蒐。有三年之喪，而無一日之慼。國不恤喪，不忌君也。 君無慼容，不顧親也。國不忌君，君不顧親，能無卑乎？ 殆其失國。」 十三年夏五月癸亥，王縊於芊尹申亥 氏，申亥以其二女殉而葬之。觀從謂子干曰：「不殺棄 疾，雖得國，猶受禍也。」子干曰：「余不忍也。」子玉曰：「人將 忍子，吾不忍俟也。」乃行。國每夜駭曰：「王入矣！」乙卯夜， 棄疾使周走而呼曰：「王至矣！」國人大驚，使蔓成然走 告子干。子晳曰：「王至矣！國人殺君司馬將來矣。君若 早自圖也，可以無辱。眾怒如水火焉，不可為謀。」又有 呼而走至者曰：「眾至矣！」二子皆自殺。丙辰，棄疾即位， 名曰熊居。葬子干於訾，實訾敖殺囚，衣之王服而流 諸漢，乃取而葬之，以靖國人。初，子干歸，韓宣子問於 叔向曰：「子干其濟乎？」對曰：「難。」宣子曰：「同惡相求，如市 賈焉，何難？」對曰：「無與同好，誰與同惡？取國有五難：有 寵而無人，一也；有人而無主，二也；有主而無謀，三也； 有謀而無民，四也；有民而無德，五也。子干在晉十三 年矣。晉、楚之從，不聞達者，可謂無人；族盡親叛，可謂 無主；無釁而動，可謂無謀；為羈終世，可謂無民；亡無 愛徵，可謂無德。王虐不而忌楚君子，干涉五難，以弒 舊君，誰能濟之？有楚國者，其棄疾乎？君陳、蔡城外屬 焉，苛慝不作，盜賊伏隱，私欲不違，民無怨心。先神命 之，國民信之。芊姓有亂，必季實立，楚之常也。獲神，一 也；有民，二也；令德，三也；寵貴，四也；居常，五也。有五利 以去五難，誰能害之？子干之官，則右尹也；數其貴寵， 則庶子也。以神所命，則又遠之。其貴亡矣，其寵棄矣。 民無懷焉，國無與焉，將何以立？」宣子曰：「齊桓、晉文，不 亦是乎？」對曰：「齊桓，衛姬之子也。有寵於僖，有鮑叔牙、 賓須無隰朋以為輔佐，有莒、衛以為外主，有國高以 為內主，從善如流，下善齊肅。不藏賄，不從欲，施舍不 倦，求善不厭，是以有國，不亦宜乎！我先君文公狐季 姬之子也。有寵於獻，好學而不貳。生十七年，有士五 人，有先大夫子餘、子犯以為腹心；有魏犫、賈佗以為 股肱；有齊、宋、秦、楚以為外主；有欒卻、狐先以為內主。 亡十九年，守志彌篤，惠、懷棄民，民從而與之，獻無異 親，民無異望，天方相晉，將何以代文？此二君者，異於 子干，共有寵子，國有奧主，無施於民，無援於外，去晉 而不送，歸楚而不逆，何以冀國？」 晉成虒、祁，諸侯朝 而歸者，皆有貳心。為取郠故，晉將以諸侯來討。叔向 曰：「諸侯不可以不示威。」乃並徵會，告於吳。秋，晉侯會 吳子於良水，道不可，吳子辭，乃還。七月丙寅，治兵於 邾南，甲車四千乘，羊舌鮒攝司馬，遂合諸侯於平丘， 次於衛地。叔鮒求貨於衛，淫芻蕘者。衛人使屠伯餽 叔向羹，與一篋錦，曰：「諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君 之宇下，而敢有異志？芻蕘者異於他日，敢請之。」叔向 受羹反錦，曰：「晉有《羊舌鮒》者，瀆貨無厭，亦將及矣。為 此役也，子若以君命賜之，其已客從之。未退而禁之。」 晉人將尋盟，齊人不可。晉侯使叔向告劉獻公曰：「抑 齊人不盟，若之何？」對曰：「盟以底信。君苟有信，諸侯不 貳，何患焉？告之以文辭，董之以武」師，雖齊不許，君庸 多矣。天子之老請帥。王賦《元戎》十乘，以先啟行，遲速 唯君。叔向告於齊曰：「諸侯求盟，已在此矣。今君弗利， 寡君以為請。」對曰：「諸侯討貳，則有尋盟。若皆用命，何 盟之尋？」叔向曰：「國家之敗，有事而無業，事則不經，有 業而無禮，經則不序；有禮而無威，序則不共，有威而 不昭，共則不明，不」明棄共，百事不終，所由傾覆也。是 故明王之制，使諸侯歲聘以志業，間朝以講禮，再朝 而會以示威，再會而盟以顯昭，明志業於好，講禮於 等，示威於眾，昭明於神，自古以來未之或失也，存亡 之道，恆由是興。晉禮主盟，懼有不治，奉承齊犧而布 諸君，求終事也。君曰：「余必廢之，何齊之有？唯君圖之」， 寡「君聞命矣。」齊人懼，對曰：「小國言之，大國制之，敢不 聽從？既聞命矣，敬共以往，遲速唯君。」叔向曰：「諸侯有 間矣，不可以不示眾。」八月辛未，治兵，建而不斾。壬申， 復斾之，諸侯畏之。邾人、莒人愬於晉，曰：「魯朝夕伐我， 幾亡矣。我之不共，魯故之以」晉侯不見。公使叔向來 辭曰：「諸侯將以甲戌盟，寡君知不得事君矣，請君無 勤。」子服惠伯對曰：「君信蠻夷之訴，以絕兄弟之國，棄 周公之後，亦唯君。寡君聞命矣。」叔向曰：「寡君有甲車 四千乘在，雖以無道行之，必可畏也。況其率道，其何 敵之有？牛雖瘠，僨於豚上，其畏不死，南蒯、子仲之憂， 其庸可棄乎？若奉晉之眾，用諸侯之師，因邾、莒、杞、鄫 之怒，以討魯罪，間其二憂，何求而弗克？」魯人懼，聽命。 甲戌，同盟於平丘，齊服也。 冬十月，季孫猶在晉，子 服惠伯私於中行穆子曰：「魯事晉，何以不如夷之小 國？魯，兄弟也，土地猶大，所命能具。若為夷棄之，使事 齊、楚，其何瘳於晉？親親與大賞共，罰否，所以為盟主 也。子其圖之！諺曰：『臣一主二，吾豈無大國』？」穆子告韓 宣子，且曰：「楚滅陳、蔡，不能救，而為夷執親，將焉用之？」 乃歸季孫惠伯曰：「寡君未知其罪，合諸侯而執其老。 若猶有罪，死命可也。若曰無罪，而惠免之，諸侯不聞， 是逃命也。何免之為？請從君惠於會。」宣子患之，謂叔
