寢光，崎嶇交錯，陵隰相望。徘徊九皋之內，慷慨重阜 之巔，進無所依，退無所據，涉澤求蹊，披榛覓路，嘯詠 溝渠，良不可度。斯亦行路之艱難，非吾心之所懼也。 至若蘭茝傾頓，桂林移植，根萌未樹，牙淺絃急。常恐 風波潛駭，危機密發，斯所以怵愓于長衢，按轡而嘆 息者也。又北土之性，難以託根，投人夜光，鮮不按劍。 今將植橘柚于元朔，帶華藕于修陵，表龍章于裸壤， 奏《韶》《武》于聾俗，固難以取貴矣。夫物不我貴則莫之 與，莫之與則傷之者至矣。飄颻遠遊之士，托身無人 之鄉，總轡遐路，則有前言之艱，懸鞍陋宇，則有後慮 之戒，朝霞啟暉，則身疲于遄征，太陽戢曜，則情劬于 夕惕，肆目平隰，則遼廓而無睹，極聽修原，則淹寂而 無聞，吁其悲矣，心傷「悴矣，然後乃知步驟之士，不足 為貴也。若乃顧影中原，憤氣雲踴，哀物悼世，激情風 烈，龍睇大野，虎嘯六合，猛氣紛紜，雄心四據，思躡雲 梯，橫飛八極，披艱掃穢，蕩海夷岳，蹴崑崙使西倒，蹋 泰山令東覆，平滌九區，恢廓宇宙，斯亦吾之鄙願也。 時不我與，垂翼遠逝，鋒鉅靡加，翅翮摧屈，自非知命， 誰能」不憤悒者哉！吾子植根芳苑，擢秀清流，布葉華 崖，飛藻雲肆。俯據潛龍之淵，仰蔭棲鳳之林，榮耀炫 于前，艷色餌其後，良儔交其左，聲名馳其右，翱翔倫 黨之間，弄姿帷房之裏，從容顧眄，綽有餘裕，俯仰吟 嘯，自以為得志矣，豈能與吾同大丈夫之憂樂者哉？ 「去矣嵇生，永離隔矣；煢煢飄寄，臨沙漠矣。」悠悠三千， 路難涉矣。攜手之期，邈無日矣。思心彌結，誰云釋矣。 無金玉爾音，而有遐心。身雖胡越，意在斷金。各敬爾 儀，敦履璞沈。繁華流蕩，君子弗欽。臨書恨然，知復何 云。
《答蕭十書》韋述
述白忽枉書問，詞高理博，尋翫反覆，罔知厭倦。述聞 「登太山者，睹叢薄而迷其方面；涉瀛洲者，挹波濤而 懵其淺深，蓋廣大則昧，然難為究。」足下貫穿群言，靡 不該覽，聞一以知十，切問而近思，詞人之淵藪，僕誠 不敏，何以當斯乎？足下無棄芻蕘，輕投瓊玖，講學先 訓，足以起予，所發微言，孰不賈勇？謹當掃陋巷之庭 「宇，望君子之軒車」，博約之道，以俟會面。
《答澤潞王尚書書》符載
「某有舊，故為南康郡太守，今年夏五月往遊其門，至 冬十月歸山下，遂於江州盧使君處。伏奉書問，并睹 押衙盧從史所留示委曲，重詞異禮，一何特達。捧讀 慚恐，若無憑依。」伏惟尚書忠厚淳粹，發於大造，靈姿 傑立，長材卓然。以社稷為生死，以勳庸為倚任，義感 生於慷慨，聞望歸於德禮。屬思宏邁，遠蹤前人。由是 天子以山東之利兵廣土授之，使長於諸侯，蓋有以 也。夫翊王公之美者莫如賢，贊策畫之利者莫如才， 延納優劣，不啻什百。如某者，一蓬蓽士也，癡緩樸訥， 無可採擇，性嗜閒退，不求聲利。頃在山林中，飲泉斸 藥，保養性命。時運不適，即覽閱《六籍》，或持竿釣魚，以 此竟歲。人世機事，視之懵然，不悟高明，橫加鄙夫，手 疏襟素，不飾文字，是所謂「嘗蘇草而掇蘭蕙，簸礫石 而揀瑰璧」，欲自隗始，為天下士君子之先。伏知異日 截犬戎，壹宇宙，拯民戴主，在此志也。念茲菲薄，無用 裨補，況且多病，形憊氣衰，不任策使，實貽敗累。未獲 趨拜，謝恩鈴閣。又南歸日晚，酬答稽疏，瞻望旌麾，惶 灼無次。《古人有感》「一言重一顧，期於隕越，請報國士」， 即小子平生之旨，豈無是耶？伏惟開懷察納，不記疵 恡，幸甚！幸甚！不宣。
《寄贈于尚書書》前人
朱挍書至，猥辱書問，并示孟處士碑篆。端由捧讀彌 日，忭躍無次。夫「旌善人，採遺美，蓋有位君子之所行。 豈伊薄劣，敢擬發揮，言輕賜重，益用惶駭。又於朱挍 書處，恭睹製作，約數十篇，高格侔山嶽，迅勢擬波濤， 邁氣薄雲霄，遠思躡鵷鴻。」當世翰墨，都無此手。臟腑 怳怳，至今悸動，斯可謂煥乎文章也。一昨奉辭伐罪， 統貔虎之師，沈謀偉略，洞入神鬼，以鎮則有制，以戰 則有威，巍巍赫赫，聲振寰海，斯可謂盛乎武事也。文 武吉甫佐天子贊襄，使姦臣賊子無萌芽於禍亂者， 我《尚書》之謂矣。小人君子，咸知幸甚。某一凡夫也，棲 遁匡廬，垂二十年，讀書不及於豎儒，把筆纔過於常 談。泯泯人世，鄰乎強仕，斯亦不足畏也。然徒有愚妄 之意，愛大名，慕大節，懸芳竹帛，為千古榮，懃懃懇懇， 正為此耳。小子聽閣下之事業，英姿豪韻，迥如古人， 私心歡喜，動作顛沛。況前旨稠疊，猥賜誘喻，令一至 峴首，追賞風景。小生何人，當此珍重。誠宜奔走，拜伏 旌麾間，識征南之儀觀，揖當陽之談話，凝襟滯想，從 玆泄露。屬人夏多病，氣力衰羸，火雲始生，道路且遠。 瞻仰尊重，魂爽飄然。若望溟海，未知濟涉。如此誠激， 何緣上達？維有簡牘，可寄肺腸。今故特差祇舍人呂 及自潯陽專往奉狀，塵獻鈴閣。伏惟鑒察愚朴，不責 狂瞽，幸甚幸甚！候起居之禮，謹俟異日，此無多談。
