女已出東門，上復動容而起。
《澠水燕談錄》：「景祐中，趙元昊尚修職貢，蔡州進士趙 禹庶明言元昊必反，請為邊備。宰相以為狂言，流禹 建州。明年，元昊果反，禹逃歸京，上書自理。宰相益怒， 下禹開封府獄。是時，陳希亮為司錄，言禹可賞不可 罪。宰相不從。希亮爭不已，卒從希亮言，以禹為徐州 推官。徂徠先生石守道有詩曰：『蔡牧男兒忽議兵』。」謂 禹也。
《五朝名臣言行錄》：慶曆三年，上增置諫官，以開廣言 路，親筆余靖姓名，除石正言。公感激奮勵，遇事輒言， 無所迴避。是年，太白犯歲星於太微端門之右。公論 之曰：「金火罰星，皆主兵喪及饑。蓋木為德，金為刑，惟 金沴木，五行所忌。願陛下責躬修德，以謝天變。」 《治跡統類》：慶曆中，賜諫院王素三品服，余靖、蔡襄、歐 陽修五品服而諭之曰：「卿等皆朕所自擇，論事無所 避。」故有是賜。
《東軒筆錄》：仁宗以西戎方熾，歎人才之乏，凡有一介 之善，必收錄之。杜丞相衍經撫關中，薦長安布衣雷 簡夫才器可任，遽命賜對于便殿。簡夫辯給，善敷奏， 條列西事甚詳，仁宗嘉之，即降旨中書令照真宗召 种放事。是時呂許公當國，為上言曰：「臣觀士大夫有 口才者，未必有實效，今遽爵之以美官，異時用有不 周，即難於進退，莫若且除一官，徐觀其能，果可用，遷 擢未晚。」仁宗以為然，遂除耀州幕官。簡夫後累官至 員外郎、三司判官，而才實無過人者。
《墨客揮犀》：包拯自御史直諫院，危言正議，傾動朝野， 仁廟常溫顏優納，近侍以為難，帝曰：「忠鯁之言，固苦 口而逆耳，蓋有所益也。設或無益，亦無所害，又何必 拒而責之。」大聖之度，慈厚若此。
張相昇為御史，數上封章，論及兩府。仁廟固謂曰：「卿 本孤寒，何故屢言近臣？」公奏曰：「臣安得謂之孤寒？臣 自布衣，不數年致身清近，曳朱腰金，如陛下乃孤寒 也。」帝曰：「何為孤寒？」曰：「陛下內無賢相，外無名將，官冗 而失黜陟，兵多而少教習，孤立朝廷之上，此所以孤 寒也。」帝喜而優容之，近侍皆為之懼，自此名重朝野。 《通鑑》：歐陽修論事切直，人視之如仇，帝獨獎其敢言， 顧侍臣曰：「如歐陽修者，何處得來？」
《五朝名臣言行錄》：熙寧七年，上以天下旱蝗，詔求直 言。司馬光讀詔泣下，欲默不忍，乃復陳六事：一青苗， 二免役，三市易，四邊事，五保甲，六水利。此尤病民者， 宜先罷。又以書責宰相吳充曰：「天子仁聖如此，而公 不言，何也？」
《宣和畫譜》：劉寀漂泊不得志，一夕大雪擁九衢，闔戶 不出。數日，友生候之，意其僵仆矣，因大叫出曰：「我阻 雪不死，擁褐壞屋下無所為，得封事一通，可獻天子。」 俄上所陳事，神宗嘉歎而官之。
《過庭錄》：元符庚辰，蔡京出韓師璞當軸，下詔求言，其 略曰：「言之當者，朕有厚賞；言之不當，朕不加罪。朕言 唯信，無慮後悔。」於是四海之士莫不慷慨論蔡京之 失。時忠宣在永州，聞之，驚曰：「師璞果能辦此乎？」未久 京復相，舉言者竄嶺外，善類於是盡矣。
《皇朝名臣言行錄》：「王縉在言路，知無不言，每謂人才 實難，多事之際，宜為朝廷愛惜。以故不專彈擊，而惟 論安危利害大計，與所以啟悟君心者。上嘗稱公中 正不阿，得諫臣體。他日言事者有不稱，上曰：『王縉論 事可思』。即除知常州。」
《揮麈餘話》：陳禾字秀寔，四明人。政和為右正言，明目 張膽，展盡底縕，時稱得人。徽宗批出，除給事中。會宦 官童貫、黃經臣恃貴幸驕險，且與中執法盧航相為 表裡，搢紳側目，莫敢言者。禾曰：「吾備位臺諫，朝廷有 至可慮者，一遷給舍，則非其職。此而不言，後悔何追？」 未受告命，即抗疏上言，力陳漢唐之禍不可不戒，此 「隙一開，異日有不勝言者，惟陛下留意于未然。」論列 既久，上以日晚頗饑，拂衣而起曰：「朕饑矣。」禾褰挽上 衣，泣奏曰：「陛下少留，容臣罄竭愚衷。」上為少留，禾曰： 「此曹今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍，孰為 重輕？願陛下擇之。」上衣裾脫落，上曰：「正言碎朕衣矣。」 禾奏曰：「陛下不惜碎衣，臣又豈惜碎首以報陛下？」其 言激切，上為之變色，且曰：「卿能如此，朕復何憂！」內侍 請上易衣，上止之曰：「留以旌直節。」翌日，經臣率其黨 訴於上前曰：「國家極治如此，安得有此不祥之語。」既 而盧航上章，謂禾一介書生，言事狂妄。東臺之除既 寢，復責授信州監酒。久之，自便丐祠，奉親還里。 《五朝名臣言行錄》上�即位，欽聖太后權同聽斷。一 日，二府奏事簾中，宣諭曰：「神宗在宮中，嘗稱曾肇可 用。召還，除中書舍人。」即日請對，言治道在廣言路而 已。會日蝕，四月朔，故事當降詔求直言，特命公草詔。 因具著所以言於上者，敷告中外。於是投匭者日以 千數，故上得盡聞天下事。
《貴耳集》：石湖范至能成大以中書舍人為祈請使，至 寇庭，頗立節。葛王臨辭有言曰：「天下是天下之天下
