不痛，瘙癢。
三月修養法
季春之月，萬物發陳，天地俱生，陽熾陰伏，宜臥早起 早，以養臟炁。時肝臟炁伏，心當向旺，宜益肝補腎，以 順其時。卦值《夬夬》者，陽決陰也，決而能和之意。生炁 在寅，坐臥宜向東北方。
《孫真人》曰：「腎炁以息，心炁漸臨，木炁正旺，宜減甘增 辛，補精益炁，慎避西風，宜懶散形骸，便宜安泰，以順 天時。」
《靈劍子》曰：「補脾坐功一勢，左右作開弓勢，去胸脅膈 結，聚風炁，脾臟諸炁去來，用力為之。凡一十四遍，閉 口使心隨炁到以散之。」
清明三月節坐功
運主少陰二氣。
時配手太陽小腸寒水。
每日丑寅時，正坐定換手，左右如引硬弓，各七八度， 叩齒，納清吐濁，嚥液各三。
治病
腰腎腸胃虛邪積滯，耳前熱，苦寒，耳聾，嗌痛，頸痛不 可回顧，肩拔臑折，腰軟及肘臂諸痛。
穀雨三月中坐功
運主「少陰二炁 時，配手太陽，小腸寒水。」
每日丑寅時，平坐換手，左右舉托移臂，左右掩乳，各 五七度，叩齒，吐納漱嚥。
治病
脾胃結瘕瘀血，目黃鼻衄，頰腫頷腫，肘臂外廉腫痛， 臀外痛，掌中痛。
肝臟春旺論
肝屬木，為青帝卦，屬震。神形青龍，象如懸匏。肝者，幹 也，狀如枝幹，居在下少近心。左三葉，右四葉，色如縞 映紺。肝為心母，為腎子。肝中有二神，名曰爽靈，胎光 幽精也。夜臥及平旦，扣齒三十六通，呼肝神名，使神 清氣爽，目為之宮。左目為甲，右目為乙。男子至六十， 肝氣衰，肝葉薄，膽漸減，目即昏昏然，在形為觔。肝脈 合於木，魂之藏也，于液為淚。腎邪入肝，故多淚。六腑 膽為肝之府，膽與肝合也，故肝氣通則分五色，肝實 則目黃赤。肝合於脈，其榮爪也，肝之合也。筋緩脈而 不自持者，肝先死也。目為甲乙，辰為寅，卯音屬角，味 酸，其臭臊羶。心邪入肝，則惡羶。肝之外應東嶽，上通 歲星之精。春三月嘗存歲星，青氣入於肝，故肝虛者， 筋急也。皮枯者，肝熱也。肌肉斑點者，肝風也。人之色 青者，肝盛也。人好食酸味者，肝不足也。人之髮枯者， 肝傷也。人之手足多汗者，肝方無病。肺邪入肝則多 笑。治肝病當用噓為瀉，吸為補，其氣仁，好行仁惠，傷 憫之情，故聞悲則淚出也。故春三月木旺，天地氣生， 欲安其神者，當澤及「群芻，恩沾庶類，毋竭川澤，毋漉 陂塘，毋傷萌芽，好生勿殺，以合太清，以合天地生育 之氣」，夜臥早起，以合乎道。若逆之，則毛骨不榮，金木 相剋，而諸病生矣。
《相肝臟病法》
肝熱者，左頰赤。肝病者，目奪而脅下痛引小腹，令人 喜怒。肝虛則恐，如人將捕之。實則怒，虛則寒，寒則陰 氣壯，夢見山林。肝氣逆則頭痛脅痛，耳聾頰腫。肝病 欲散，急食辛以散，用酸以補之，當避風，肝惡風也。肝 病臍左有動氣，按之牢若痛，支滿，淋溲，大小便難，好 轉筋。肝有病，則昏昏好睡，眼生膜，視物不明，飛蠅上 下。肝內振睛。或生暈映冷淚。兩角赤癢。當服「升麻散。」
《修養肝臟法》
以春三月朔旦，東面平坐，叩齒三通，閉氣九息，吸震 宮青氣入口，九吞之，以補肝虛受損，以享青龍之榮。
六氣治肝法
治肝臟用噓法，以鼻漸漸引長氣，以口噓之。肝病用 大噓三十遍，以目睜起，以出肝邪氣去，肝家邪熱亦 去，四肢壯熱，眼昏努肉、赤紅風癢等證，數噓之，綿綿 相次不絕為妙，疾平即止，不可過多，為之則損肝氣， 病止又恐肝虛，當以「噓」字作吸氣之聲以補之，使肝 不虛而他臟之邪，不得以入也。大凡六字之訣，不可 太重，恐損真氣。人能常令心志內守，不為怒動而生 喜悅，則肝病不生。故春三月木旺，天地氣生，萬物榮 茂。欲安其神者，當止殺傷，則合乎太清，以順天地發 生之氣。夜臥早起，以合養生之道。
《肝臟導引法》
治肝以兩手相重按肩上，徐徐緩綟身，左右各三遍。 又可正坐，兩手相叉，飜覆向胸三五遍。此能去肝家 積聚風邪毒氣，不令病作。一春早暮，須念念為之，不 可懈惰，使一曝十寒，方有成效。
《春季攝生消息論》
春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣 步於庭，披髮緩行，以使志生。生而勿殺，與而勿奪，賞 而勿罰，此養氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，肝木
