賦《黍苗》之四章，趙孟曰：「寡君在，武何能焉？」子產賦《隰 桑》，趙孟曰：「武請受其卒章。」子大叔賦《野有蔓草》，趙孟 曰：「吾子之惠也。」印段賦《蟋蟀》，趙孟曰：「善哉，保家之主 也！吾有望矣。」公孫段賦《桑扈》，趙孟曰：「匪交匪敖，福將 焉往？若保是言也，欲辭福祿，得乎？」卒享。文子告叔向 曰：「伯有將為戮矣。《詩》以言志，志誣其上，而公怨之，以 為賓榮，其能久乎？幸而後亡。」叔向曰：「然。已侈。所謂不 及五稔者，夫子之謂矣。」文子曰：「其餘皆數世之主也， 子展其後亡者也。在上不忘降印氏，其次也，樂而不 荒。樂以安民，不淫以使之後亡，不亦可乎？ 三十年 二月癸未，晉悼夫人食輿人之城杞者。絳縣人或年 長矣，無子，而往與於食。有與疑年，使之年，曰：『臣小人 也，不知《紀年》。臣生之歲正月甲子朔，四百有四十五 甲子矣，其季於今三之一也』。」吏走問諸朝。師曠曰：「魯 叔仲惠伯會郤成子於承匡之歲也。是歲也，狄伐魯， 叔孫莊叔於是乎」敗狄於鹹，獲長狄僑如及虺也、豹 也，而皆以名其子七十三年矣。史趙曰：「亥有二首六 身，下二如身，是其日數也。」士文伯曰：「然則二萬六千 六百有六旬也。」趙孟問其縣大夫，則其屬也。召之而 謝過焉，曰：「武不才，任君之大事，以晉國之多虞，不能 由吾子，使吾子辱在泥塗久矣，武之罪也。敢謝不才。」 遂仕之，使助為政。辭以老，與之田，使為君復陶，以為 絳縣師，而廢其輿尉。於是魯使者在晉，歸以語諸大 夫。季武子曰：「晉未可媮也。有趙孟以為大夫，有伯瑕 以為佐，有史趙師曠而咨度焉；有叔向女齊以師保 其君。其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而後可。」 三 十一年春王正月，穆叔至自會，見孟孝伯，語之曰：「『趙 孟將死矣，其語偷，不似民主。且年未盈五十，而諄諄 焉如八九十者，弗能久矣。若趙孟死，為政者其韓子 乎？吾子盍與季孫言之，可以樹善君子也。晉君將失 政矣，若不樹焉，使早備魯』。既而政在大夫，韓子懦弱， 大夫多貪，求欲無厭，齊、楚未足與也，魯其懼哉！」孝伯 曰：「人生幾何，誰能無偷？朝不及夕，將安用樹？」穆叔出 而告人曰：「孟孫將死矣。吾語諸趙，孟之偷也，而又甚 焉。」又與季孫語晉故。季孫不從。及趙文子卒，晉公室 卑，政在侈家。韓宣子為政，不能圖諸侯。魯不堪晉求， 讒慝弘多，是以有平丘之會。 昭公元年春正月，會 於虢，尋宋之盟也。祁午謂趙文子曰：「宋之盟，楚人得 志於晉。今令尹之不信，諸侯之所聞也。子弗戒懼，又 如宋子木之信，稱於諸侯，猶詐晉而駕焉，況不信之 尤者乎？楚重得志於晉，晉之恥也。子相晉國以為盟 主，於今七年矣。再合諸侯，三合大夫，服齊狄，寧東夏， 平秦亂，城淳于，師徒不頓，國家不罷，民無謗讟，諸侯 無怨，天無大災，子之力也。有令名矣，而終之以恥，午 也是懼。吾子其不可以不戒！」文子曰：「『武受賜矣。然宋 之盟，子木有禍人之心，武有仁人之心，是楚所以駕 於晉也。今武猶是心也，楚又行僭，非所害也。武將信 以為本，循而行之。譬如農夫，是穮是蔉，雖有饑饉，必 有豐年。且吾聞之：能信不為人下』。吾未能也。《詩》曰：『不 僭不賊，鮮不為則』。信也。能為人則者，不為人下矣。吾 不能，是難楚不為患。」楚令尹圍請用牲，讀舊書加於 牲上而已。晉人許之。三月甲辰，盟。楚公子圍設服離 衛。叔孫穆子曰：「楚公子美矣君哉！」鄭子皮曰：「二執戈 者前矣。」蔡子家曰：「蒲宮有前，不亦可乎？」楚伯州犁曰： 「此行也，辭而假之寡君。」鄭行人揮曰：「假不反矣。」伯州 犁曰：「子姑憂子晳之欲背誕也。」子羽曰：「當璧猶在，假 而不反，子其無憂乎？」齊國子曰：「吾代二子愍矣。」陳公 子招曰：「不憂何成？二子樂矣。」衛齊子曰：「苟或知之，雖 憂何害？」宋合左師曰：「大國令，小國共，吾知共而已。」晉 樂王鮒曰：「《小旻》之卒章善矣。吾從之。」退會子羽謂子 皮曰：「叔孫絞而婉，宋左師簡而禮，樂王鮒字而敬，子 與」子家持之，皆保世之主也。齊、衛、陳大夫其不免乎！ 國子代人憂，子招樂憂，齊子雖憂，弗害。夫弗及而憂， 與可憂而樂，與憂而弗害，皆取憂之道也，憂必及之。 《大誓》曰：「民之所欲，天必從之。」三大夫兆憂，憂能無至 乎？言以知物，其是之謂矣。 季武子伐莒取鄆，莒人 告於會，楚告於晉曰：「尋盟未退，而魯伐莒」，瀆齊盟，請 戮其使。樂桓子相趙文子，欲求貨於叔孫而為之請， 使請帶焉。弗與，梁其踁，曰：「貨以藩身，子何愛焉？」叔孫 曰：「諸侯之會，衛社稷也。我以貨免，魯必受師，是禍之 也。何衛之為？人之有牆，以蔽惡也。牆之隙壞，誰之咎 也？衛而惡之，吾又甚焉。雖怨季孫，魯國何罪？叔出季 處，有自來矣。吾又誰怨？然鮒也賄。」弗與。不已，召使者， 裂裳帛而與之，曰：「帶其褊矣。」趙孟聞之，曰：「臨難不忘 國，忠也；思難不越官，信也；圖國忘死，貞也；謀主三者， 義也。有是四者，又可戮乎？」乃請諸楚，曰：「魯雖有罪，其 執事不辟難，畏威而敬命矣。子若免之，以勸左右，可 也。若子之群吏，處不辟污，出不逃難，其何患之有？患 之所生，污而不治，難而不守，所由來也。能是二者，又 何患焉？不靖其能，其誰從之？魯叔孫豹可謂能矣，請 免之以靖能者。」子會而赦有罪，又賞其賢，諸侯其誰
