討。叔向曰：「諸侯不可以不示威。」乃並徵會，告於吳。秋， 晉侯會吳子於良水，道不可，吳子辭，乃還。七月丙寅， 治兵於邾南，甲車四千乘，羊舌鮒攝司馬，遂合諸侯 於平丘。子產、子大叔相鄭伯以會，子產以幄幕九張 行，子大叔以四十。既而悔之，每舍損焉。及會，亦如之。 次於衛地。 八月甲戌，同盟於平丘，齊服也。令諸侯 日中造於除。癸酉，退朝，子產命外僕速張於除，子大 叔止之，使待明日。及夕，子產聞其未張也，使速往，乃 無所張矣。及盟，子產爭承曰：「昔天子班貢，輕重以列。 列尊貢重，周之制也。卑而貢重者，甸服也。鄭，伯男也。 而使從公侯之貢，懼弗給也。敢以為請。諸侯靖兵，好 以為事，行理之命，無月不至。貢之無藝，小國有闕，所 以得罪也。諸侯修盟，存小國也。貢獻無極，亡可待也。 存亡之制，將在今矣。」自日中以爭，至於昏，晉人許之。 既盟，子大叔咎之曰：「諸侯若討，其可瀆乎？」子產曰：「晉 政多門，貳偷之不暇，何暇討？國不競亦陵，何國之為？」 子產歸，未至，聞子皮卒，哭，且曰：「吾已無為為善矣，唯 夫子知我。」仲尼謂：「子產於是行也，足以為國基矣。《詩》 曰：『樂只君子，邦家之基』。子產，君子之求樂者也。且曰： 『合諸侯，藝貢事，禮也』。」 十六年三月，晉韓起聘於鄭， 鄭伯享之。子產戒曰：「苟有位於朝，無有不共恪。」孔張 後至，立於客間，執政禦之適客後，又禦之適縣間，客 從而笑之。事畢，富子諫曰：「夫大國之人，不可不慎也， 幾為之笑，而不陵我？我皆有禮，夫猶鄙我。國而無禮， 何以求榮？孔張失位，吾子之恥也！」子產怒曰：「發命之 不衷，出令之不信，刑之頗類，獄之放紛，會朝之不敬， 使命之不聽，取陵於大國，罷民而無功，罪及而弗知， 僑之恥也。孔張，君之昆孫，子孔之後也，執政之嗣也。 為嗣大夫，承命以使，周於諸侯，國人所尊，諸侯所知。 立於朝而祀於家，有祿於國，有賦於軍，喪祭有職，受 脤歸脤。其祭在廟，已有著位。在位數世，世守其業，而 忘其所僑，焉得恥之？辟邪之人，而皆及執政，是先王 無刑罰也。子寧以他規我？」宣子有環，其一在鄭商宣 子謁諸鄭伯，子產弗與，曰：「非官府之守器也，寡君不 知。」子大叔子羽謂子產曰：「韓子亦無幾求晉國，亦未 可以貳晉國，韓子不可偷也。若屬有讒人交鬥其間， 鬼神而助之，以興其凶怒，悔之何及？吾子何愛於一 環？其以取憎於大國也，盍求而與之？」子產曰：「吾非偷 晉，而有貳心，將終事之，是以弗與忠信故也。僑聞君 子非無賄之難立，而無令名之患。僑聞為國非不能」 事大字小之難，無禮以定其位之患。夫大國之人，令 於小國而皆獲其求，將何以給之？一共一否，為罪滋 大。大國之求，無禮以斥之，何饜之有？吾且為鄙邑，則 失位矣。若韓子奉命以使而求玉焉，貪淫甚矣，獨非 罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韓子成貪，將焉用 之？且吾以玉賈罪，不亦銳乎？韓子買諸賈人，既成賈 矣，商人曰：「必告君大夫。」韓子請諸子產，曰：「日起請夫 環，執政弗義，弗敢復也。今買諸商人。」商人曰：「必以聞， 敢以為請。」子產對曰：「昔我先君桓公，與商人皆出自 周，庸次比耦，以艾殺此地，斬之蓬蒿藜藿，而共處之。 世有盟誓，以相信也。曰：『爾無我叛，我無強賈，毋或丐 奪。爾有利市寶賄，我勿與知。恃此質誓，故能相保，以 至於今。今吾子以好來辱，而謂敝邑強奪商人，是教 敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？吾子得玉而失諸侯，必 不為也。若大國令而共無藝，鄭鄙邑也，亦弗為也。僑 若獻玉，不知所成，敢私布之』！」韓子辭玉，曰：「起不敏，敢 求玉以徼二罪，敢辭之！」夏四月，鄭六卿餞宣子於郊。 宣子曰：「二三君子請皆賦，起亦以知《鄭志》。」子齹賦《野 有蔓草》，宣子曰：「孺子善哉！吾有望矣。」子產賦《鄭之羔 裘》，宣子曰：「起不堪也。」子大叔賦《褰裳》，宣子曰：「起在此， 敢勤子至於他人乎？」子大叔拜。宣子曰：「善哉，子之言！ 是不有是事，其能終乎？」子游賦《風雨》，子旗賦《有女同 車》，子柳賦《蘀兮》，宣子喜曰：「鄭其庶乎！二三君子以君 命貺？起」賦不出鄭志，皆昵燕好也。二三君子，數世之 主也，可以無懼矣。宣子皆獻馬焉，而賦我將。子產拜， 使五卿皆拜，曰：「吾子靖亂，敢不拜德？」宣子私覲於子 產，以玉與馬，曰：「子命起，舍夫玉，是賜我玉而免吾死 也。敢不藉手以拜？」 九月，大雩，旱也。鄭大旱，使屠擊、 祝款、豎柎有事於桑山，斬其「木，不雨。」子產曰：「有事於 山，蓺，山林也，而斬其木，其罪大矣。」奪之官邑。 十七 年冬，有星孛於大辰，西及漢。鄭裨竈言於子產曰：「宋、 衛、陳、鄭將同日火。若我用瓘斝玉瓚，鄭必不火。」子產 弗與。 十八年夏五月壬午，宋、衛、陳、鄭皆火。裨竈曰： 「不用吾言，鄭又將火。」鄭人請用之，子產不可。子大叔 曰：「寶以保民也。若有火，國幾亡，可以救亡，子何愛焉？」 子產曰：「天道遠，人道邇，非所及也。何以知之？竈焉知 天道？是亦多言矣，豈不或信？」遂不與，亦不復火。鄭之 未災也，里析告子產曰：「將有大祥，民震動，國幾亡，吾 身泯焉，弗良及也。國遷，其可乎？」子產曰：「雖可，吾不足 以定遷矣。」及火，里析死矣，未葬，子產使輿三十人遷 其柩。火作，子產辭晉公子、公孫於東門。使司寇出新
