文書俱上，朕將思所以全之。其布告天下，使明朕意。」 秋七月，《高句驪》王宮斬送孫權使胡衛等首詣幽州。 甲寅，太白犯軒轅大星。冬十月己卯，行還洛陽宮。甲 申，有星孛於大辰，乙酉，又孛於東方。十一月己亥，彗 星見，犯宦者天紀星。十二月癸巳，司空陳群薨。乙未， 行幸許昌宮。
景初元年春正月壬辰，山茌縣言黃龍見。於是有司 奏，以為魏得《地統》，宜以建丑之月為正三月，《定曆》改 年為孟夏四月。
《魏書》曰：初，文皇帝即位，以受禪於漢，因循漢正朔弗改。帝在東宮，著論，以為「五帝三王雖同氣共祖，禮不相襲，正朔自宜改變，以明受命之運。」 及即位，優游者久之，史官復著言宜改。乃詔三公、特進、九卿、中郎將、大夫、博士、議郎、千石、六百石博議。議者或不同，帝據古典，甲子詔曰：「夫太極運三辰、五星於上，元氣轉三」 統五行，於下，登降周旋，終則又始。故仲尼作《春秋》，於三微之月，每月稱王，以明三正，迭相為首。今推三統之次，魏得地統，當以建丑之月為正月，考之群藝，厥義章矣。其改青龍五年三月為景初元年四月。
服色尚黃，犧牲用白，戎事乘黑首白馬，建大赤之旗， 朝會建大白之旗。
臣松之按：魏為土行，故服色尚黃，行殷之時，以建丑為正，故犧牲旌旗一用殷禮。《禮記》云：「夏后氏尚黑，故戎事乘驪，牲用元；殷人尚白，戎事乘翰，牲用白；周人尚赤，戎事乘騵，牲用騂。」 鄭元云：「夏后氏以建寅為正，物生色黑；殷以建丑為正，物牙色白；周以建子為正，物萌色赤。」 翰，白色，馬也。《易》曰：「白馬翰如。」 《周禮巾車職》：「建大赤以朝，大白以即戎。」 此則周以正色之旗以朝，先代之旗即戎。今魏用殷禮，變周之制，故建大白以朝，大赤即戎。
改《太和歷》曰「《景初歷》。其春夏秋冬，孟仲季月，雖與正 歲不同，至於郊祀迎氣，礿祠蒸嘗，巡狩蒐田，分至啟 閉，班宣時令，中氣早晚，敬授民事，皆以正歲斗建為 歷數之序。」五月己巳，行還洛陽宮。己丑，大赦。六月戊 申，京都地震。己亥，以尚書令陳矯為司徒，尚書左僕 射衛臻為司空。丁未，分魏興之魏陽、錫郡之安富、上 庸為上庸郡。省錫郡，以錫縣屬魏興郡。有司奏：「武皇 帝撥亂反正，為魏太祖，樂用《武始》之舞；文皇帝應天 受命，為魏高祖，樂用《咸熙》之舞。帝制作興治，為魏烈 祖，樂用《章武》之舞。三祖之廟，萬世不毀；其餘四廟，親 盡迭毀，如周后稷文、武廟祧之制。」
孫盛曰：「夫諡以表行，廟以存容，皆於既沒然後著焉，所以原始要終，以示百世也。未有當年而逆制祖宗，未終而豫自尊顯。昔華樂以厚斂致譏，周人以豫凶違禮，魏之群司於是乎失正。」
秋，七月，丁卯，司徒陳矯薨。孫權遣將朱然等二萬人 圍江夏郡，荊州刺史胡質等擊之，然退走。初，權遣使 浮海與《高句驪》通，欲襲遼東，遣幽州刺史毋丘儉率 諸軍及鮮卑、烏丸屯遼東南界，璽書徵公孫淵。淵發 兵反，儉進軍討之。會連雨十日，遼水大漲，詔儉引軍 還。右北平。烏丸單于寇婁敦，遼西烏丸都督王護留 等居遼東，率部眾隨儉內附。己卯，詔遼東將吏士民 為淵所脅略不得降者，一切赦之。辛卯，太白晝見。淵 自儉還，遂自立為燕王，置百官，稱紹漢元年。詔青、兗、 幽、冀四州大作海船。九月，冀、兗、徐、豫四州民遇水，遣 侍御史循行，沒溺死亡及失財產者，在所開倉賑救 之。庚辰，皇后毛氏卒。冬十月丁未，月犯熒惑。癸丑，葬 悼毛后於愍陵。乙卯，營洛陽南委粟山，為圜丘。
《魏書》載詔曰：「蓋帝王受命，莫不恭承天地，以章神明，尊祀世統，以昭功德。故先代之典既著，則禘郊祖宗之制備也。昔漢氏之初，承秦滅學之後，采摭殘缺，以備郊祀。自甘泉后土、雍宮五畤，神祇兆位，多不見經。是以制度無常，一彼一此，四百餘年，廢無禘祀，古代之所更立者，遂有闕焉。曹氏系世出自有虞氏，今祀」 圜丘，以始祖帝舜配。號圜丘曰「皇皇帝天」 ，方丘所祭曰「皇皇后地」 ，以舜妃伊氏配；天郊所祭曰「皇天之神」 ，以太祖武皇帝配；地郊所祭曰「皇地之祇」 ，以武宣后配。宗祀皇考高祖文皇帝於明堂，以配上帝。至晉泰始二年，并圜丘、方丘二至之祀於南北郊。
十二月壬子，冬至，始祀。丁巳，分襄陽、臨沮、宜城、旍陽、 邔四縣置襄陽南部都尉。己未，有司奏「文昭皇后立 廟京都」，分襄陽郡之鄀葉縣屬義陽郡。
《魏略》曰：是歲，徙長安諸鐘、簴、駱駝、銅人、承露盤。盤折銅人，重不可致，留於霸城，大發銅鑄，作銅人二，號曰翁仲，列坐於司馬門外。又鑄黃龍、鳳凰各一，龍高四丈，鳳高三丈餘，置內殿前，起土山於芳林園西北陬，使公卿群僚皆負土成山，樹松竹雜木善草於上，捕山禽雜獸置其中。《漢晉春秋》曰：「帝徙盤，盤折聲聞數」 十里。金狄或泣，因留於霸城。《魏》
