薳啟疆曰：「可。苟有其備，何故不可恥？匹夫不可以無 備，況恥國乎？是以聖王務行禮，不求恥人。朝聘有珪， 享覜有璋，小有述職，大有巡功，設机而不倚爵盈而 不飲；宴有好貨，飧有陪鼎，入有郊勞」，出有贈賄，禮之 至也。國家之敗，失之道也。則禍亂興。城濮之役，晉無 楚備，以敗於邲；邲之役，楚無晉備，以敗於鄢。自鄢以 來，晉不失備，而加之以禮，重之以睦，是以楚弗能報， 而求親焉。既獲姻親，又欲恥之，以召寇讎，備之若何？ 誰其重此？若有其人，恥之可也；若其未有，君亦圖之。 晉之事君，臣曰可矣。求諸侯而麇至，求昏而薦女，君 親送之，上卿及上大夫致之，猶欲恥之，君其亦有備 矣。「不然奈何？」韓起之下，趙成、中行吳、魏舒、范鞅、知盈， 羊舌肸之下，祁午、張趯、籍談女，齊、梁丙、張骼輔躒、苗 賁皇，皆諸侯之選也。韓襄為公族大夫，韓須受命而 使矣。箕襄、邢帶、叔禽、叔椒、子羽，皆大家也。韓賦七邑， 皆成「縣也。羊舌四族，皆彊家也。晉人若喪，韓起、楊肸、 五卿八大夫輔韓須、楊石，因其十家九縣，長轂七百； 其餘四十縣，遺守四千。奮其武怒，以報其大恥。伯華 謀之，中行伯、魏舒帥之，其蔑不濟矣。君將以親易怨， 實無禮以速寇，而未有其備，使群臣往遺之禽，以逞 君心，何不可之有？」王曰：「不糓之過也。大夫無辱。」厚為 韓子禮。王欲敖叔向以其所不知而不能，亦厚其禮。 韓起反。鄭伯勞諸圉，辭不敢見，禮也。 六年三月，鄭 人鑄刑書。叔向使詒子產書曰：「始吾有虞於子，今則 已矣。昔先王議事以制，不為刑辟，懼民之有爭心也。 猶不可禁禦。是故閑之以義，糾之以政，行之以禮，守 之以信，奉之以仁，制為祿位，以勸其從，嚴斷刑罰以 威其淫，懼其未也。故誨之以忠，聳之以行，教之以務， 使之以和，臨之以敬，涖之以彊，斷之以剛」，猶求聖哲 之上，明察之官，忠信之長，慈惠之師，民於是乎可任 使也，而不生禍亂。民知有辟，則不忌於上，並有爭心 以徵於《書》，而徼幸以成之，弗可為矣。夏有亂政而作 《禹刑》，商有亂政而作《湯刑》，周有亂政而作九刑，三辟 之興，皆叔世也。今吾子相鄭國，作封洫，立謗政，制參 辟，鑄刑書，將以靖民，不亦難乎！《詩》曰：「儀式刑文王之 德，日靖四方。」又曰：「儀刑文王，萬邦作孚。」如是，何辟之 有？民知爭端矣，將棄禮而徵於書，錐刀之末，將盡爭 之，亂獄滋豐，賄賂並行。終子之世，鄭其敗乎！肸聞「之， 國將亡，必多制。其此之謂乎！」復《書》曰：「若吾子之言，僑 不才，不能及子孫，吾以救世也。既不承命，敢忘大惠。」 楚公子棄疾如晉，報韓子也。韓宣子之適楚也，楚人 弗逆。公子棄疾及晉竟，晉侯將亦弗逆。叔向曰：「楚辟 我衷，若何效辟？《詩》曰：『爾之教矣，民胥效矣』。從我而已， 焉用效人之辟？《書》曰：『聖作則。無寧以善人為則，而則 人之辟乎？匹夫為善，民猶則之，況國君乎』？」晉侯說，乃 逆之。 八年春，石言於晉魏榆。晉侯問於師曠曰：「石 何故言？」對曰：「石不能言，或馮焉，不然，民聽濫也。抑臣 又聞之曰：『作事不時，怨讟動於民，則有非言之物而 言。今宮室崇侈，民力彫盡，怨讟並作，莫保其性，石言 不亦宜乎』？」於是晉侯方築虒祁之宮。叔向曰：「子野之 言君子哉！君子之言信而有徵，故怨遠於其身；小人 之言僭而無徵，故怨咎及之。《詩》曰：『哀哉不能言，匪舌 是出，唯躬是瘁，哿矣能言，巧言如流。俾躬處休』。其是 之謂乎！是宮也成，諸侯必叛，君必有咎。夫子知之矣。」
九年，周、甘人與晉閻嘉爭閻田。晉梁丙、張趯率陰。
戎伐潁。王使詹桓伯辭於晉。叔向謂宣子曰：「文之伯 也，豈能改物？翼戴天子，而加之以共？自文以來，世有 衰德，而暴滅宗周，以宣示其侈，諸侯之貳，不亦宜乎？ 且王辭直，子其圖之。」宣子說王有姻喪，使趙成如周 弔，且致閻田與襚，反潁俘。王亦使賓滑執甘大夫襄 以說於晉，晉人禮而歸之。 十一年春王二月，楚子 在申，召蔡靈侯。三月丙申，楚子伏甲而享蔡侯於申， 醉而執之。夏四月丁巳，殺之，刑其士七十人。公子棄 疾帥師圍蔡。韓宣子問於叔向曰：「楚其克乎？」對曰：「克 哉！蔡侯獲罪於其君，而不能其民，天將假手於楚以 斃之，何故不克？然肸聞之，不信以幸，不可討也。」楚王 奉孫、吳以討於陳，曰：「將定而國。」陳人聽命而遂縣之， 今又誘蔡而殺其君，以圍其國，雖幸而克，必受其咎， 弗能久矣。桀克有緡以喪其國，紂克東夷而隕其身， 楚小位下，而亟暴於二王，能無咎乎？天之假助不善， 非祚之也，厚其凶惡而降之罰也。且譬之如天，其有 五材而將用之，力盡而敝之，是以無拯，不可沒振。 《十一年》「單子會韓宣子於」戚，視下言。徐叔向曰：「單子 其將死乎？朝有著定，會有表，衣有襘，帶有結。會朝之 言，必聞於表著之位，所以昭事序也。視不過結襘之 中，所以道容貌也。言以命之，容貌以明之，失則有闕。 今單子為王官伯，而命事於會，視不登帶，言不過步， 貌不道容，而言不昭矣。不道不共，不昭不從，無守氣 矣。」 九月，葬齊歸。公不慼。晉士之送葬者。歸以語史 趙。史趙曰：「必為魯郊。」侍者曰：「何故？」曰：「歸，姓也。不思親， 祖不歸也。」叔向曰：「魯公室其卑乎？君有大喪，國不廢
