非德選。夫岐嶷形于自然，俔天必有異表，宜參良家， 簡求有德。德同以年，年鈞以貌，稽之《典經》，斷之聖慮。 政令猶汗，往而不反，詔文一下，形之四方。臣職在拾 遺，憂深責重，是以焦心，冒昧陳聞。」帝從之，以梁貴人 良家子定為皇后。
《趙典傳》：典字仲經，蜀郡成都人。建和初，拜為侍中。時 帝欲廣開鴻池，典諫曰：「鴻池汎溉，已且百頃，猶復增 而深之，非所以崇唐虞之約己，遵孝文之愛人也。」帝 納其言而止。
《應奉傳》：奉為司隸校尉，糾舉姦違，不避豪戚，以嚴厲 為名。及鄧皇后敗，而田貴人見幸，桓帝有建立之議。 奉以田氏微賤，不宜超登后位，上書諫曰：「臣聞周納 狄女，襄王出居于鄭；漢立飛燕，成帝後嗣泯絕。母后 之重，興廢所因。宜思關睢之所求，遠五禁之所忌。」帝 納其言，竟立竇皇后。
《魏志和洽傳》：「魏國既建，為侍中。後有白毛玠謗毀太 祖，太祖見近臣，怒甚。洽陳玠素行有本，求案實其事， 罷朝，太祖令曰：『今言事者白玠，不但謗吾也，乃復為 崔琰觖望，此損君臣恩義，妄為死友怨歎，殆不可忍 也』！」昔蕭、曹與高祖並起微賤，致功立勳，高祖每在屈 笮，二相恭順，臣道益彰，所以祚及後世也。和侍中比 「求實之，所以不聽，欲重參之耳。」洽對曰：「如言事者言， 玠罪過深重，非天地所覆載。臣非敢曲理玠，以枉大 倫也。以玠出群吏之中，特見拔擢，顯在臣職，歷年荷 寵，剛直忠公，為眾所憚，不宜有此。然人情難保，要宜 考覈，兩驗其實。今聖恩垂含垢之仁，不忍致之于理， 更使曲直之分不明，疑自近始。」太祖曰：所以不考，欲 兩全玠及言事者耳。洽對曰：玠信有謗上之言，當肆 之市朝。若玠無此言事者，加誣大臣，以誤主聽。二者 不加檢覈，臣竊不安。太祖曰：「方有軍事，安可受人言 便考之邪？」狐射姑刺陽處父於朝，此為君之誡也。 《辛毗傳》：毗為丞相長史。文帝踐阼，遷侍中。帝欲徙冀 州士家十萬戶實河南，時連蝗民饑群司以為不可 而帝意甚盛毗與朝臣俱求見帝知其欲諫作色以 見之皆莫敢言毗曰：「陛下欲徙士家其計安出」帝曰： 「卿謂我徙之非邪」毗曰：「誠以為非也。」帝曰：「不與卿共 議也。」毗曰：「陛下不以臣不肖置之左右廁之謀議之 官安得不與臣議邪臣所言非私也。乃社稷之慮也。 安得怒臣？」帝不答，起入內，毗隨而引其裾。帝遂奮衣 不還，良久乃出，曰：「佐治，卿持我何太急邪？」毗曰：「今徙， 既失民心，又無以食也。」帝遂徙其半。嘗從帝射雉，帝 曰：「射雉樂哉！」毗曰：「于陛下甚樂，而于群下甚苦。」帝默 然。後遂為之稀出。
《王朗傳》：「朗為御史大夫，文帝踐阼，改為司空。時帝頗 出游獵，或昏夜還宮。朗上疏曰，夫帝王之居，外則飾 周衙，內則重禁門。將行則設兵而後出幄，稱警而後 踐墀，張弧而後登輿，清道而後奉引，遮列而後轉轂， 靜室而後息駕，皆所以顯至尊，務戒慎，垂法教也。近 日車駕出臨捕虎，日昃而行，及昏而反，違警蹕之常 法，非萬乘之至慎也。」帝報曰：「覽表。雖魏絳稱《虞箴》以 諷晉悼，相如陳《猛獸》以戒漢武，未足以喻。方今二寇 未殄，將帥遠征，故時入原野，以習戎備，至于夜還之 戒，已詔有司施行。」
《蔣濟傳》：「濟為中護軍時中書監令號為專任，濟上疏 詔曰：『夫骨鯁之臣，人主之所仗也。濟才兼文武，服勤 盡節，每軍國大事，輒有奏議，忠誠奮發，吾甚壯之』。就 遷為護軍將軍，加散騎常侍。景初中外勤征役，內務 宮室，怨曠者多，而年穀饑儉。濟上疏曰：『陛下方當恢 崇前緒，光濟遺業，誠未得高枕而治也。今雖有十二』」 州，至于民數，不過漢時一大郡。二賊未誅，宿兵邊陲， 且耕且戰，怨曠積年。宗廟宮室，百事草創，農桑者少， 衣食者多。今其所急務，唯當息耗百姓，不至甚弊。弊 攰之民，儻有水旱，百萬之眾，不為國用。凡使民必須 農隙，不奪其時。夫欲大興功之君，先料其民力而煥 休之。勾踐養胎以待用，昭王恤病以「雪仇，故能以弱 燕服彊齊，羸越滅勁吳。今二敵不攻不滅，不事即侵， 當身不除，百世之責也。以陛下聖明神武之略，舍其 緩者，專心討賊，臣以為無難矣。又歡娛之耽，害于精 爽，神太用則竭，形太勞則敝。願大簡賢妙足以充百 斯男者，其冗散未齒，且悉分出，務在清靜。」詔曰：「微護 軍，吾弗聞斯言也。」
《徐宣傳》：「宣為左僕射，後加侍中光祿大夫，車駕幸許 昌，總統留事。帝還，主者奏呈文書，詔曰：『吾省與僕射 何異』。」竟不視尚方令坐，猥見考竟。宣上疏陳威刑大 過，又諫作宮殿，窮盡民力。帝皆手詔嘉納。
《高柔傳》：文帝踐阼，以柔為治書侍御史，賜爵關內侯， 轉加治書執法。民間數有誹謗妖言，帝疾之，有妖言 輒殺而賞告者。柔上疏曰：「今妖言者必戮，告之者輒 賞，既使過誤無反善之路，又將開凶狡之群，相誣罔 之漸，誠非所以息奸省訟，緝熙治道也。昔周公作誥， 稱殷之祖宗，咸不顧小人之怨。在漢太宗，亦除妖言
