心脆則善病消癉熱中。肺脆，肝脆。脾脆。腎脆。則俱善 病消渴易傷。
〈註〉五臟主藏精者也。脆弱則津液微薄，故成消癉。
《師傳篇》
中熱消癉則便寒，寒中之屬則便熱。
〈註〉便者，更人之逆也。熱者更之寒，寒者更之熱耳。
《邪氣臟腑病形篇》
心脈微小為消癉。滑甚為善渴。
〈註〉消癉者，三消之證。心肺主上消，脾胃主中消，肝腎主下消。滑則陽氣盛而有熱，盛於上則善渴。
肺脈微小為消癉。
〈註〉肺主精，水之生原也。
肝脈小甚為多飲，微小為消癉。
〈註〉小者血氣皆少，少則木火盛也。
脾脈微小為消癉。
〈註〉脾虛而不能為胃行其津液也。
腎脈微小為消癉。
〈註〉精血不足也。
《五味篇》
黃帝曰：「鹹走血，多食之，令人渴，何也？」少俞曰：「鹹入於 胃，其氣上走中焦，注於脈，則血氣走之，血與鹹相得 則凝，凝則胃中汁注之，注之則胃中竭，竭則咽路焦， 故舌本乾而善渴。血脈者，中焦之道也，故鹹入而走 血矣。」
〈註〉「鹹入於胃，其氣上走中焦，注於脈」者，鹹性之上涌也，注於脈，則走於血氣矣。血者，中焦之汁，奉心神而化赤，鹹乃寒水之味，故血與鹹相得則凝，凝則燥結，而胃中之汁以滋之，胃中汁竭，則咽路焦枯，故舌本乾而善渴。
《漢張機金匱要略》
《消渴病脈證治》
《消渴篇》曰：「厥陰之為病。消渴氣上衝心。心中疼熱。饑 而不欲食。食即吐蚘。下之不肯止。」
寸口脈浮而遲，浮即為虛，遲即為勞，虛則衛氣不足， 勞則榮氣竭。趺陽脈浮而數，浮即為氣，數即消穀而 大堅。〈一作緊〉氣盛則溲數，溲數即堅，堅數相搏，即為消 渴。
男子消渴。小便反多。以飲一斗。小便一斗。腎氣丸主 之。
脈浮。小便不利。微熱消渴者。宜利小便發汗。五苓散 主之。
渴欲飲水。水入則吐者。名曰水逆。五苓散主之。 渴欲飲水不止者。文蛤散主之。
渴欲飲水。口乾舌燥者。白虎加人參湯主之。
脈浮發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。 小便不利者，有水氣，其人苦渴，䒷蔞瞿麥丸主之。 《血痹篇》曰：「男子面色薄者，主渴及亡血，卒喘悸，脈浮 者，裏虛也。」
《肺痿篇》曰：熱在上焦者，因欬而為肺痿。肺痿之病，從 何得之？師曰：或從汗出，或從嘔吐，或從消渴，小便利 數，或從便難，又被快藥下利，重亡津液，故得之。 肺痿。吐涎沫而不欬者，其人不渴，必遺尿，小便數。所 以然者，以上虛不能制下故也。此為肺中冷，必眩，多 涎唾，甘草乾薑湯以溫之。若服湯已渴者，屬消渴。 《痰飲篇》曰：「胸中有留飲，其人短氣而渴，四肢歷節痛， 脈沉者，有留飲。」
「先渴後嘔。為水停心下。」此屬飲家。小半夏茯苓湯主 之。
《水氣篇》曰：「太陽病，脈浮而緊，惡寒者，此為極虛。發汗 得之，渴而不惡寒者，此為皮水。然病此者，渴而下利， 小便數者，不可發汗。」
裏水者，一身面目黃腫，其脈沉而小便不利，故令病 水。假如小便自利，此亡津液，故令渴。越婢加朮湯主 之。
水病人目下有臥蠶，面目鮮澤，脈伏，其人消渴病水， 腹大，小便不利，其脈沉絕者，有水，可下之。
問曰：病下利後，渴飲水，小便不利，腹滿因腫者何也？ 答曰：此法當病水，若小便自利及汗出者，自當愈。 問曰：黃汗之為病，身體腫，發熱汗出而渴，狀如風水， 汗沾衣，色正黃，如蘗汁，脈自沉，何從得之？師曰：以汗 出入水中浴，水從汗孔入得之，宜芪芍桂酒湯主之。 《黃疸篇》曰：脈沉渴欲飲水，小便不利者，皆發黃 疸。而渴者，其疸難治；疸而不渴者，其疸可治。發於陰 部，其人必嘔；陽部，其人振寒而發熱也。
《驚悸篇》曰：「病者如熱狀，煩滿，口乾燥而渴，其脈反無 熱，此為陰伏，是瘀血也，當下之。」
《嘔吐篇》曰：「先嘔卻渴者，此為欲解；先渴卻嘔者，為水 停心下，此屬飲家。嘔家本渴，今反不渴者，以心下有 支飲故也，此屬支飲。」
胃反吐而渴欲飲水者。茯苓澤瀉湯主之。
「吐後渴欲得水而貪飲者，文蛤湯主之。」兼主微風，脈
