氣也。」羅謙甫云：「手太陽氣厥而耳聾者，其候聾而耳 內氣滿也。手少陽氣厥而耳聾者，其候耳內渾渾焞 焞，此皆氣逆而聾也。治法宜四物湯吞龍薈丸降火， 及復元通氣散調氣是也。」
耳聾面頰黑者，為精脫腎虛。羅謙甫云：「《經》曰：『精脫者， 則耳聾』。」夫腎為足少陰之經，乃藏精而氣通於耳。耳 者，宗脈之所聚也。若精氣調和，則腎臟強盛，耳聞五 音；若勞傷氣血，兼受風邪，損於腎臟，而精脫者，則耳 聾也。然五臟六腑十二經脈，有絡於耳者，其陰陽經 氣有相併時，併則臟氣逆，名之曰厥。厥氣相搏，入於 耳之脈則令聾。其腎病精脫耳聾者，其候頰顴色黑。 手少陽之脈動，則氣厥逆而耳聾者，其候耳內渾渾 焞焞也。手太陽厥而耳聾者，其候聾而耳內氣滿也。 宜以燒腎散主之。
燒腎散。益腎散。補腎丸。蓯蓉丸。肉蓯蓉丸。桑螵蛸湯， 腎虛有寒者宜之。
《本事》地黃湯腎虛有熱者宜之。
耳聾少氣嗌乾者，為肺虛。東垣曰：「《臟氣法時論》云：『肺 虛則少氣不能報息，耳聾嗌乾』。」註云：肺之絡，會於耳 中，故聾。此說非也。蓋氣虛必寒，盛則氣血俱濇滯而 不行也。耳者，宗氣也，肺氣不行，故聾也。宜生脈散，嚼 下蠟彈丸。
勞聾，宜「益氣聰明湯。」
頭目不清，清神散。
氣閉不通，通氣散、「祕傳降氣湯加菖蒲。」
耳發
或問「耳輪生疽何如？」曰：「是名耳發疽，屬手少陽三焦 經，風熱所致。六七日漸腫如胡桃，或如蜂房之狀，或 赤或紫，熱如火，痛徹心是也。十日刺出黃白膿者生， 刺之無膿，時出鮮血，飲食不下，神昏狂躁者死。小兒 耳竅旁生者，相傳指月而生，恐未必然。大抵風濕熱 毒成疳，故名月蝕疳瘡。」
耳內瘡
或問：「耳中生毒何如？」曰：「耳中所患不同，皆由足少陰、 手少陽二經風熱上壅而然。其證有五：曰聤耳，亦曰 耳濕。常出黃膿，有耳風毒，常出紅膿，有纏耳，常出白 膿，有耳疳生瘡臭穢，有震耳，耳內虛鳴，常出清膿。雖 有五般，其源一也。皆不寒熱，有耳蕈、耳痔則不作膿， 亦不寒熱，外無臃腫，但耳塞不通，已上纏綿不已，令」 人耳聾，活命飲、黃連消毒飲治之。若寒熱間作，內外 紅腫，疼痛日增者，為耳癰，用活命飲加升麻、桔梗，紫 金丹、烏金丹。壯實者，一粒金丹下之。若寒熱大作，痛 楚難禁者，疔也，作疔治之。
耳後疽
或問：耳後一寸三分生疽，古云不治之證。今有一人， 年二十四歲，耳後結塊如拳，肉色不變，亦不甚痛，七 日不食，何如？曰：「此名耳後毒」，非癭也。隔蒜灸之，活命 飲加柴胡、桔梗、升麻，八陣散下之愈。
耳根毒
或問：「耳根結核何如？」曰：「是名耳根毒，狀如痰核，按之 不動而微痛，屬足少陽膽經，兼三焦經風熱所致。用 活命飲加升麻、柴胡，水酒煎服，或烏金散汗之。壯實 者，一粒金丹汗之；老弱者，黃芪內托散、十宣散托之。」
《吳崑醫方考》
《耳病方論》
耳以司聽，匪聽弗聰也。君子有思聰之責者，胡然而 使褎如乎？故考《方論》。
「腎熱，耳中膿血，不聞人聲者，《千金》腎熱湯主之。」蓋耳 者腎之竅，故腎熱則令人病耳生膿出血，不聞人聲 也。是方也，磁石能引肺金之氣下降於腎，腎得母氣， 自然清肅，而熱日愈。生地汁、麥門冬、白芍藥，所以滋 腎陰而瀉腎熱；乃蔥白者，所以引腎氣上通於耳也。 牡蠣鹹寒，能軟堅而破結氣。得蔥白引之入耳，則能 開聽戶而消膿血。乃白朮、甘草、大棗者。健脾之品也。 所以培萬物之母。益士氣而制腎邪爾。
勞聾、氣聾、風聾、虛聾、毒聾、久聾、耳鳴者，《千金》補腎丸 主之。蓋勞聾者，勞火鼓其聽戶也；氣聾者，經氣滯塞 於聽戶也；風聾者，風熱閉其聽戶也；虛聾者，氣血虛 耗而神不用也；毒聾者，膿血障礙妨於聽戶也；久聾 者，病非一日，邪氣痹聚也。凡是聾者，勢必耳鳴，故總 繫其耳鳴也。味之甘者，可以補虛，亦可卻勞。人參黃 芪羊腎山萸乾地黃菟絲巴戟蓯容澤瀉芍藥當歸 茯苓甘草均之，味甘之品也，能療虛聾勞聾。味之辛 者，可以驅風，亦可以順氣。防風細莘菖蒲遠志丹皮 石斛均之，味辛之品也，能療氣聾風聾。性之毒者，可 以開結毒，亦可以療久痹。蛇牀桂心附子乾薑均之， 辛溫微毒之品也，能療毒聾久聾。
三十年久聾。用故鐵三十斤，以水七斗，浸三日，取汁 入麴，釀米七斗，如常造酒法，候熟，取磁石一斤研末 浸酒中三日，乃以飲取醉，以綿裹磁石內耳中，覆頭 一臥，酒醒，去磁石即瘥。崑謂磁石引鐵，物類之相感
