治老人春時諸般眼疾發動，兼治口鼻生瘡。
黃芪一兩 川芎一兩 防風一兩 甘草五錢 白蒺藜炒，去刺尖，一兩 甘菊花五分
共為末，每服二錢，空心早服，米湯飲下，日午臨睡三時服之。暴赤風毒，昏澀痛癢，並皆治之。外障久服方退，忌房室火毒之物。患眼切忌針烙出血，大損眼目。
黍粘湯
治老人春時胸膈不快，痰湧氣噎，咽喉諸疾。
黍粘子三兩，炒香為末 甘草半兩，炙
共為細末，每服一錢，食後臨臥服。
升麻子散
肝有病即目赤，眼中生努肉暈膜，視物不明，宜服之。
升麻、黃芩各八分， 山梔七分， 黃連七分， 決明 子、車前子各一錢， 乾薑七分， 龍膽草五分， 充 蔚子五分。
共為末，空心服二三錢，白湯下。
《膽腑附肝總論》
膽者，金之精，水之氣，其色青，附肝短葉。下膽者，敢也。 言人果敢重三兩三銖，為肝之腑。若㨿膽，當不在五 臟之數，歸於六腑。因膽亦受水氣，與坎同道，又不可 同六腑，故別立膽臟。人之勇敢，發於膽也，合於膀胱， 亦主毛髮。《黃庭經》曰：「主諸氣力攝虎兵，外應眼瞳鼻 柱間，腦髮相扶與俱鮮。」故膽部與五臟相類也。且膽 寄於坎宮，使人慕善知邪，絕奸止佞，敢行直道。膽主 於金，金主殺，故多動殺之氣，然而見殺則悲，故人悲 者，金生於水，是以目有淚也。心主火，膽主水，火得水 而滅，故膽大者心不驚，水盛火煎，故膽小者心嘗懼。 陰陽交爭，水勝於火，目有淚也。淚出於膽，發於肝，膽 水主目瞳，受肝木之精。二合男子五十目暗，腎氣衰， 膽水少耳可補。腎長於肝，欲安其神，當息忿爭，行仁 義道德，以全其生也。膽合於膀胱，主於毛髮，髮枯者， 膽竭也。爪乾者，膽虧也。髮燥毛焦者，有風也。好食苦 味者，膽不足也。顏色光白者，兼青色者，膽無病也。
修養膽臟法
當以冬三月，端居靜思，北吸元宮之黑炁入口，三吞 之，以補嘻之損，用益膽之津。
相膽病法
膽之有病，大率口苦嘔酸涎，心中驚恐，若人捕之者， 膽實精神不守，臥起無定。虛則傷寒，寒則畏恐，頭眩， 虛弱爪髮皆枯，目中出淚，膀胱連腰，小腹作痛。膽與 肝合道膽有藥，治與肝臟同方。
膽腑導引法
可正坐，合兩腳掌，昂頭，以兩手挽腳腕，起搖動，為之 三五度。亦可大坐，以兩手拓地，舉身努力，腰脊三五 度，能去膽家風毒邪炁。
治膽腑吐納，用《嘻》法。
膽病以嘻出，以吸補之法當側臥，以鼻漸引長氣嘻 之，即以「嘻」字作微聲，同氣出之也。去膽病，除陰臟一 切陰乾盜汗，面無顏色，小腸膨脹，臍下冷痛、口乾舌 澀，數嘻之乃愈。
四月修養法
孟夏之月，天地始交，萬物並秀。宜夜臥早起，以受清 明之氣，勿大怒大泄。夏者，火也，位南方，其聲呼，其液 汗，故怒與泄為傷元氣也。卦值乾，乾者健也，陽之性， 天之象也。君子以自彊不息，生氣在卯，坐臥行功，宜 向正東方。
孫真人曰：「是月肝臟已病，心臟漸壯，宜增酸減苦，以 補腎助肝，調養胃氣。勿受西北二方暴風，勿接陰以 壯腎水，當靜養以息心火，勿與淫接，以寧其神，以自 彊，不息天地化生之機。」
《靈劍子》曰：「補心臟坐功之法有二：一勢正坐斜身，用 力偏敵，如排山勢，極力為之，能去腰脊風冷，宣通五 臟六腑，散腳氣，補心益氣。左右以此一勢行之，二勢 以一手按䏶，一手向上，極力如托石，閉氣行之，左右 同行，去兩脅間風毒，治心臟，通和血脈。」
《月令》曰：「君子齋戒，處必掩身，毋躁。止聲色，毋進御，薄 滋味，毋違和，節嗜慾，定心氣。」
《內丹祕要》曰：「姤月為一陰始生之月也。陰氣方生，喻 身中陰符起縮之地。靈丹養成入口中，當馴致其道， 遂歸丹田，不可慌忙急速。」
《保生心鑒》曰：「五月屬火，午火大旺，則金氣受傷。古人 於是時獨宿淡味，兢兢業業，保養生臟，正嫌火之旺 耳。」
《立夏》《四月節》坐功
運主少陰二氣。
時配手厥陰心胞絡風木。
每日以寅卯時閉息瞑目，反換兩手，抑掣兩膝，各五 七度，叩齒，吐納嚥液。
治病
