身。高宗以皓遠使擢為祕書省正字。中興以來，詞科 中選即入館，自遵始。遵為中書舍人，時勳臣子孫多」 躐居臺省，遵極言乞明有所止。高宗曰：「正立法。自今 功臣子孫序遷至侍從，並令久任在京宮觀。」遵曰：「侍 從，朝廷高選，非如磨勘階官，安有遷序之制？」退而上 奏言：「今內外將家無慮二十人，若以序遷，不出十年， 西清次對，皆可坐致。太祖開國功臣，子孫不過諸司， 惟曹彬之子琮、瑋，以功名目奮，遂為節度，初不聞有 遞遷侍從之例。今旨一出，使穆清之地，類皆將種，非 所以示天下。望收還前詔。」
《周必大傳》：「必大除祕書少監，兼直學士院，兼領史職。 鄭聞草必大制，上改竄其末，引漢宣帝事。必大因奏 曰：『陛下取漢宣帝之言，親制贊書，明示好惡。臣觀西 漢所謂社稷臣，乃鄙朴之周勃，少文之汲黯，不學之 霍光。至于公孫弘、蔡義、韋賢，號曰儒者，而持祿保位， 故宣帝謂俗儒不達時宜。使宣帝知真儒，何至雜伯 哉。願平心察之。不可有輕儒名』。」上喜其精洽。欲與之 日夕論文。
《趙鼎傳》：「建炎初，嘗下詔以姦臣誣蔑宣仁保佑之功， 命史院刊修。未及行，朱勝非為相，上諭之曰：神宗、哲 宗兩朝史事多失實，非所以傳信後世。」宣召范沖刊 定，勝非言：「《神宗史》增多王安石《日錄》，哲宗史經京、卞 之手，議論多不正，命官刪修，誠足以彰二帝盛美。會 勝非去位，鼎以宰相監修二史，是非各得其正。」 《范沖傳》：「沖字元長，登紹聖進士第。高宗即位，召為虞 部員外郎，俄出為兩淮轉運副使。紹興中，隆祐皇后 誕日，上置酒宮中，從容語及前朝事。后曰：『吾老矣，有 所懷，為官家言之。吾逮事宣仁聖烈皇后，聰明母儀， 古今未見其比。曩因姦臣誣謗，有玷聖德。建炎初，雖 下詔辨明，而史錄未經刪定，無以傳信後世，而慰在 天之靈也』。」上悚然，亟詔重修神、哲《兩朝實錄》，召沖為 宗正少卿兼直史館。沖父祖禹，元祐中嘗修《神宗實 錄》，盡書王安石之過，以明神宗之聖。其後安石婿蔡 卞惡之，祖禹坐謫死嶺表。至是復以命沖，上謂之曰： 「兩朝大典，皆為姦臣所壞，故以屬卿。」沖因論熙寧創 置，元祐復古，紹聖以降，弛張不一，本末先後，各有所 因。又極言王安石變法度之非，蔡京誤國之罪。上嘉 納之，遷起居郎。沖之修《神宗實錄》也，為《考異》一書，明 示去取，舊文以墨書，刪去者以黃書，新修者以朱書， 世號「朱墨書。」及修《哲宗實錄》，別為一書，名《辨誣錄》。 《張孝祥傳》：「孝祥字安國，歷陽烏江人。讀書一過目不 忘，下筆頃刻」數千言。年十六，領鄉書，再舉冠里選。紹 興二十四年，廷試第一。時策問師友淵源，秦塤與曹 冠皆力攻程氏專門之學，孝祥獨不攻。考官已定塤 冠多士，孝祥次之，曹冠又次之。高宗讀塤策，皆秦檜 語，於是擢孝祥第一而塤第三，授承事郎、簽書鎮東 軍節度判官，諭宰相曰：「張孝祥詞翰俱美。」先是，上之 抑塤而擢孝祥也，秦檜已怒，既知孝祥乃祁之子，祁 與胡寅厚，檜素憾寅，且唱第後，曹泳揖孝祥於殿庭， 以請婚為言，孝祥不答，泳憾之。於是風言者誣祁有 反謀，繫詔獄。會檜死，上郊祀之二日，魏良臣密奏散 獄釋罪，遂以孝祥為祕書省正字。故事，殿試第一人， 次舉始召，孝祥第甫一年得召，由此初對百言，乞總 攬權綱，以盡更化之美。又言：「官吏忤故相意，並緣文 致，有司觀望，鍜鍊而成罪，乞令有司即改正。」又言：「王 安石作《日錄》，一時政事，美則歸己。故相信任之專，非 特安石。臣懼其作《時政記》，亦如安石專用己意。乞取 已修《日曆》詳審是正，黜私說以垂無窮。」從之。遷校書 郎。
《尤袤傳》：袤為宗正丞，虞允文以史事過三館，問誰可 為祕書丞者，僉以袤對，亟授之。張栻曰：「真祕書也。」 袁樞字機仲，為國史院編修官，分修國史傳。章惇家 以其同里，宛轉請文飾其傳，樞曰：「子厚為相，負國欺 君。吾為史官，書法不隱，寧負鄉人，不可負天下後世 公議。」時趙雄總史事，見之歎曰：「無愧古良史。」
《洪遵傳》：「遵拜起居舍人，奏乞以經筵官除罷及封章 進對、宴會錫予、講讀問答等事，萃為一書，名之曰《邇 英記注》。」其後乾道間又有《祥曦殿記注》，實自遵始。又 因面對論鑄錢利害，帝嘉納之。遷起居郎兼權樞密 院都承旨。舊制，修注官、經筵官許留身奏事，而近例 無有。遵奏請復舊制，且言《起居注》未修者。十五年，請 「除見修月進外，每月帶修。」皆從之。
《洪邁傳》：邁除起居舍人，直前言：「起居注皆据諸處關 報，始加修纂，雖有日曆、時政記，亦莫得書。景祐故事， 有邇英、延曦二閤注記，凡經筵侍臣出處，封章進對， 宴會賜予，皆用存記，十年間稍廢不續，陛下言動，皆 罔聞知，恐非命侍本意。乞令講讀官自今各以日得 聖語，關送修注官，令講筵所諜報，使謹錄之。因今所 御殿名曰《祥曦記注》。」制可。後以提舉佑神觀兼侍講 同修國史。邁初入史館，預修《四朝帝紀》，進敷文閣直 學士、直學士院。講讀官宿直，上時召入，談論至夜分
