先生自視何與比哉?朔對曰:「臣觀其臿,齒牙樹頰,胲 吐脣吻,擢項頤,結股,腳連脽尻,遺蛇其跡,行步偊旅。 臣朔雖不肖,尚兼此數子者。」朔之進對澹辭,皆此類 也。
《後漢書鍾離意傳》:「帝性褊察,好以耳目隱發為明,故 公卿大臣數被詆毀,近臣尚書以下,至見提拽。常以 事怒郎藥崧,以杖撞之。崧走入床下,帝怒甚,疾言曰: 『郎出!郎出』!崧曰:『天子穆穆,諸侯煌煌,未聞人君自起 撞郎』。帝赦之。」
《邊韶傳》:韶字孝先,陳留浚儀人也。以文學知名,教授 數百人。韶口辯,曾晝日假臥,弟子私嘲之曰:「邊孝先, 腹便便,懶讀書,但欲眠。」韶潛聞之,應時對曰:「邊為姓, 孝為字。腹便便,五經笥。但欲眠,思經事。寐與周公通 夢,靜與孔子同意。」師而可嘲,出何典記?嘲者大慚。韶 之才捷,皆此類也。
《孔融傳》:曹操攻屠鄴城,袁氏婦子多見侵略,而操子 丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書,稱武王伐紂,以妲 己賜周公。操不悟,後問出何經典,封曰:「以今度之,想 當然耳。」後操討烏桓,又嘲之曰:「大將軍遠征,蕭條海 外。昔肅慎不貢楛矢,丁零盜蘇武牛羊。可并案也。」時 年饑兵興,操表制酒禁,融頻書爭之,多侮慢之辭。既 見操雄詐漸著,數不能堪,故發辭偏宕,多致乖忤。 《蜀志簡雍傳》:「雍為昭德將軍,時天旱,禁酒釀者有刑, 吏於人家索得釀具,論者欲令與作酒者同罰。雍與 先主游觀,見男女行道,謂先主曰:『彼人欲行淫,何以 不縛』?先主曰:『卿何以知之』?雍對曰:『彼有其具,與欲釀 者同』。先主大笑,而原欲釀者。」雍之滑稽,皆此類也。 《魏志陳矯傳》:「矯為郡功曹,使過泰山,泰山太守東郡 薛悌異之,結為親友,戲謂矯曰:『以郡吏而交二千石, 鄰國君屈從陪臣游,不亦可乎』?」悌後為魏郡及尚書 令,皆承代矯云。
《鄧艾傳》註《世語》曰:「『初,荊州刺史裴潛以州泰為從事 司馬。宣王鎮宛,潛數遣詣宣王,由此為宣王所知。及 征孟達,泰又導軍,遂辟泰。泰頻喪考妣,祖九年居喪, 宣王留缺待之,至三十六日,擢為新城太守。宣王為 泰會使尚書鍾繇調泰君釋褐登宰府,三十六日,擁 麾蓋,守兵馬郡。乞兒乘小車,一何駛乎』?泰曰:『誠有此 君,名公之子,少有文采,故守吏職。獼猴騎土牛,又何 遲也』?」眾賓咸悅。後歷兗、豫州刺史,所在有籌算績效。 《諸葛恪傳註》:《恪別傳》曰:「權嘗饗蜀使費禕先逆,敕群 臣,使至,伏食勿起。禕至,權為輟食,而群下不起。禕嘲 之曰:『鳳凰來翔,騏驎吐哺,驢騾無知,伏食如故』。恪答 曰:『爰植梧桐,以待鳳凰。有何燕雀,自稱來翔?何不彈 射,使還故鄉』?」禕停食餅,索筆作《麥賦》,恪亦請筆作《磨 賦》,咸稱善焉。權嘗問恪:「頃何以自娛,而更肥澤?」恪對 曰:「臣聞富潤屋,德潤身。臣非敢自娛,修己而已。」又問: 「卿何如滕引?」恪答曰:「登階躡履,臣不如引;迴籌轉策, 引不如臣。」恪嘗獻權馬先。其耳。范慎時在坐,嘲恪 曰:「馬雖大畜,稟氣于天,今殘其耳,豈不傷仁!」恪答曰: 「母之於女,恩愛至矣。穿耳附珠,何傷于仁!」太子嘗嘲 恪:「諸葛元遜可食馬矢。」恪曰:「願太子食雞卵。」權曰:「人 令卿食馬矢,卿使人食雞卵,何也?」恪曰:「所出同耳。」權 大笑。
《世說新語》:諸葛瑾為豫州,遣別駕到臺,語云:「小兒知 談,卿可與語。連。」往詣恪,恪不與相見。後於張輔吳坐 中相遇,別駕喚恪:「咄咄郎君」,恪因嘲之曰:「豫州亂矣, 何咄咄之有?」答曰:「君明臣賢,未聞其亂。」恪曰:「昔唐堯 在上,四凶在下。」答曰:「非唯四凶,亦有丹朱。」於是一座 大笑。
《啟顏錄》:蜀張裔為益州太守,為郡人雍闓縛送孫權。 武侯遣鄧芝使吳,令言次從權請裔。裔自至吳,流徙 伏匿,權未之知,故許芝遣裔,臨發乃引見,問裔曰:「蜀 卓氏寡女,亡奔相如,貴土風俗何以乃爾?」裔對曰:「愚 以為卓氏寡女,猶賢于買臣之妻。」
劉璋會涪,時張裕為從事,侍坐,其人饒鬚,先主嘲之 曰:「『吾涿郡特多毛姓,東西南北皆諸毛也』。涿令稱曰: 『諸毛繚涿居乎』?」裕即答曰:「昔有上黨潞長遷為涿令 者,去官還家,時人與書,欲署潞則失涿,署涿則失潞, 乃署曰『潞涿君』。」先主大笑。先主無鬚,故裕云及之, 蜀使張奉嘲尚書令闞澤姓名,澤不能答。薛綜下行 乃云:「蜀者何也?有犬為獨,無犬為蜀。橫目句身,蟲入 其腹。」奉曰:「不當復嘲君吳耶?」綜應聲曰:「無口為天,有 口為吳,君臨萬邦,天子之都。」於是眾坐喜笑,而奉無 以對也。
鄧艾口吃,語稱艾艾。晉文王戲之曰:「艾艾,是為幾艾?」 對曰:「鳳兮鳳兮,故是一鳳。」
《世說新語》:晉文帝與二陳共車過,喚鍾會同載,即駛 車委去,比出已遠。既至,因嘲之曰:「與人期行,何以遲 遲,望卿遙遙不至。」會答曰:「矯然懿實,何必同群。」帝復 問會:「皋繇何如人?」答曰:「上不及堯舜,下不逮周孔,亦 一時之懿士