；蕭曹雖不以三代事主，百姓不失其業，靜亂庇人，抑 亦其次。夫時方顛沛，則顯不如隱；萬物思治，則默不 如語。是以古之君子，不患弘道難，遭時難；遭時不難 遇君難。故有道無時，「孟子所以咨嗟；有時無君，賈生 所以垂泣。夫萬歲一期，有生之通塗；千載一遇，賢智 之嘉會。遇之不能無欣，喪之不能無慨。」古人之言，信 有情哉！余以暇日，常覽《國志》，考其君臣，比其行事，雖 道謝先代，亦異世一時也。文若懷獨見之明，而有救 世之心，論時則民方塗炭，計能則莫出魏武，故委面 霸朝，「豫議世事。舉才不以標鍳，故久之而後顯；籌畫 不以要功，故事至而後定。」雖亡身明順，識亦高矣。董 卓之亂，神器遷逼，公達慨然，志在致命，由斯而談，故 以大存名節。至如身為漢隸，而跡入魏幕，源流趣舍， 其亦文若之謂。所以存亡殊致，始終不同，將以文若 明哲，名教有寄乎！夫仁義不可不明，則時「宗舉其致， 生理不可不全。」故達識攝其契，相與弘道，豈不遠哉！ 崔生高朗，折而不撓，所以策名魏武，執笏霸朝者，蓋 以漢主當陽，魏后北面者哉！若乃一旦進璽，君臣易 位，則崔子所不與，魏武所不容。夫江湖所以濟舟，亦 所以覆舟；仁義所以全身，亦所以亡身。然而先賢玉 摧於前，來哲攘袂於後，豈「非天懷發中，而名教束物 者乎！」孔明盤桓，俟時而動，遐想管樂，遠明風流，治國 以禮，民無怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣，雖古之遺愛，何 以加茲。及其臨終顧託，受遺作相，劉后授之無疑心， 武侯處之無懼色，繼體納之無貳情，百姓信之無異 辭，君臣之際，良可詠矣。公瑾卓爾，逸志不群，總角料 主，則素契「於伯符；晚節曜奇，則三分於赤壁。惜其齡 促，志未可量。子布佐策，致延譽之美；輟哭止哀，有翼 戴之功。神情所涉，豈徒蹇諤而已哉！然而杜門不用， 豋壇受譏。」夫一人之身，所照未異，而用舍之間，俄有 不同。況沉跡溝壑，遇與不遇者乎！夫《詩》《頌》之作，有自 來矣，或以吟詠情性，或以述德顯功，雖大旨同歸，所 託或乖。若夫出處有道，名體不滯，風軌德音，為世作 範，不可廢也。故復撰序所懷，以為之讚云：「火德既微， 運纏大過，洪飆扇海，二溟揚波。虯虎雖驚，風雲未和， 潛魚擇淵，高鳥候柯。赫赫三雄，並迴乾軸，競收杞梓， 爭采松竹，鳳不及栖，龍不暇伏，谷無幽蘭，嶺無亭菊。 英英文若，靈鑒洞照，應變知微，探賾賞要。日月在躬， 隱之彌曜，文明映心，鑽之愈妙。滄海橫流，玉石同碎。 達人兼善，廢己存愛，謀解時紛，功濟宇內。始救生人， 終明風概。公達潛朗，思同蓍蔡，運用無方，動攝群會。 爰初發跡，遘此顛沛，神情元定，處之彌泰。《愔愔》幕裏， 算無不經，亹亹通韻，跡不暫停。雖懷尺璧，顧哂連城， 智能拯物，愚足全生。郎中溫雅，器識純素。貞而不諒， 通而能固。恂恂德心，汪汪軌度。志成弱冠，道敷歲暮。 仁者必勇，德亦有言。雖遇履虎，神氣恬然。行不修飾， 名跡無愆。操不激切，素風愈鮮。邈哉崔生，體正心直。 天骨疏朗，牆宇高嶷。忠存軌跡，義形風色。思樹芳蘭， 剪除荊棘。人惡其上，時不容哲。琅琅先生，雅杖名節。」 雖遇塵霧，猶振霜雪。運極道消，碎此明月。景山恢誕， 韻與道合。形器不存，方寸海納。和而不同，通而不雜。 遇醉忘辭，在醒貽答。長文通雅，義格終始。思戴元首， 擬伊同恥。民未知德，懼若在己。嘉謀肆庭，讜言盈耳。 玉生雖麗，光不踰把。德積雖微，道映天下。淵哉泰初， 宇量高雅。器範自然，標準無假。全身「由直，跡洿必偽， 處死匪難，理存則易，萬物波蕩，孰任其累，六合徒廣， 容身靡寄，君親自然，匪由名教，敬愛既同，情禮兼到， 烈烈王生，知死不撓，求仁不遠，期在忠孝。」元伯剛簡， 大存名體，志在高構，增堂及陛，端委虎門，正言彌啟， 臨危致命，盡其心禮。堂堂孔明，基宇宏邈，器同生民， 獨稟先覺，標牓風流，「遠明《管》《樂》。初九龍盤，雅志彌確， 百六道喪，干戈迭用，苟非命世，孰掃雰雺。宗子思寧， 薄言解控，釋褐中林，鬱為時棟。士元弘長，雅性內融， 崇善愛物，觀始知終。喪亂備矣，勝塗未隆，先生標之， 振起清風，綢繆哲后，無妄惟時，夙夜匪懈，義在緝熙。 三略既陳，霸業已基，公琰植根，不忘中正，豈曰模擬， 實在」雅性，亦既羈勒，負荷時命，推賢恭己，久而可敬。 公衡沖達，秉心淵塞，媚茲一人，臨難不惑。疇昔不造， 假翮鄰國，進能徽音，退不失德。六合紛紜，民心將變， 鳥擇高梧，臣須顧眄，公瑾英達，明心獨見，披草求君， 定交一面。桓桓魏武，外託霸跡，志掩衡霍，恃戰忘敵。 卓卓若人，曜奇赤壁，三光參分，宇宙暫隔。「子布擅名， 遭世方擾，撫翼桑梓，息肩江表，王略威夷，吳魏同寶， 遂獻宏謨，匡此霸道。桓王之薨，大業未純，把臂託孤， 惟賢與親，輟哭止哀，臨難忘身，成此南面，實有老臣。 才為世出，世亦須才，得而能任，貴在無猜。昂昂子敬， 拔跡草萊，荷擔吐奇，乃搆雲臺。子瑜都長，體性純懿， 諫而不犯，正而不毅，將命公庭，退忘私位，豈無鶺鴒， 固慎名器。伯言蹇蹇，以道佐世，出能勤功，入能獻替。 謀寧社稷，解紛挫銳，正以招疑，忠而獲戾。元歎穆遠， 神和形檢，如彼白珪，質無塵玷。立行以恆，匡上以漸
