瞻草木而孤絕，向風 煙而永歎。故夫望之為體也，使人慘悽伊「鬱，惆悵不 平，興廢思慮，震蕩心靈。」其始也罔乎若有求而不得 也，悵乎若有待而不致也。悠悠揚揚，似出天壤，而涉 雲莊；逡逡巡巡，若失其守而忘其真。群感方興，眾念 始并，既情招而思引，亦目受而心傾。浩兮漫兮，終逾 遠兮；肆兮流兮，宕不返兮。然後精迴魄亂，神憤意否， 憂憤總集，莫能自止。雖剛悍武力之夫，法度禮容之 士，孰不解威失毅，廢綱遺紀。借使據河負海，牛山之 美可遊；左江右湖，京臺之樂難忘。顧山川以永慨，邀 歲月而詎央。若乃「羊公愴惻於峴山，孔宣憫然於曲 阜，王生臨遠而沮氣，顏子登高而白首。」惟夫作聖明 哲，寬和敦厚，亦復怛色愀容，喪精虧壽。故望之感人 深矣，而人之激情至矣。必也念終懷始，感往悲來，沿 未形而至造，思繫無而生哀。此《歡娛》者所以易情而 慷慨，達識者所以「凝慮而徘徊」者也。
《送許郢州序》韓愈
余嘗以書自通于于公，頔累數百言，其大要言先達 之士得人而託之，則道德彰而名聞流；後進之士得 人而託之，則事業顯而爵位通。下有矜乎能，上有矜 乎位，雖常相求而不相遇。于公不以其言為不可復 書，曰：「足下之言是也。」于公身居方伯之尊，蓄不世出 之才，而能與卑鄙庸陋相應答如影響，是非忠乎君 而樂乎善，以國家之務為己任者乎？愈雖不敢私其 大恩，抑不可不謂之「知己」，恆矜而誦之，情已至而事 不從，小人之所不為也。故于使君之行，道刺史之事， 以為于公贈。凡天下之事，成於自同而敗於自異。為 刺史者，常私於其民，不以實應乎府；為觀察使者，常 急於其賦，不以情信乎州。由是刺史不安其官，觀察 使不得其政，財已竭而斂不休，人已窮而賦愈急，其 不去而為盜也亦幸矣。誠使刺史不私於其民，觀察 使不急於其賦，刺史曰：「吾州之民，天下之民也，惠不 可以獨厚。」觀察使亦曰：「某州之民，天下之民也，斂不 可以獨急。」如是而政不均、令不行者，未之有也。其前 之言者，于公既以信而行之矣。今之言者，其有不信 乎？縣之于州，猶州之于府也。有以事乎上，有以臨乎 下，同則成，異則敗者，皆然也。非使君之賢，其誰能信 之？愈于使君，非燕游一朝之好也。故其贈行，不以頌 而以規。
《送崔復州序》前人
「有地數百里，趍走之吏，自長史、司馬以下數十人，其 祿足以仁其三族及其朋友故舊。樂乎心則一境之 人喜，不樂乎心則一境之人懼。大丈夫官至刺史亦 榮矣。雖然，幽遠之小民，其足跡未嘗至城邑，苟有不
