太宰以王命命冕服，內史贊之，三命而後即冕服。既 畢，賓饗贈餞，如公命侯伯之禮，而加之以宴好。內史 興歸以告王曰：「晉不可不善也。其君必霸。逆王命，敬 奉禮義成。」敬王命，順之道也。成禮義，德之則也。則德 以道諸侯，諸侯必歸之。且禮所以觀忠信仁義也，忠 所以分也，仁所以行也，信所以守也，義所以節也。忠 分則均，仁行則報，信守則固，義節則度，分均無怨，行 報無匱，守固不偷，節度不攜。若民不怨而財不匱，令 不偷而動不攜，其何事不濟？中能應外，忠也；施三服 義，仁也；守禮不淫，信也；行禮不疚，義也；臣入晉境，四 者不失。臣故曰：「晉侯其能禮矣。王其善之。樹於有禮， 艾人必豐。」王從之，使於晉者，道相逮也。及惠后之難， 王出在鄭，晉侯納之。襄王十六年，立晉文公，二十一 年以諸侯朝於衡雝，且獻楚捷，遂為《踐土》之盟，於是 乎始霸。
史伯
按《鄭語》：桓公為司徒，甚得周眾與東土之人，問於史 伯曰：「王室多故，余懼及焉，其何所可以逃死？」史伯對 曰：「王室將卑，戎狄必昌，不可偪也。當成周者，南有荊 蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡、隨、唐；北有衛、燕、翟、鮮虞、路、洛、泉、徐、 蒲；西有虞、虢、晉、隗、霍、楊、魏、芮；東有齊、魯、曹、宋、滕、薛、鄒、 莒；是非王之支子母弟甥舅也，則皆蠻荊戎狄之人」 也，非親則頑，不可入也。其濟、洛、河、潁之間乎？是其子 男之國，虢、鄶為大，虢叔恃勢，鄶仲恃險，是皆有驕侈 怠慢之心，而加之以貪冒。君若以周難之故，寄孥與 賄焉，不敢不許。周亂而弊，是驕而貪，必將背君。君若 以成周之眾，奉辭伐罪，無不克矣。若克二邑，鄢、蔽、補、 丹、依。�「歷、莘，君之土也。若前莘後河，右洛、左濟，主芣 騩而食溱、洧，修典刑以守之，唯是可以少固。」公曰：「南 方不可乎？」對曰：「夫荊子熊嚴，生子四人，伯霜、中雪，叔 熊、季紃叔逃難於濮，而蠻季紃是立。薳氏將起之禍 又不克，是天啟之心也。又甚聰明和協，蓋其先王。臣 聞之，天之所啟，十世不替。夫其子孫必光啟土，不可 偪也。且」重，黎之後也。夫黎為高辛氏火正，以淳燿惇 大，天明地德，光昭四海，故命之曰祝融，其功大矣。夫 成天地之大功者，其子孫未嘗不章，虞、夏、商、周是也。 虞幕能聽協風，以成物樂生者也。夏禹能單平水土， 以品處庶類者也。商契能和合五教，以保於百姓者 也。周棄能播殖百穀，疏以衣食民人者也。其後皆為 王公侯伯。祝融亦能昭顯天地之光明，以生柔嘉材 者也。其後八姓於周，未有侯伯佐制物於前代者，昆 吾為夏伯矣，大彭、豕韋為商伯矣。當周未有己姓昆 吾、蘇、顧、溫、董，董姓鬷夷、豢龍，則夏滅之矣；彭姓彭祖、 豕韋、諸稽，則商滅之矣；禿姓舟人，則周滅之矣；妘姓 鄔、鄶路、偪陽，曹姓鄒、莒，皆為「采衛，或在王室，或在夷、 翟，莫之數也。而又無令聞，必不興矣。斟姓無後，融之 興者，其在𦬒姓乎？𦬒姓夔越，不足命也。蠻𦬒蠻矣，唯 荊實有昭德。若周衰，其必興矣。姜嬴、荊𦬒，實與諸姬 代相干也。姜，夷伯之後也；嬴，伯翳之後也。伯夷能禮 於神以佐堯者也；伯翳能議百物以佐舜者也。其後 皆不失祀，而未有興者，周衰其將至矣。」公曰：「謝西之 九州何如？」對曰：「其民沓貪而忍，不可因也。惟謝郟之 間，其冢君侈驕，其民怠沓其君，而未及周德，若更君 而周訓之，是易取也，且可長用也。」公曰：「周其弊乎？」對 曰：「殆於必弊者。《太誓》曰：『民之所欲，天必從之』。今王棄 高明昭顯而好讒慝暗昧，惡角犀豐盈而近頑童，窮 固」去和而取同。夫和實生物，同則不繼以它平。它謂 之和，故能豐長而物生之。若以同裨同，盡乃棄矣。故 先王以土與金木水火，雜以成百物。是以和五味以 調口，剛四支以衛體，和六律以聰耳，正七體以役心， 平八索以成人，建九紀以立純德，合十數以訓百體， 出千品，具萬方，計億事，材兆物，收《經》入行。�極。故王 者居九畡之田，收經入以食兆民，周訓而能用之，龢 樂如一。夫如是，龢之至也，於是乎先王聘后於異姓， 求財於有方，擇臣於諫工，而講以多物，務和同也。聲 一無聽，物一無文，味一無果，物一不講。王將棄是類 而與剸同，天奪之明，欲無弊，得乎？夫虢石父，讒諂巧 從之人也，而立以為卿士，與剸同也。棄聘后「而立內 妾，好窮固也。侏儒戚施，實御在側，近頑童也。周法不 昭，而婦言是行，用讒慝也。不建立卿士，而妖試幸措， 行暗昧也。是物也，不可以久。且宣王之時，有童謠曰： 『檿弧箕服，實亡周國』。」於是宣王聞之，有夫婦鬻是器 者，王使執而戮之。府之小妾生女而非王子也，懼而 棄之。此人也，收以奔褒。褒人有獄，而以為入天之命。 此久矣，其又可為乎？《訓語》有之曰：夏之衰也，褒人之 神化為二龍，以同於王庭，而言曰：「余，褒之二君也。」夏 后卜殺之，與去之，與止之，莫吉。卜請其漦而藏之，吉。 乃布幣焉，而策告之。龍亡而漦在，櫝而藏之。傳郊之 及殷周，莫之發也。及厲王之末，發而觀之，漦流於庭， 不可除也。王使婦人不幃而譟之，化為元黿，以入於 王府。府之童妾，未既齔而遭之，既笄而孕。當宣王而
