半升擂和，以漿水一椀，濾去柤，入少油與蜜，旋至半， 溫服後以鵝翎探吐。」凡用鵝翎，須以桐油浸，卻以皂 角水洗去肥，曬乾用之。
又法：用蝦帶殼半斤，入醬、蔥、薑等料物煮汁，先吃蝦， 後飲汁，以翎勾引吐，必須緊勒肚腹。
《明虞摶醫學正傳》
《痰飲論》
《內經》曰：「諸氣膹鬱，皆屬肺金。」蓋肺氣鬱則成熱，熱盛 則生痰。丹溪曰：自熱成積，自積成痰，痰挾瘀血，遂成 窠囊。此為痞痛噎膈翻胃之次第也。王隱君曰：「痰證 古今未詳，方書雖有懸飲、留飲、支飲、痰飲諸飲之異， 而莫知其為病之源。或頭風目昏，眩運耳鳴；或口眼 蠕動，眉稜耳輪搔痒；或四肢遊風腫硬，似痛非痛；或 為齒頰痒痛，牙牀浮腫，而痛痒不一；或噯氣吞酸，嘈 雜嘔噦；或咽嗌不利，咯之不出，嚥之不下，色似煤炲， 形如破絮、桃膠、蜆肉之類；或心下如停冰雪，心頭冷 痛時作；或夢寐奇怪鬼魅之狀；或足腕痠軟，腰背卒 痛；或四肢骨節煩疼，並無常所，乃至手麻臂痛，狀若 挫閃；或脊中有掌大一塊如冰」之寒痛者；或渾身習 習如蟲行者；或眼沿澀痒，口糜舌爛，甚為喉閉等證。 又或遶項結核，似𤻤非𤻤；或胸腹間如有二氣交紐， 噎塞煩悶，有如煙氣上衝，頭面烘熱；或為失志顛狂， 中風癱瘓；或為勞瘵、風痹、腳氣之候；或心下怔忡驚 悸，如畏人將捕；或喘嗽嘔吐；或嘔冷涎綠水、黑水。甚 為肺癰腸毒，便膿攣跛，其為內外疾病百端，皆痰之 所致也。蓋津液既凝為痰飲，而洶湧上焦，故口燥嗌 乾。流而之下，則大小便閉塞，面如枯骨，毛髮焦乾，婦 人則經閉不通，小兒則驚癇搐搦。治法宜先逐去敗 痰，然後看虛實調理，故製沉香滾痰丸，為通治三焦 痰飲之要藥也。愚竊以其論證固詳，不問虛實，而一 概以峻藥攻之，恐未中肯綮也。蓋資稟有厚薄，病邪 有淺深，一或失手，何以收救？故丹溪曰：「治痰用利藥 過多，致脾氣虛，則痰反易生。」又曰：中焦有食積與痰 而生病者，胃氣亦賴所養，卒不可便攻，攻盡則愈虛 而病劇。夫滾痰丸止可投之於形氣壯實、痰積膠固 者，若體氣虛弱之人，決不可輕用。
《戴思恭證治要訣》
停飲伏痰
飲凡有六，懸、溢、支痰、留伏、痰飲，特六飲之一耳。人病 此而止曰痰飲者，蓋停既久，未有不為痰，多因氣道 閉塞，津液不通。譬如溝渠壅遏，積淹停滯，則倒流逆 上，瘀濁臭穢，無所不有。若不疏決溝渠，而欲澄治已 壅之水而使之清，無是理也。
凡為喘欬、嘔泄，眩運、心嘈，怔忡驚悸，寒熱痛腫，痞膈 壅閉，或胸脅間瀝瀝有聲，或背心一片如水，冷皆飲 之所致。如水之壅有瘀濁臭穢，故善治痰者，不治痰 而治氣，氣順則一身之津液，亦隨氣而順矣。並宜「蘇 子降氣湯、導痰湯各半貼和煎，或小半夏茯苓湯」加 枳實、木香各半錢吞五套丸。或以五套丸料依分兩 作飲子煎服尤好。平居皆無他事，只有痰數口，或清 或堅，宜二陳湯、小半夏茯苓湯。痰多間進青州白丸 子，和來復丹服來白丸。如和以八神來復丹，即名「青 神丸。」此非特治痰飲尤甚，療喘嗽嘔吐，呃逆、翻胃。若 服藥未效者，二生湯加木香半錢。若頑涎隨氣逆上， 不為藥解，當自下部利之，宜五膈寬中散，加半夏半 錢，吞破飲丸，仍佐以半硫丸。恐大便復祕，飲利不盡， 半硫丸當常服。若大便先不因藥自利，及老人虛人， 當利其小便，宜小半夏茯苓湯，改用赤苓而倍之，或 導痰湯加豬苓半錢。
痰飲眩運，及成飲厥者，宜別加木香二生湯，吞青州 白丸子，和靈砂丹，名青金丹。或吞養正丹、半硫丸。 痰飲流入四肢，令人肩背痠疼，兩手軟痹。《醫悮》以為 風，則非其治。宜導痰湯加木香、薑黃各半錢。
病痰飲而變生諸證，不當為諸證牽掣，妄言作名，且 以治飲為先，飲消則諸證自愈。有卒然昏悶，口眼喎 斜，似中而實非中，四肢戰曳，身如浮雲，似虛而實非 虛，皆痰飲所為也。又有腎虛寒不能攝水，致水邪溢 上，故作痰飲，宜八味丸。
其人素有痰飲，流注肩背作痛。宜星香散或導痰湯 下「五套丸。」
《樓英醫學綱目》
痰飲
凡有痰者，眼皮及眼下必有煙灰黑色，舉目便知，不 待切脈。眼黑而頰赤者，熱痰也；面大黃色，亦熱痰也。 外證必煩滿膈熱，口乾思冷，大便祕結，小便赤熱，久 必生風，或眩運耳鳴眼花，多虛證。治之而用熱藥，服 久必脈大實，發大熱而中風，可急下之。眼黑而行走 呻吟，舉動艱難者，入骨痰也。其證遍體骨節疼痛，眼 黑而面帶土色，四肢痿痹，屈伸不便者，風濕痰也。眼 黑而氣短促者，驚風痰也。左右關脈大者，膈中有痰 也，可吐之，怕吐者，消息下之。凡人背上一條如線而
