幼力學，至老不倦。尤邃經學，嘗曰：「先儒作傳注，求以 明經也。俗學皆雜誦經注，使經文斷」裂，旨趣不融，乃 作《諸經旁注》，離觀則逐字為訓，合誦則條達成章，辭 約義精，學者稱「楓林先生」子。同官禮部侍郎，坐事死。
答祿與權
按《明外史》本傳：「與權字道夫，其先蠻部人，有別號答 祿者，子孫因以為氏。四世祖始仕元為萬戶。與權舉 至正初進士，由祕書監管勾，歷河南北道廉訪使僉 事。入明，寓河南永寧。博學強記，以元故官召。洪武六 年，用薦授秦府紀善，改御史。請重刊律令憲綱，頒之 諸司。盱眙民進瑞麥，與權請薦宗廟。帝曰：『以瑞麥為 朕德所致，朕菲薄，不敢當其必歸之祖宗。御史言是 也』。」已請祀三皇，略曰：「伏羲、神農、黃帝，號稱三皇，盛德 大業，被於萬世。堯、舜、禹、湯、文、武承其道為統，孔子、顏、 曾、思、孟傳其道為學。統以續其業，學以傳其心。三皇 繼天立極，為萬世宗。今社稷、宗廟、山川之神皆得享 祭，三皇獨闕，非所以崇德報功也。」帝遂下禮官議行 之，并建帝王廟，且遣使者巡視歷代諸陵寢，設守陵 戶二人，三年一祭，其制度皆自此始。出為廣西僉事， 未之任，復留為御史。又請行禘禮。事下禮部、太常寺、 翰林院議，格不行。未幾，擢翰林修撰。坐事降典籍，進 應奉，以年老賜致仕。《禘禮》至嘉靖中始定焉。
劉三吾
按《明外史》本傳：「三吾，茶陵人也。初名崑，後名如孫，字 三吾，以字行。兄耕孫、壽孫，皆仕元。耕孫，寧國路推官， 長槍賊陷寧國，死焉。壽孫，常寧州學正。武岡洞獠寇 常寧，亦死之。三吾避兵廣西行省承旨，授靖江教授， 遷儒學副提舉。明兵下廣西，乃歸茶陵。洪武十八年， 以茹瑺薦召至，年七十三矣。奏對稱旨，授左贊善，累」 遷翰林學士。時天下初平，典章闕略，帝銳意制作，而 宿儒凋謝。得三吾，晚悅之。一切禮制及三場取士法， 多所刊定。三吾博學善屬文。帝製大誥，命三吾序。《洪 範注》成，亦命序敕修省。躬錄書傳、《會選》《寰宇通志》《禮 制集要》諸書，皆總其事。書成，賜賚甚厚。帝嘗曰：「朕觀 天象，奎壁間嘗有黑氣，今消矣。文運其興乎！卿等宜 有所述作，以稱朕意。」於是帝製詩，時令屬和。嘗賜以 朝鮮玳瑁筆，朝參，命列侍衛前。燕享，賜坐殿中，與汪 叡、朱善稱「三老」，而禮遇尤重。二十三年授晉世子經。 吏部劾其怠職，降國子博士。未幾，復學士。皇太子薨， 帝御東閣門，召群臣曰：「朕老矣，太子不幸至此。古云： 『國有長君，社稷之福。燕王英武，似朕，立之何如』？」三吾 進曰：「皇孫年富，世適之子。子歿，孫承適統，禮也。即立 燕王，置秦、晉二王何地？」帝不答，大哭而罷。皇太孫之 立，三吾有力焉。三吾為人慷慨，不設城府，自號坦坦 翁，至臨大節，屹乎不可奪。戶部尚書趙勉者，三吾婿 也，坐贓死。三吾引退，許之。未幾，又復學士。三十年，偕 紀善白信蹈等主考會試榜發，泰和宋琮第一，北士 無預者。琮善《易》學，登第官檢討，悵然語人曰：「翰苑當 有厄，吾其竄乎？」既而諸生上言：「三吾等南人私其鄉。」 帝怒，命侍講張信等覆閱，不稱旨。有言信等故以陋 卷呈，由三吾等屬之也。帝益怒，信蹈等論死。三吾以 老戍邊，琮亦遣戍。帝親賜策問。更試，擢六十一人，皆 北士。時謂之「南北榜」，又曰「春夏榜」云。建文初，三吾召 還，卒。琮，永樂初赦還，起刑部檢校。鄉人楊士奇軰貴 顯，琮無所攀援。宣德中，以檢討掌助教事。卒之前，預 剋死期，或叩以休咎，不應。
汪叡
按《明外史劉三吾傳》：「汪叡，字仲魯，婺源人。元末，與弟 同集義旅，保鄉邑，助復饒州，授浮梁州同知，不受。同 為元帥，守婺源。胡大海克休寧，叡兄弟來附，設星源 翼分院於婺源，以同為院判。叡歸田里。庚子秋，同將 兵爭鄱陽，不克，棄妻孥，亡之浙西。幕府疑之，檄叡入 應天為質。己聞同為張士誠所殺，授叡安慶稅令。未」 幾，徵參贊川蜀軍事，以喘辭歸。洪武十七年復召見， 命侍講筵。進講《西伯戡黎》篇，授左春坊左司直。嘗命 續《薰風南來》詩及他應制，皆稱旨。請春夏停決死罪， 體天地生物之仁，從之。踰年疾作，請假歸。叡敦實簡 靜，不妄言笑。及進講兩宮，遇事輒言。帝嘗以善人呼 之，官安慶時，入奏事。楚寇陷城，妻程負幼子淮竄山 中，度難，兩全棄之，僕後至，得幼子，草間無恙，寄乳村 媼。逾旬，子母復聚。
張以寧
按《明外史》本傳：「以寧字志道，古田人。父一清，元福建 江西行省參知政事。以寧年八歲，或訟其伯父於縣， 繫獄，因詣縣伸理。尹異之，命賦《琴堂詩》，立就，伯父得 釋，以寧用是知名。泰定中，以春秋舉進士，由黃巖判 官進六合尹。坐事免官，滯留江淮者十年。順帝徵為 國子助教，累至翰林侍讀學士、知制誥。在朝宿儒虞」 集、歐陽元、揭傒斯、黃溍之屬，相繼物故。以寧有俊才， 博學強記，擅名於時，人呼「小張學士。」明師取元都，與 危素等偕赴京，奏對稱旨，復授侍講學士，特被寵遇
