響，其應稍遲，非其理乎？龍蟄而雷伏，雷己而電滅。臘 月之雷，陽洩於陰，龍啟於蟄，故雩泉觸龍，雷電隨至， 龍之怒也，龍拏雲中，雷電交作，龍隱而去，空中頓滅。 《志》曰：「有神如彘。」又曰：「電白祠，龍湫龍母」，非此之類乎？ 嘉靖乙卯秋七月，劉伯生、伯燮紹恤熊之夢，共一官 舟往預省試，夜泊於劉家隔，詰朝呼「長年」，方欲前發， 而舟已抵漢口矣。夫解纜不覺順流無恙，事不足異。 但中必由逆流十里過溳口，方可達漢，誰挽之耶？是 科四人俱登賢書，伯燮領解額。
劉僉事紹恤，嘉靖乙卯春官，下第後，即讀書金泉僧 舍，疏窗面河，外無垣籬也。一夕拋書獨坐，偶作不必 然之想，脫有刺客窺櫺隙，投戈而入，某當側身以避 之。因戲作掉臂狀，而長戟已從耳畔飛過矣。又童時 與諸兒狎，疾走雉堞上，忽失足墮城下，適一老人倚 城趺坐，正墜懷中。此地屆城西北，下臨深潭，其亦有 「神以護之耶。」
萬曆二年築孝感縣城，掘土得一鼎，傳是周宣王賜 仲山甫者，上有款識六十字，守巡二道，遂建一閣貯 之，乞王中丞世貞為之記覽。記文奇甚，因檄德安守 取鼎驗閱。其製即今香爐也，規圓僅四五寸，非烹飪 器，不可謂之鼎。三足，上俱畫以獸面，文如字，形各相 類。所謂六十字者實無一，蓋疑董工官自神其說也。
德安府部外編
《府志》：「鬼谷子姓王名詡，西周人，受道於老君，嘗入雲 夢採藥，服之顏如童。」
張楷，字公超，隱華山谷中，能為五里霧，有《玉訣》《金匱》 之學，坐在立亡之道，人學其術者，填咽如市。嘗跨驢 至雲夢縣賣藥，今縣有「會仙橋」云。
《漢書五行志》：「漢靈帝時，江夏黃氏母浴而化為黿，入 於深淵。其後時時出見。初浴簪一銀釵，及見猶在其 首。」
《府志》：「晉惠帝大安元年，有敗屩自聚於道，人或散投 坑谷，明日視之如故。」
《齊諧記》：「太元元年，安陸縣師道宣年二十三得病，愈 後忽忽發狂，變為虎，食人不可勝數。有一女子採桑 樹上取食之，乃藏其釵釧巖間，後復為人，皆知取焉。 還家久之，乃出，仕為殿中令史。夜共入語變怪事，宣 自言：『吾昔得病發狂，變為虎，噉人，遂言其姓名，坐中 有食其父子兄弟者。於是擒送官司，餓死建康獄』。」 《府志》：「孝感仙姑洞，相傳昔二人秉燭入行，約二十餘 里，洞盡忽睹天日，溪水橫抱，有斷石橋，水深不得渡， 隔溪茅屋駢列，花木蕃盛。溪邊一女汲水，遙語二人 曰：『此非塵世也，渡此不復返矣』。二人懼，遂返。」
《南史》：「庾翼欲北伐，鎮安陸，偶起如廁，見有物如方相， 俄而疽發卒。」
《梁書》：「邵陵王蕭綸討侯景不克，避居安陸，為北魏楊 忠所殺，投於江岸。經日色不變，鳥獸莫敢近。時大雪， 週迴數步不霑灑。舊主帥安陸人郝破敵殮之。葬日， 復大雪，惟冢壙無雪。楊忠聞之，以太牢致祭。百姓憐 之，為立祠廟。」
《紀聞錄》：杜鵬舉安州都督，子鴻漸宰相，名似兄弟，蓋 有由也。鵬舉嘗夢至一所，見大碑，人言是宰相碑，問 有杜家兒否，答曰：「有。」即往視之，記得「姓」下一字「鳥」旁 一字曳腳，乃名其子曰鴻漸焉。又《太平廣記》：鵬舉初 為濟源縣丞，暴卒。其妻尉遲氏不肯殮，曰：「夫君算術 神妙，每言官至方伯，必不長往。」越三夕，胸上稍溫。又 翼日，甦云：初見兩人持符來，招至一公廨，使者先入， 有碧衣官出，踞坐，命鵬舉前曰：「誤同姓名，非此官也。」 笞使者，改符去。有一吏揮手令出，碧衣官拜送門外 云：「某是生人，安州戶籍少府當為安州都督，故施敬 耳。」先揮手，吏趨出，引鵬舉入一院，四周簿帳山集。指 鵬舉開卷視之，時鵬舉三男，未生者，籍名已具，乃求 筆記其名於臂。西行過一新城，環城甲士曰：「相王居 此，將為天子。」及甦，視臂上所記，如朽木書，字尚分明。 鵬舉以假還京，詣相王述其事。後三年，相王登極，是 為睿宗。拜鵬舉右拾遺，制詞曰：「思入風雅，靈通鬼神。」 後果為安州都督。
《孝感縣志》：「張抃，孝昌人，唐張巡裨將也。尹子琦圍睢 陽，巡使抃如彭城，許叔冀請救，叔冀不應。又副南霽 雲潰圍告急於臨淮賀蘭進明，進明無出師意，愛抃 及霽雲勇反，欲留之，為大饗，樂作，霽雲泣，拔刀斷一 指，以示不留，抃亦斷一指，竟不食歸報。及城陷，抃與 霽雲等三十六人俱不屈死。數日，抃見夢家人曰：『吾 得請於帝。為南嶽司錄。行人間賞罰』。」未幾。進明暴死。 若震
《安陸縣志》：大用不知何許人，唐元和七年，行腳至安
