Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 242 (1700-1725).djvu/124

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欽定古今圖書集成明倫彙編皇極典

 第二百七十三卷目錄

 風俗部彙考

  漢文帝一則 武帝天漢一則 成帝永始一則 綏和一則

  後漢明帝永平一則 章帝建初一則 和帝永元一則 安帝永初一則 元初一則

  桓帝永興一則

  晉武帝泰始三則 簡文帝咸安一則

  宋後廢帝元徽二則 順帝昇一則

  南齊明帝建武一則 和帝中興一則

  陳文帝天嘉一則 宣帝太建一則

  北周武帝保定一則 建德一則

  唐高祖武德一則 太宗貞觀一則 代宗廣德一則 大曆一則 文宗太和一則

  遼聖宗統和一則

  宋真宗咸平一則 哲宗元祐一則 光宗紹熙一則 寧宗嘉泰一則

  金章宗明昌一則 泰和一則 衛紹王大安一則

  明太祖洪武一則 憲宗成化一則

 風俗部總論

  易經觀卦 恆卦 漸卦

  禮記經解

  管子八觀

  賈誼新書俗激

  劉子風俗

  何垣西疇常言正弊

  丘濬大學衍義補一道德以同風俗

 風俗部藝文

  論時政疏         漢賈誼

  言風俗書          貢禹

  崇厚論           朱穆

  論宜敦禮讓表       晉庾峻

  崇讓論           劉寔

  誡勵風俗敕四首    唐制集

  風化澆朴策        白居易

  正身回俗疏       宋彭汝礪

  風俗論         明丘起鳳

 風俗部紀事

 風俗部雜錄

皇極典第二百七十三卷

風俗部彙考

文帝十二年置三老孝悌力田常員以導民風俗

按《漢書文帝本紀》「十二年三月詔曰:『孝悌,天下之大 順也;力田,為生之本也;三老,眾民之師也;廉吏,民之 表也。朕甚嘉此二三大夫之行。今萬家之縣,云無應 令,豈實人情?是吏舉賢之道未備也。其遣謁者勞賜 三老、孝者帛,人五匹;悌者力田二匹;廉吏二百石以 上,率百石者三匹。及問民所不便安,而以戶口率置』」 三老、孝悌、力田、常員,令各率其意以道民焉。

師古曰:「計戶口之數以率之,增置其員,廣教化也。」

武帝天漢元年禁民俗奢侈

按《漢書武帝本紀》:「天漢元年秋,閉城門,大搜。」

臣瓚曰:「《漢帝年記》:『六月禁奢侈,七月閉城門大搜,則搜索踰侈者也』。」師古曰:「踰侈者,踰法度而奢侈者也。」

成帝永始四年詔禁風俗奢侈

按《漢書成帝本紀》,「永始四年六月甲子,詔曰,聖王明 禮制以序尊卑,異車服以章有德,雖有其財而無其 尊,不得踰制,故民興行,上義而下利。方今世俗奢僭 罔極,靡有厭足,公卿列侯,親屬近臣,四方所則,未聞 修身遵禮,同心憂國者也。或乃奢侈逸豫,務廣第宅, 治園池,多畜奴婢,被服綺縠,設鐘鼓,備女樂,車服嫁」 娶葬埋過制。吏民慕效,寖以成俗,而欲望百姓儉節, 家給人足,豈不難哉!《詩》不云乎?「赫赫師尹,民具爾瞻。」 其申敕有司,以漸禁之。青綠民所常服,且勿止。列侯 近臣,各自省改。司隸校尉察不變者。

綏和二年哀帝即位詔禁僭侈

按《漢書哀帝本紀》:「綏和二年三月,即皇帝位,六月詔 曰,制節謹度,以防奢滛,為政所先,百王不易之道也。 諸侯王、列侯、公主、吏二千石及豪富民,多畜奴婢,田 宅亡限,與民爭利,百姓失職,重困不足,其議限列。」有 司條奏:「諸王、列侯得名田國中,列侯在長安及公主 名田縣道,關內侯、吏、民名田,皆無得過三十頃;諸侯」 王奴婢二百人,列侯、公主百人,關內侯、吏、民三十人, 年六十以上,十歲以下,不在數中。賈人皆不得名田 為吏,犯者以律論。諸名田畜奴婢過品,皆沒入縣官。 《齊三服官》諸官織綺繡難成,害女紅之物,皆止無作 輸。

後漢

明帝永平十二年詔崇節儉

按《後漢書明帝本紀》,永平十二年五月詔曰:「昔曾閔 奉親,竭歡致養;仲尼葬子,有棺無槨。喪貴致哀,禮存