量其乳間中折之，更以他草度此草去半已，使與中折之草拄為三隅，以一隅上齊脊之大椎，兩隅分而拄下，當其下俞之盡處，是肺俞也。
《瘧論》
邪氣客於風府，循膂而下，衛氣一日一夜大會於風 府，其明日日下一節，故其作也晏，此先客於脊背也。
〈註〉此言邪從風府而客於脊背之間者，發作有早晏也。
「中於背」者，氣至背而病，
〈註〉中於背。邪即舍於背間。衛氣行至背。與所舍之邪相遇。故病作。
《舉痛論》
寒氣客於背俞之脈則脈澀，脈澀則血虛，血虛則痛， 其俞注於心，故相引而痛，按之則熱氣至，熱氣至則 痛止矣。
〈註〉背俞之脈者，足太陽之脈也。太陽之脈循於背，而五臟六腑之俞，皆在太陽之經，故曰「背俞之脈。」臟腑之血氣，皆注於俞，故寒客之，則脈澀而血虛，血虛則痛矣。
《風論》
腎風之狀，脊痛不能正立。
〈註〉腎主骨，故脊痛不能正立。
《脈解篇》
《太陽》所謂「強上引背」者，陽氣大上而爭，故強上也。
〈註〉「強上引背」者，頭項強而引於肩背也。太陽之脈，上額交巔，從巔別下項，挾脊抵腰中。陽氣大而爭擾於上，故使其強上也。
《氣府論》
督脈所發大椎以下，至尻尾及旁十五穴，至骶下凡 二十一節，脊椎法也。
〈註〉大椎以下至尻尾之長強，計十三穴，及下兩旁之會陽穴，共十五穴也。大椎在項後大骨上陷中，陶道在大椎下節間，身柱在三椎下節間，神道在五椎節間，靈臺在六椎節間，至陽在七椎節間，筋縮在八椎節間，脊中在十一椎節間，懸樞在十三椎節間，命門在十四椎間，陽關在十六椎間，腰俞在二十一椎間，長「強在脊骶端。會陽在陰。」尻骨兩旁。屬太陽膀胱經。自大椎至骶骨。凡二十一節。連項上三椎。共二十四節。或曰應二十四氣。
《標本病傳論》
脾病身痛體重，一日而脹，二日少腹腰脊痛，脛痠，三 日背𦛗筋痛，小便閉，十日不已，死。冬人定，夏晏食。
〈註〉病先發於脾，則身痛體重；二日而之胃，則脹；二日而之腎，則少腹腰脊痛脛痠；三日而之膀胱，則背𦛗筋痛，小便閉；十日不已，死。馬蒔曰：「冬之人定在亥，謂土敗而水勝也。夏之晏食在寅，木旺而土絕也。」
腎病少腹腰脊痛，胻痠，三日背𦛗筋痛，小便閉，三日 腹脹，三日兩脅支痛，三日不已，死。冬大晨，夏晏晡。
〈註〉病先發於腎，則少腹腰脊痛；三日而之膂膀胱，則背𦛗筋痛，小便閉；三日而之胃，則腹脹；三日而之肝，則兩脅支痛。冬之大明在辰，土旺而水滅也。夏之晏晡在亥，水絕而不能生也。
胃病脹滿，五日少腹腰脊痛，胻痠，三日背𦛗筋痛，小 便閉，五日身體重，六日不已，死。冬夜半後夏日昳。
〈註〉「病先發於胃，故脹滿。五日而之腎，則少腹腰脊痛，脛痠。三日而之𦛗膀胱，則背𦛗筋痛，小便閉。」五日而之脾，則身體重。再六日不已而死。冬夜半後者，土敗而水勝也。夏日昳者，乃陽明所主之時，土絕而不能生也。
《靈樞經》
《邪氣臟腑病形篇》
邪中人也。方乘虛時，其中於膺背兩脅，亦中其經。
〈註〉此手足三陽之絡，皆循頸項而上於頭面。膺背兩脅者，復循頭項而下於胸脅肩背也。
心脈微急，為心痛引背；微大為心痹引背，善淚出。
〈註〉諸急為寒，心為火臟，寒微則只薄心之界分，故心痛引背。大則為盛，微盛則逆於心下，而為心痹，引背行於上，則心精隨氣上湊於目而淚出也。
肺脈微急，為肺寒熱，怠惰，欬唾血，引腰背胸，若鼻息 肉不通。微大為肺痹，引胸背起，惡日光。
〈註〉肺寒熱者，皮寒熱也。寒在皮毛，故微急也。肺主氣，怠惰欬唾血，引腰背胸鼻。若有瘜肉而氣不通，皆肺氣虛寒之所致。氣微盛於上，則為肺痹，引胸背，蓋氣從下而上也。陰血少，故惡日光，金畏火也。
腎脈緩甚為折脊。
〈註〉督脈屬腎貫脊，緩則督脈懈弛，故「脊折」也。
《經脈篇》
膀胱足太陽之脈是動，則病衝頭痛，目似脫，項如拔， 脊痛，腰似折，髀不可以曲，膕如結，踹如裂，是為踝厥。 是主筋所生病者，痔瘧，狂癇疾，頭顖項痛，目黃淚出
