所未知者壽耳。今世難未息，得與老夫皆為溫洛之 叟足矣』。」故名之溫叟。清泰中為左拾遺內供奉，以母 老乞歸養。少帝即位，拜刑部郎中，賜金紫，改都官郎 中，充翰林學士。初，岳仕後唐，嘗居內署，至是溫叟復 居斯任，時人榮之。溫叟既受命，歸為母壽，候立堂下。 須臾聞樂聲，兩青衣舉箱出庭，奉紫袍兼衣，母命捲 簾見溫叟曰：「此即爾父在禁中日內庫所賜者。」溫叟 拜受泣下，退開影堂列祭，以文告之。母感愴累日不 忍見。
《韋得象傳》：「得象母方娠，夢登山遇神人授以玉像。及 生父奐復夢家庭積笏如山。」
《包拯傳》：「拯字希仁，廬州合肥人也。始舉進士，除大理 評事，出知建昌縣，以父母皆老，辭不就，得監和州稅。 父母又不欲行，拯即解官歸養。後數年親繼亡，拯廬 墓終喪，猶徘徊不忍去。里中父老數來勸勉。久之，赴 調知天長縣。」
《田敏傳》：「敏字子俊，補易州靜砦指揮使。契丹陷易州， 失其家所在。帝賜白金三百兩，使間行求其父母，得 之以歸。」
《呂公著傳》：公著子希哲，以蔭入官，父友王安石勸其 勿事科舉以僥倖利祿，遂絕意進取。公著作相，二弟 已官省寺，希哲獨滯管庫，乃判登聞鼓院，力辭。公著 嘆曰：「當世善士，吾收拾略盡，爾獨以吾故置不試，命 也夫！」希哲母賢明有法度，聞公著言，笑曰：「是亦未知 其子矣。」
《謝深甫傳》：深甫字子肅，少穎悟，刻志為學，積數年不 寐，夕則置缾水加足於上，以警困怠。父景之識為遠 器。臨終語其妻曰：「是兒當大吾門，善訓迪之。」母攻苦 守志，督深甫力學，中乾道二年進士第。
《呂蒙正傳》：「蒙正字聖功，父龜圖，起居郎，多內寵，與妻 劉氏不睦，并蒙正出之，頗淪躓窘乏，劉誓不復嫁。及 蒙正登仕，迎二親，同堂異室，奉養備至。」
《王濟傳》：「濟字巨川，父恕，後唐時童子及第，開寶中，知 秀州。會盜起城陷，為盜所殺，將并害濟。濟伏柩號慟， 謂賊曰：『吾父已死，吾安用生為。但恨力不能殺爾，以 報父讎耳』。賊義之，捨去。濟攜父骨匿山谷間。既而官 軍大集，濟脫身謁其帥朱乙，陳討賊之計。乙嘉之，遺 以束帛，奏假驛置遣歸。先是濟母終于岳陽權窆佛」 舍。至是乃併護二喪還饒陽。州將以聞，太祖召見。以 其尚少。且俾就學。
《徐積傳》：「積字仲車，楚州山陽人，孝行出于天稟。三歲 父死，旦旦求之甚哀，母使讀《孝經》，輒淚落不能止。事 母至孝，朝夕冠帶定省，從胡翼之學，所居一室寒，一 衲裘，啜菽飲水，翼之饋以食，弗受。應舉入都，不忍捨 其親，徒載而西。登進士第，舉首許安國率同年生入 拜，且致百金為壽，謝卻之。以父名石，終身不用石器」， 行遇石則避而不踐。或問之，積曰：「吾遇之則怵然傷 吾心，思吾親，故不忍加足其上耳。」母亡，水漿不入口 者七日，悲慟嘔血，廬墓三年，臥苫枕塊，衰絰不去體， 雪夜伏墓側，哭不絕音。翰林學士呂湊過其廬，適聞 之，為泣下曰：「使鬼神有知，亦垂涕也。」甘露歲降兆域， 杏兩枝合為榦。既終喪，不徹筵几，起居饋獻如平生 焉。
《張藏英傳》：「藏英，涿州范陽人。自言唐相嘉貞之後。唐 末舉族為賊孫居道所害，藏英年十七，僅以身免。後 逢居道于豳州市，引佩刀刺之，不死，為吏所執。節帥 趙德鈞壯之，釋而不問，以補牙職。藏英後聞居道避 地關南，乃求為關南都巡檢使。至則微服攜鐵檛，匿 居道舍側，伺其出擊之，仆于地，齧其耳噉之，遂禽歸。」 設父母位，陳酒肴，縛居道于前號泣鞭之，臠其肉。經 三日，刳其心以祭，即詣官首服。官為上請而釋之。燕、 冀間目為「報讎張孝子。」
《揮麈後錄》：方公美庭實，興化人。其父宣和中嘗為廣 南提學以卒。公美後登科，至紹興間自省郎為廣東 提刑，以母憂去官，服闋，復除是職，公美辭以不忍往， 秦會之不樂，降旨趣行，公美勉強之官，謝上表云：「三 舍教育，先臣之遺愛尚存；一笑平反，慈母之音容未 遠。」讀者哀之。已而竟沒於嶺外。
《歸田錄》：「國朝宰相最少年者惟王溥，罷相時父母皆 在，人以為榮。」
《青箱雜記》：張師錫年八十餘卒。又有《喜子及第》詩曰： 「御榜今朝至，見名心始安。爾能俱中第，吾遂可休官。 賀客留連飲，家書反覆看。世科誰不繼，得慰二親難。」 蓋張嘗有中魁甲者，故得有「世科」之語。
《金史高彪傳》：「彪本名召和失，辰州渤海人。祖安國，遼 興、辰、開三鎮節度使。父六哥，左丞制，官至刺史。彪始 生，其父用術者言，為其時日不利於己，欲不舉。其母 為營護。居數歲，竟逐之，彪匿於外家。遼人調兵東京， 時六哥已老，當從軍，悵然謂所親曰：『吾兒若在，可勝 兵矣』。所親具以實告，因代其父行。戰於出河店，遼兵」 敗走，彪獨力戰。軍帥見之曰：「此勇士也。」令生致之。斡
