欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第二百五十八卷目錄
醫部彙考二百三十八
痰門一
黃帝素問〈至真要大論 五常政大論 六元正紀大論 氣交變大論〉
靈樞經〈論疾診尺篇〉
張機金匱要略〈痰飲〉
孫思邈千金方〈痰論〉
朱肱活人書〈痰飲〉
嚴用和濟生方〈痰飲〉
劉完素六書〈積飲〉
張從政儒門事親〈飲當去水溫補轉劇論 痰病 吐法〉
朱震亨心法〈痰病〉
格致餘論〈痰病似祟論〉
平治會萃〈痰病吐法〉
虞摶醫學正傳〈痰飲論〉
戴思恭證治要訣〈停飲伏痰〉
樓英醫學綱目〈痰飲〉
王綸明醫雜著〈老痰〉
李梴醫學入門〈痰分新久 百病兼痰 辨色 火熱為因 食酒為因 痰
飲有五 虛證〉
李中梓醫宗必讀〈痰飲〉
趙獻可醫貫〈痰論〉
藝術典第二百五十八卷
醫部彙考二百三十八
痰門一
《黃帝素問》
《至真要大論》
太陰在泉，濕淫所勝，民病飲積心痛。
〈註〉太陰在泉辰戌歲飲積心痛，寒濕上乘也。
太陰之勝，獨勝則濕氣內鬱，飲發於中，胕腫於上。 太陰之復，濕變乃舉，飲發於中。
〈註〉此火土相合而淫於歲半以前。獨勝者，陰濕之氣復勝於歲半以後，濕氣在中，故內鬱而迫於下焦。飲發於中，胕腫於上者，水邪之從下而中，中而上也。復者，謂受所勝之氣勝制鬱極而復發。
《五常政大論》
太陽司天，濕氣變物，水飲內稸。
〈註〉太陽司天，則太陰濕土在泉，故生水濕之病。
《六元正紀大論》
太陰所至為積飲否隔。
〈註〉此春病之常也。
太陰所至為稸滿。
〈註〉此夏病之常也。
少陰司天之政，四之氣，民病飲發。
〈註〉感濕熱之氣。故飲發。
土鬱之發，民病飲發注下。
〈註〉皆感濕土之氣而發。
《氣交變大論》
歲土太過，雨濕流行，腎水受邪，甚則飲發，中滿食減。
〈註〉「在地為土，在天為濕，故諸甲之歲，土運太過，雨濕流行。」飲者，脾氣不能轉輸而為痰飲水飲也。中滿食減，土虛而不能主化也。此淫太甚，則反虛其本位而自傷，故於「四季月之十八日，土氣得位之時，而反變生此病也。」
《靈樞經》
《論疾診尺篇》
《尺》膚粗如枯魚之鱗者，水泆飲也。
〈註〉如枯魚之鱗者。皮膚起寒粟也。寒者。水之氣。此水邪泆飲於內。故寒色見於外也。
《漢張機金匱要略》
痰飲
問曰：「夫飲有四，何謂也？」師曰：「有痰飲，有懸飲，有溢飲， 有支飲。」
問曰：「四飲何以為異？」師曰：「其人素盛今瘦，水走腸間， 瀝瀝有聲，謂之痰飲；飲後水流在脅下，欬唾引痛，謂 之懸飲；飲水流行，歸於四肢，當汗出而不汗出，身體 疼重，謂之溢飲；欬逆倚息，氣短不得臥，其形如腫，謂 之支飲。」
水在心，心下堅築，短氣，惡水，不欲飲。水在肺，吐涎沫， 欲飲水。水在脾，少氣身重。水在肝，脅下支滿，嚏而痛。 水在腎，心下悸。
夫心下有留飲。其人背寒。冷如掌大。
留飲者，脅下痛引缺盆，欬嗽則輒已。
胸中有留飲，其人短氣而渴，四肢歷節痛，脈沉者，有 留飲。
膈上病痰滿喘咳吐，發則寒熱，背痛腰疼，目泣自出
