乾聖人也。羽字鴻漸，「百氏之典學，鋪在手掌，天下賢 士大夫，半與之遊。加以方口諤諤，坐能諧謔，世無奈 何。文行如軻，所不至者，貴位而已也。噫我州之左，有 覆釜之地，圓似頂狀，中立塔廟，篁大如臂，碧籠𨘤影」， 蓋鴻漸之本師像也。悲歟！似頂之地，楚篁繞塔。塔中 之僧，羽事之。僧塔前之竹，羽種之。竹視夫僧影泥破， 竹枝筠老，而羽亦終。予作楚牧，因來頂中道場，白日 無羽香火，遐歎。零落，衣搖楚風，其感三也。是為《三感 說》。七言詩以語陳事。扶風公覽《三感》之說，豈得不酸 涕濕目，以著詞致於塔下魁，愿鄙章之首邪？
《大明寺水記》宋·歐陽修
世傳陸羽《茶經論水》云：「山水上，江水次，井水下。」其說 止此，而未嘗品第天下水味也。至張又新為《煎茶水 記》，始云劉伯芻謂水宜茶有七等，又載羽為李季卿 論水次第有二十種。今考二說，與羽《茶經》皆不合，羽 謂山水上而乳泉、石池又上，江水次而井水下。伯芻 七水與羽說皆相反。所載羽說二十水，如蝦蟆口水、 「西山瀑布、天台千丈瀑布，皆羽戒人勿食，食而生疾。 其餘江水居山水上，井水居江水上」，皆與《茶經》相反。 疑羽不當二說以自異，使誠羽說，何足信也？得非又 新妄附益之耶？其述羽辨南零岸水，特怪其妄也。山 水味有美惡，而欲舉而次第之者，妄說也。故其為說， 前後不同如此。然羽之論水，惡渟浸而喜泉源，故井 取汲多者。江雖長流，然眾水雜聚，故次山水，惟此說 近理云。
《浮槎山水記》前人
余嘗讀《茶經》，愛陸羽善言水。後得張又新《水記》，載劉 伯芻、李季卿所列水次第，以為得之於羽，然以《茶經》 考之，皆不合。又新妄狂險譎之士，其言難信，頗疑非 羽之說。及得浮槎山水，然後益知羽為知水者。浮槎 與龍池山皆在廬州界中，較其味不及浮槎遠甚。而 又新所記以龍池為第十，浮槎之水棄而不錄，以此 知其所棄多矣。羽則不然。其論曰：「山水上，江次之，井 為下，山水乳泉石池漫流者上。」其言雖簡，而於《論水》 盡矣。
《京山縣新學記》程祁
熙寧、元豐間，祁以諸生遊大學，「恭惟神宗皇帝躬不 世之資，酌量古道，以養成士類。」當爾之時，學術純粹， 如出於一揆，中沚之莪，新田之芑，方且趐趐整整，若 將可以為數十世之積。嗚呼，可謂盛矣！崇寧之元，今 上講明紹述之政，聖敬昭假，光明緝熙，登用舊臣，首 頒學制。於是敷天之下，畫土成邑者，皆得以置學。凡 熙寧、元豐所以幸賜三舍者，舉而興之。方詔書始下， 聞聽翕習，秀民黧老，往往感激，為之墮睫。何則？自鄉 舉里選之法壞，士不宿學，民不嚮方，自投於苟賤不 廉之地者，今幾何時矣。一旦明目拭眥，復得觀《圜橋 門》之遺風。於《傳》有之，周之士也貴，然則朝廷之所以 長育人材者，不在茲乎？郢州京山縣，地廣以遠，民能 自力於本，務耕鑿織紝，循楚之舊。河東節度推官博 陵劉幹，字化權，適為之令。其為人通敏闓爽，好古不 倦。祁與之同賜集英第，以故往還極款。化權嘗謂祁 言：「縣學狹隘，無區舍可以容士夫子殿僅蔽風雨，春 秋時享，至無位以行禮。念欲改作而未有因也。」及被 詔營繕，祁與化權之意大相愜塞，迺相地之宜而斥 大之。廢角陵舊驛包之垣墉，翼殿有廊，繇門而進，則 皆次序。設席以尊晨講，分齋以聚朋來。裒衣之士，鼓 篋而至者，蓋相望也。先是，境邑之四境，環以眾山，澗 溪聯絡，並走城下。夏秋之間，忽作淫雨，水出不意，雨 囓縣郭，官私廬舍，多被墊溺。故縣學凡三鳩工，乃克 有立。化權竊嘆曰：「夫以萬世不可逢之盛時，舉行百 代不刊之典，而又此邑之人相與鼓舞欣躍，不戒而 工具為水所苦，屢作然後能就。噫事之難立也，乃至 於是。吾懼後之人忽不以為意，而墮吾修也。子與我 厚，願得為之記而鐫之於石。」祁之文不足以行遠也， 然不敢以固辭，姑次其歲時而謹書之。崇「寧二年十 月朔日記。」
《荊門軍貢院記》李英
「荊門古玉州，山水秀麗甲湘湖，楚漢以來，人物相望， 未易枚舉。近世如內相朱公震、秩宗胡公寅、祕校范 公如圭，率繇科舉，清規勁節，昭映千古。故士知尊經 學、重名義，往往以二三公為軌範。中更兵革，士氣小 不振，例附薦於渚宮。紹興龍集己卯，復試於本軍」，從 郡太守洪公适之所請也。貢闡舊在軍治之南，初刱 簡陋，歲久而傾攲，殆將壓焉。吳興葉公為郡之明年， 政修人和，加惠士類，以為事有若緩而甚急者，莫此 為重。乃更相爽塏，得故武庫於郡城西北隅，即而葺 之，為屋七十有四楹，撤而新之者十四。繚以周垣，重 門有嚴，廳廡立置翼如也。木章竹幹，瓦甓石鐵，悉儲 於累月之前。工雇於市，匠食於官，而費不取於榷。計 經始於季春之中，不越月而成。邑之吏民，咸知輪奐 之美，視他郡為最。彼冠峨珮鏘、操觚抱槧之士，群試
