色，時載伎肆意遊行，荊楚山川，靡不畢踐，朋從游好，
莫得見之。」
《世說新語補》：「王沙彌母終後，遨遊鞏洛，悅其山水，與 范陽盧元明、鉅鹿魏季景結侶同契，往天陵山，浩然 有終焉之志。」
《北齊書邢邵傳》：「邵少在洛陽，會天下無事，與時名勝 專以山水遊晏為娛，不暇勤業。屬尚書令元羅出鎮 青州，啟為府司馬，遂在青土，終日酣賞，盡山泉之致。」 《文中子魏相》篇：「子遊馬頰之谷，遂至牛首之谿，登降 信宿，從者樂。姚義、竇威進曰：『夫子遂得潛乎』？子曰：『潛 雖伏矣，亦孔之昭』。威曰：『聞朝廷有召子議矣。子曰：『彼 求我，則如不我得。執我仇仇，亦不我力』』。」姚義曰：「其車 既載，乃棄爾輔。」竇威曰：「終踰絕險，曾是不意。」子喟然 遂歌，《正月終》焉。既而曰：「不可為矣！」
《臥遊錄》：「王休高尚，不親勢利，常與名僧數人，或跨驢， 或騎牛，尋訪山水，自謂結物外之遊。」
《世說新語補》：「王無功有田十六頃，在河渚間，奴婢數 人，自課種黍，春秋釀酒，養鳧鴈蒔，藥草自供。與仲長 子光服食養性，遊北山東皋著書，自號東皋子。」 《唐書。李白傳》：「白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴， 恥之，擿其詩以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自 知不為親近所容，懇求還山，帝賜金放還。白浮游四 方，嘗」乘舟與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟 中，旁若無人。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十 餘。白晚好黃老，度牛渚磯至姑熟，悅「謝家青山」，欲終 焉。及卒，葬東麓。
《臥遊錄》：「李白遊江淮，去之齊、魯，入吳至長安，北抵趙、 魏、燕、晉，西涉邠岐，歷商於至洛陽，遊梁最久。復之齊 魯，南遊淮泗，再入吳，轉金陵，上秋浦潯陽，臥廬山。後 流夜郎，遂泛洞庭，上峽江，至巫山。」
《唐書杜甫傳》：「甫往來梓、夔間。大曆中，出瞿唐，下江陵， 泝沅、湘以登衡山，因客耒陽，游嶽祠，大水遽至，涉旬 不得食，縣令具舟迎之，乃得還。甫少與李白齊名，嘗 從白及高適過汴州，酒酣登吹臺，慷慨懷古，人莫測 也。」
《王維傳》：「維別墅在輞川，地奇勝，有華子岡、欹湖、竹里 館、柳浪、茱萸沜、辛夷塢。與裴迪游其中，賦詩相酬為 樂。」
《張志和傳》：志和以親既喪，不復仕，居江湖，自稱煙波 釣徒。顏真卿為湖州刺史，志和來謁，真卿以舟敝漏， 請更之。志和曰：「願為浮家泛宅，往來苕霅間。」
《柳渾傳》：「渾罷政事後數日，置酒，召故人出游，酣肆乃 還，曠然無黜免意。」
《盧鈞傳》：「鈞大中九年召為左僕射。始被召，自以當輔 政，既失志，故內怨望，數移病不事事，遨遊林墅，累日 一還。令狐綯惡之，罷僕射，以檢校司空，守太子太師。」 《山棲志》：「王士源者，藻思清遠，深鑒文理，好游名山。年 十八，首事陵山，踐止恆嶽，資求通元丈人。又過蘇門， 問道隱者元知運入太行採藥，經王屋小有洞，至太」 白習隱訣，終南修《亢倉子》九篇。
《石林詩話》：慶曆八年，王則叛貝州，既誅，始析河北大 名、定武、真定、高陽為四路制帥，更命儒臣以輯邊備。 魏公自鄆州徙鎮，各大興方略，無不自親。嘗有《題養 貞亭》詩云：「所期清策慮，不是愛精神。」又云：「吏民還解 否，吾豈苟安人。」其志可見矣。郡圃號眾春，會歲饑，涉 春未嘗一遊。陳薦在幕府，以詩請公云：「水底魚龍思 鼓吹，沙頭鷗鷺望旌旗。」公亟答之云：「細民溝壑方援 手，別館鶯花任送春。」在鎮五年，政聲流聞，自是天下 遂屬以為相。
《續詩話》：「劉概字孟節，棄官隱居，好遊山，常獨挈飯一 甖，窮探幽險，無所不至。夜則宿於巖石之下，或累日 乃返。不畏虎豹蛇𧈭。」 《聞見前錄》。「司馬溫公既居洛時往夏院展墓，省其兄 郎中公，為其群從鄉人說書講學，或乘興遊荊、華諸 山以歸。多遊壽安山，買磁窯畔為休息之地。嘗同范 景仁過韓城，抵登封，憩峻極下」院，登嵩頂，入崇福宮 會善寺，由轘轅道至龍門，遊廣愛、奉先諸寺，上華嚴 閣、千佛岩，尋高公堂，渡潛溪，入廣化寺，觀唐郭汾陽 鐵像。涉伊水至香山皇龕，憩石樓，臨八節灘，過白公 顯堂。凡所經從，多有詩什。自作序曰《遊山錄》，士大夫 爭傳之。公不喜肩輿，山中亦乘馬，路險策杖以行。故 嵩山題字曰：「登山有道，徐行則不困，措足于平穩之 地則不跌。慎之哉！」其旨遠矣。
《宋史隱逸傳》：「張愈字少愚，益州郫人。樂山水，遇有興， 雖數千里輒盡室往。遂浮湘沅，觀浙江，升羅浮，入九 嶷，買石載鶴以歸。」
《漫笑錄》：「蘇子瞻任鳳翔府節度判官，章子厚為商州 令，同試永興軍進士。劉原父為帥，皆以國士遇之，二 人相得歡甚。同游南山諸寺，寺有山魈為祟，客不敢 宿。子厚宿山魈，不敢出。抵仙游潭，下臨絕壁萬仞，岸 甚狹，橫木架橋，子厚推子瞻過潭書壁，子瞻不敢過
