面熱面寒
《經》曰：「面熱者，足陽明病。面寒者，為胃寒。」陽明胃經氣 盛有餘，則身以前皆熱，況其人素食膏粱，積熱於胃， 陽明經多血多氣，本實則風熱上行，諸陽皆會於頭 目，故面熱之病生矣。
面腫面浮
面腫屬肝風胃火，面浮屬脾土肺金。面腫與浮，最宜 分別，腫則為實，因風火上炎，紅腫而熱，或按而痛，此 邪有餘，脈必急躁緊實。面浮則為虛，因脾傷勞役，飲 食失節，水土不調，脾氣輸散不常，肺氣傳布失度，故 面虛浮，眼下如臥蠶之狀，或有氣喘，皆其候也。此正 氣不足，脈必虛弱，或浮而無力。
面色
久病人面色轉黃，此欲愈也。
病人面紅難愈。
不病人面色紅，有肺火。
瘦人面紅，血虛有火。
瘦人面白，色如枯骨，此血虛氣弱，當防痰火病作，亦 難治。
「面黃者，乃脾胃濕熱病。黃而兼青色者，為木尅土」，主 死不治。
不病人面色如灰塵，眼下青黑，即有病至，不能治 病應愈。面色如煤不開者，終必死。
女人面兩顴頰紅色。名曰「帶紅花。」此肺金燥火所乘。 心火尅肺。大腸膀胱無蔭。故多淫而無子。 女人面色青者。性惡多怒。
痄腮
痄腮牙病，而及於腮頰俱腫是也。
《樓英醫學綱目》
面戴陽證
傷寒少陰證。面戴陽者。下虛故也。宜「通脈四逆湯。」加 蔥白九莖。煎服。
面赤色，為陽氣怫鬱在表，故用蔥白以通陽氣也。
《王肯堂證治準繩》
面部所屬
面，統屬諸陽。
〈註〉《靈樞》曰：「諸陽之會，皆在於面。」
又屬足陽明胃經。
《素問》曰：「五七陽明脈衰。面始焦。髮始墮。六八陽。」
氣衰竭於上，面焦髮鬢頒白。《靈樞》曰：「邪中於面，則下陽明。」 《中藏經》曰：「胃熱則面赤如醉人。」 《素問》又曰：「己食如饑者胃疸，面腫曰風。」 註：胃陽明之脈，行於面故耳。
又屬足太陽膀胱經。
〈註〉《靈樞》曰：「足太陽之上，血多氣少，則面多小理血少氣多，則面多肉，肥而不澤，血氣和則美色，俱有餘則肥澤，俱不足則瘦而無澤。」
又統屬手少陰心經。
〈註〉《素問》曰：「心者生之本，神之變也，其華在面。」又曰：「心之合脈也，其榮色也。」
又以五色候五臟，故「面青屬肝。」
〈註〉《素問》曰：「生於肝，如以縞裹紺。故青欲如蒼璧之澤，不欲如藍。」註：「縞繒之精。白者紺深青揚赤色。」又曰：「青如翠羽者生，如草茲者死。」註：「茲，滋也。如草初生之色也。」
赤屬心。
〈註〉《素問》曰：「生於心，如以縞裹朱。故赤。欲如白裹朱，不欲如赭。」註：「赭，赤土也。」又曰：「赤如雞冠者生，如衃血者死。」註：「衃血，凝血也。」
黃屬脾。
〈註〉《素問》曰：「生於脾，如以縞裹䒷蔞實，故黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土。」又曰：「黃如蟹腹者生，如枳實者死。」
白屬肺。
〈註〉《素問》曰：「生於肺，如以縞裹紅，故白。欲如鵝羽，不欲如鹽。」又曰：「白如豕膏者生，如枯骨者死。」
黑屬腎。
〈註〉《素問》曰：「生於腎，如以縞裹紫，故黑欲如重漆色，不欲如地蒼。」又曰：「黑如烏羽者生，如炲者死。」註：「炲，煤也。」又曰：「五臟六腑，固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛。」
或曰：升麻加黃連湯治面熱，升麻加附子湯治面寒， 有何依據？答曰：出自仲景雲，「岐子註《傷寒論》中辨葛 根湯云，尺寸脈俱長者，陽明受病也，當二三日發。」以 其脈俠鼻絡目，故身熱目疼、鼻乾不得臥，此陽明經 受病也。始於鼻交頞中，從頭至足，行身之前，為表之 裏。陽明經標熱本實，從標脈浮而長，從本脈沉而實， 陽明為病主。蒸蒸而熱，不惡寒，身熱為標病。陽明本 實者，胃中燥，鼻乾、目疼，為本病。陽明為肌肉之本，禁 不可發汗，在本者不禁下，發之則變黃證。太陽主表， 榮衛是也。榮衛之下，肌肉屬陽明，二陽併病，葛根湯
