賦《黍苗》之四章,趙孟曰:「寡君在,武何能焉?」子產賦《隰 桑》,趙孟曰:「武請受其卒章。」子大叔賦《野有蔓草》,趙孟 曰:「吾子之惠也。」印段賦《蟋蟀》,趙孟曰:「善哉,保家之主 也!吾有望矣。」公孫段賦《桑扈》,趙孟曰:「匪交匪敖,福將 焉往?若保是言也,欲辭福祿,得乎?」卒享。文子告叔向 曰:「伯有將為戮矣。《詩》以言志,志誣其上,而公怨之,以 為賓榮,其能久乎?幸而後亡。」叔向曰:「然。已侈。所謂不 及五稔者,夫子之謂矣。」文子曰:「其餘皆數世之主也, 子展其後亡者也。在上不忘降印氏,其次也,樂而不 荒。樂以安民,不淫以使之後亡,不亦可乎? 三十年 二月癸未,晉悼夫人食輿人之城杞者。絳縣人或年 長矣,無子,而往與於食。有與疑年,使之年,曰:『臣小人 也,不知《紀年》。臣生之歲正月甲子朔,四百有四十五 甲子矣,其季於今三之一也』。」吏走問諸朝。師曠曰:「魯 叔仲惠伯會郤成子於承匡之歲也。是歲也,狄伐魯, 叔孫莊叔於是乎」敗狄於鹹,獲長狄僑如及虺也、豹 也,而皆以名其子七十三年矣。史趙曰:「亥有二首六 身,下二如身,是其日數也。」士文伯曰:「然則二萬六千 六百有六旬也。」趙孟問其縣大夫,則其屬也。召之而 謝過焉,曰:「武不才,任君之大事,以晉國之多虞,不能 由吾子,使吾子辱在泥塗久矣,武之罪也。敢謝不才。」 遂仕之,使助為政。辭以老,與之田,使為君復陶,以為 絳縣師,而廢其輿尉。於是魯使者在晉,歸以語諸大 夫。季武子曰:「晉未可媮也。有趙孟以為大夫,有伯瑕 以為佐,有史趙師曠而咨度焉;有叔向女齊以師保 其君。其朝多君子,其庸可媮乎?勉事之而後可。」 三 十一年春王正月,穆叔至自會,見孟孝伯,語之曰:「『趙 孟將死矣,其語偷,不似民主。且年未盈五十,而諄諄 焉如八九十者,弗能久矣。若趙孟死,為政者其韓子 乎?吾子盍與季孫言之,可以樹善君子也。晉君將失 政矣,若不樹焉,使早備魯』。既而政在大夫,韓子懦弱, 大夫多貪,求欲無厭,齊、楚未足與也,魯其懼哉!」孝伯 曰:「人生幾何,誰能無偷?朝不及夕,將安用樹?」穆叔出 而告人曰:「孟孫將死矣。吾語諸趙,孟之偷也,而又甚 焉。」又與季孫語晉故。季孫不從。及趙文子卒,晉公室 卑,政在侈家。韓宣子為政,不能圖諸侯。魯不堪晉求, 讒慝弘多,是以有平丘之會。 昭公元年春正月,會 於虢,尋宋之盟也。祁午謂趙文子曰:「宋之盟,楚人得 志於晉。今令尹之不信,諸侯之所聞也。子弗戒懼,又 如宋子木之信,稱於諸侯,猶詐晉而駕焉,況不信之 尤者乎?楚重得志於晉,晉之恥也。子相晉國以為盟 主,於今七年矣。再合諸侯,三合大夫,服齊狄,寧東夏, 平秦亂,城淳于,師徒不頓,國家不罷,民無謗讟,諸侯 無怨,天無大災,子之力也。有令名矣,而終之以恥,午 也是懼。吾子其不可以不戒!」文子曰:「『武受賜矣。然宋 之盟,子木有禍人之心,武有仁人之心,是楚所以駕 於晉也。今武猶是心也,楚又行僭,非所害也。武將信 以為本,循而行之。譬如農夫,是穮是蔉,雖有饑饉,必 有豐年。且吾聞之:能信不為人下』。吾未能也。《詩》曰:『不 僭不賊,鮮不為則』。信也。能為人則者,不為人下矣。吾 不能,是難楚不為患。」楚令尹圍請用牲,讀舊書加於 牲上而已。晉人許之。三月甲辰,盟。楚公子圍設服離 衛。叔孫穆子曰:「楚公子美矣君哉!」鄭子皮曰:「二執戈 者前矣。」蔡子家曰:「蒲宮有前,不亦可乎?」楚伯州犁曰: 「此行也,辭而假之寡君。」鄭行人揮曰:「假不反矣。」伯州 犁曰:「子姑憂子晳之欲背誕也。」子羽曰:「當璧猶在,假 而不反,子其無憂乎?」齊國子曰:「吾代二子愍矣。」陳公 子招曰:「不憂何成?二子樂矣。」衛齊子曰:「苟或知之,雖 憂何害?」宋合左師曰:「大國令,小國共,吾知共而已。」晉 樂王鮒曰:「《小旻》之卒章善矣。吾從之。」退會子羽謂子 皮曰:「叔孫絞而婉,宋左師簡而禮,樂王鮒字而敬,子 與」子家持之,皆保世之主也。齊、衛、陳大夫其不免乎! 國子代人憂,子招樂憂,齊子雖憂,弗害。夫弗及而憂, 與可憂而樂,與憂而弗害,皆取憂之道也,憂必及之。 《大誓》曰:「民之所欲,天必從之。」三大夫兆憂,憂能無至 乎?言以知物,其是之謂矣。 季武子伐莒取鄆,莒人 告於會,楚告於晉曰:「尋盟未退,而魯伐莒」,瀆齊盟,請 戮其使。樂桓子相趙文子,欲求貨於叔孫而為之請, 使請帶焉。弗與,梁其踁,曰:「貨以藩身,子何愛焉?」叔孫 曰:「諸侯之會,衛社稷也。我以貨免,魯必受師,是禍之 也。何衛之為?人之有牆,以蔽惡也。牆之隙壞,誰之咎 也?衛而惡之,吾又甚焉。雖怨季孫,魯國何罪?叔出季 處,有自來矣。吾又誰怨?然鮒也賄。」弗與。不已,召使者, 裂裳帛而與之,曰:「帶其褊矣。」趙孟聞之,曰:「臨難不忘 國,忠也;思難不越官,信也;圖國忘死,貞也;謀主三者, 義也。有是四者,又可戮乎?」乃請諸楚,曰:「魯雖有罪,其 執事不辟難,畏威而敬命矣。子若免之,以勸左右,可 也。若子之群吏,處不辟污,出不逃難,其何患之有?患 之所生,污而不治,難而不守,所由來也。能是二者,又 何患焉?不靖其能,其誰從之?魯叔孫豹可謂能矣,請 免之以靖能者。」子會而赦有罪,又賞其賢,諸侯其誰