Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 214 (1700-1725).djvu/35

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按《魏書孝明帝本紀》,不載。按《西域傳》,乾陀國在烏 萇西,本名業波,為嚈噠所破,因改焉。其王本是敕勒, 臨國民二世矣。好征戰,與罽賓𩰚,三年不罷,人怨苦 之。有𩰚象七百頭,十人乘一象,皆執兵仗,象鼻縛刀 以戰。所都城東南七里有佛塔,高七十丈,周三百步, 即所謂雀離佛圖也。

按《伽藍記》,「燉煌人宋雲宅與惠生向西域取經。正光 元年四月中旬入乾陀羅國,土地亦與烏場國相似, 本名業波羅國,為嚈噠所滅,遂立敕懃為王。治國以 來,已經二世。立性暴凶,多行殺戮,不信佛法,好事鬼 神。國中人民悉是婆羅門種,崇奉佛教,好讀經典。忽 得此王,深非情愿。自恃勇力,與罽賓爭境,連兵戰𩰚」, 已歷三年。王有𩰚象七百頭,一負十人,手捉刀楂,象 鼻縛刀,與敵相擊。王常停境山,終日不歸,師老民勞, 百姓嗟怨。宋雲詣軍通詔書,王凶慢無禮,坐受詔書。 《宋雲》見其遠夷不可制,任其倨傲,未能責之。王遣傳 事謂宋雲曰:「卿涉諸國,經過嶮路,得無勞苦也?」宋雲 曰:「我皇帝深味《大乘》,遠求經論,道路雖嶮,未敢告疲。 大王親總三軍,遠臨邊境,寒暑驟移,不無損敝。」王答 曰:「不能降服小國,愧卿此問。」宋雲初見王是夷人,謂 不可以禮責任,其坐受詔書,及親往復,乃有人情。遂 責之曰:「山有高下,水有大小,人處世間,亦有尊卑。嚈 噠、烏場王並拜受詔書,大王何獨不拜?」王答曰:「我親 見魏主則拜,得書坐讀,有何可怪?世人得父母書,猶 自坐讀。大魏如我父母,我亦坐讀書,於理無失。」雲無 以屈之,遂將雲至一寺,供給甚薄。時跋提國送師子 兒兩頭與乾陀王。雲等見之,觀其意氣雄猛,中國素 畫,莫參其儀。於是西行五日,至如來捨頭施人處,亦 有塔寺二十餘僧。復西行三日,至卒頭大河。河西岸 上有如來作摩竭大魚,從河而出。十二年中,以肉濟 人處,起塔為記,石上猶有魚鱗紋。復西行三日,至佛 沙伏城。川原沃壤,城郭端直,民戶殷多,林泉茂盛,土 饒珍寶,風俗淳善。其城內外凡有古寺,名僧德眾,道 行高奇。城北一里有白象宮。寺內佛事,皆是石像,裝 嚴極麗,頭數甚多,通身金箔,眩曜人目。寺前繫白象 樹,此寺之興,實由茲焉。花葉佀棗,季冬始熟。父老傳 云:「此樹滅,佛法亦滅。」寺內圖太子夫妻,以兒女乞婆 羅門像,胡人見之,莫不悲泣。復西行一日,至如來挑 眼施人處。亦有塔寺、石寺,石上有伽葉佛跡。復西行 一日,乘船渡一深水,三百餘步。復西南行六十里,至 乾陀羅城。東南七里有雀離浮圖。《道藥傳》云:「城東四 里,推其本源,乃是如來在此之時,與弟子游化此土。」 指城東曰:「我入涅槃已後三百年,有國王名迦尼色 迦,此處起浮圖。佛入涅槃後三百年來,果有國王字 迦尼色迦。出游城東,見四童子,累牛糞為塔,可高三 尺,俄然即失。」《道藥傳》云:「童子在虛空中,向王說偈,王 怪此童子」,即此童子,即作塔籠之。糞塔漸高,挺出於 外,去地四百尺,然後王始更廣塔基三百餘步。《道藥 傳》云:「三百九十步。」從此構木,始得齊等。《道藥傳》云:「其 高三丈,悉用文石為陞階,砌楹拱,上構眾木,凡十三 級,上有鐵棖,高三尺,金盤十三重,合去地七百尺。」《道 藥傳》云:「鐵柱八十八尺,八十圍,金盤十五重,去」地六 十三丈二尺。施功既訖,糞垢如初,在大塔南三步。婆 羅門不信是糞,以手探看,遂作一孔。年歲雖久,糞猶 不爛,以香泥填孔,不可充滿,今天宮籠蓋之。雀離浮 圖,自作已來,三經天火所燒。國王修之,還復如故。父 老云:「此浮圖天火所燒,佛法當滅。」《道藥傳》云:「王修浮 圖,木工既訖,猶有鐵柱,無由能」上。王於四角起大高 樓,多置金銀及諸寶物。王與夫人及諸王子,悉在樓 上燒香散花,至心精神,然後轆轤絞索,一舉便到。故 胡人皆云:「四天王助之。」若其不爾,實非人力所能舉。 塔內佛事悉是金玉,千變萬化,難得而稱。旭日始升, 則金盤晃朗;微風漸發,則寶鐸和鳴。西域浮圖最為 第一。此塔初成,用珍珠為羅網覆其上。於後數年,王 乃思量:此珠網價值萬金,我崩之後,恐人侵奪,復慮 大塔破壞,無人修補。一解珠網,以銅鑊盛之,在塔西 北一百步,掘地埋之。上種樹,樹名菩提,枝條四布,密 葉蔽天。樹下四面坐像,各高丈五,恆有四龍,典掌此 珠。若興心欲取,即有禍變。刻石為銘,囑語將來,若此 「塔壞,勞煩後賢,出珠修治。」雀離浮圖南五十步,有一 石塔,其形正圓,高二丈,甚有神變,能與世人報吉凶。 觸之若吉者,金鈴鳴應;若凶者,假令人搖撼,亦不肯 鳴。惠生既在遠國,恐不吉,反遂禮神塔,乞求一驗。於 是以指觸之,鈴即鳴應。得此驗,用慰私心,後果得吉 反。惠生初發京師之日,皇太后敕付五色百尺幡千 口,錦香囊五百枚,王公卿士幡二千口。惠生從于闐 至乾陀,所有佛事處悉皆流布,至此頓盡,唯留太后 百尺幡一口,擬奉尸昆王塔。宋雲:「以奴婢二人,奉《雀 離浮圖》,永充洒掃。」惠生遂減割行資,妙簡良匠,以鍮 摹寫《雀離浮圖儀》一軀,及什迦四塔變。於是西北行 七日,渡一大水,至如來為尸昆王救鴿之處,亦起塔