《王守仁傳》：何廷仁初名秦，以字行，改字性之。黃弘綱 字正之，皆雩都人。廷仁和厚，與人接，誠意盎益，而弘 綱難近，未嘗假色笑於人，然兩人志行相準。
《震澤紀聞》：王竑、李秉，俱號一時名臣。及二人致仕居 鄉，竑高自標岸，不妄與人交。秉出入閭巷，每與人對 奕，終日無忤。竑告人曰：「李執中朝廷大臣，而與市井 小人親狎，何自輕之甚？」秉聞之曰：「所謂大臣者，詎能 常為之？在朝在鄉固各有體，何至以官驕鄉人哉？」 《畜德錄》：吳文定公寬為修撰時，有同年賀恩，寢疾將 不起，欲易簣，託於公之旁廡。公即埽室請遷。及卒，奉 殮於中堂，使子衣衰，以答弔者。又故人之子有事於 京者，書託公主之。久而有疾不起，為棺殮。及檢帳，有 輸官銀若干，盡喪於娼家。公為如�償之，遣人送喪 歸。
《見聞搜》。《玉華亭》侯廷言官邸設二屏，其左曰：「員者被 人譏，方者被人忌。不方與不員，何以成其器？至員莫 如天，至方莫如地。天地之大也，人猶有所議。況我疏 陋流，竊祿尸其位。人或譏我員，我員思以智。人或忌 我方，我方思以義。醒者彼自醒，醉者彼自醉。俯仰規 矩中，靈臺了無二。」其右曰：「物之香者莫如蘭，物之清」 者莫如竹。蘭香香於天下草，竹清清於天下木。彼棘 果何物雜於蘭竹中。小人之惡固可惡，君子之德尚 有容。君不見仲尼尚遭陽虎怒，孟子曾被臧倉沮。誰 知造化本無私，善惡難逃消長數。
《列朝詩集》：龍瑄字克溫，宜春人。家世襲武職，遂為南 京人。少警敏，博涉經史，遨遊四方，與丘仲深、羅彝正、 陳公甫為布衣交，重然諾，尚風義。朋游有急，揮金如 土苴。江湖間聲稱藉甚。曰「過金陵不識龍克溫，猶徒 行也。」
邊貢，字廷實，弱冠舉進士，雅負才名，美風姿，諳吏事， 好交。與天下豪俊游覽六代江山，揮毫浮白，夜以繼 日。
周詩，字以言，崑山人。嘗之京師，以詩文游公卿間。去 遊武林，敝衣匿僧寺中。提學孔天引自翰林出，雅負 知詩。閱《岳鄂王廟題壁詩》曰：「何事疥吾壁也？」命隸人 篲墨埽之。至以言詩，乃大驚，立命駕往謁，與定交。武 林人爭延致以言，以言不懌，辭歸。與皇甫子浚兄弟 善，遂主皇甫氏。以言之父諱右，與虞山、孫艾為死友。 且死，屬以言曰：「常熟可久居，居必依」孫氏以言。老且 病辭。皇甫氏曰：「先人之所屬也。」艾之子耒具舟逆之， 遂死孫氏耒殮而殯之，葬孫氏吾谷墓旁，表諸石曰 「虛巖山人周君墓。」子浚銘之曰：死生之交，諒焉有經， 千秋百世，盟言是徵。迄今百有餘年，孫氏之子孫守 其盟不替，歲時祭焉。
豐坊字存禮，為人狂誕傲僻，縱口徇意，所至人畏而 惡之。嘗邀邑子沈嘉則具盛饌結忘年交，相得甚驩。 或間之曰：「是嘗姍笑公詩。」即大怒，設醮上章詛之。上 帝所詛凡三等：一等皆公卿大夫有讎隙者；二等則 布衣文士，嘉則為首；三等鼠、蠅、蚊、蚤、虱，其狂可笑，皆 此類也。
皇甫汸，字循順。好狎遊，少與伯仲氏及中表「二黃」稱 詩，掉鞅詞苑五十餘年。其在燕中，則有高叔嗣、王慎 中、唐順之、陳束；在留署，則有蔡汝楠、許穀、王廷幹、施 峻、侯一元、中山徐京；再赴闕下，則有謝榛、李攀龍、王 世貞；而謫楚則交王廷棟，遷滇則交楊慎咸，相與上 下。
交誼總部雜錄
《易經·泰卦》：「九二，朋亡。」〈程傳〉時之既泰，則人習於安其情， 肆而失節，將約而正之，非絕去其朋與之私，則不能 也，故云「朋亡。」自古立法制事，卒不能行者，牽於「朋比」 也。治《泰》不能「朋亡」，則為之難矣。
《繫辭下傳》：「定其交而後求，無交而求，則民不與也。」 《禮記曲禮》：「僚友稱其弟也，執友稱其仁也，交遊稱其 信也。」〈注〉僚友：官同者，「執友。」志同者，同師之友。其執志 同，故曰「執友。」「交遊」則泛言遠近之往來者。
《檀弓》：孔子曰：「父之友，吾哭諸廟門之外；師，吾哭諸寢； 朋友，吾哭諸寢門之外。」
《禮器》，喪祭之用，賓客之交，義也。
《郊特牲》：「為人臣者，無外交，不敢貳君也。」
《樂記》：「射鄉食饗，所以正交接也。」
《關尹子三極篇》：「利害心愈明，則親不睦，賢愚心愈明， 則友不交」，
《七釜篇》：「二幼相好，及其壯也，相遇則不相識。二壯相 好，及其老也，相遇則不相識。如雀鴿鷹鳩之化，無昔
