欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第三百一卷目錄
醫部彙考二百八十一
渴門二
戴思恭證治要訣〈消渴〉
樓英醫學綱目〈消渴〉
李梴醫學入門〈消渴〉
趙獻可醫貫〈消渴論〉
喻昌醫門法律〈消渴論 續論 律五條〉
張介賓景岳全書〈論證 論治〉
陳士鐸石室祕籙〈消渴證治〉
方一〈五苓散 豬苓湯 文蛤散 人參石膏湯 加減地骨皮散 竹葉石膏湯 竹
葉黃芪湯 黃芪湯 麥門冬飲子 門冬飲子 加減三黃丸 豬肚丸 化水丹 神仙
減水法 生津甘露飲子 黃連膏 生地黃膏 順利散 參蒲丸 加味錢氏白朮散
清涼飲子 甘露膏 爛金丸 天門冬丸 豬腎薺苨湯 腎瀝散 金銀箔丸 白茯苓
丸 龍鳳丸 參芪湯 加減八味丸 忍冬丸 藍葉散 薺苨丸 瞿麥湯 葶藶丸
天花散 生地黃飲子 黃芪湯 梅蘇丸 苦楝湯 豬脊湯 水蛇丸 降心湯 清心
蓮子飲 生津養血湯 黃芩湯 生津甘露湯 人參散 黃連豬肚丸 藕汁膏〉
藝術典第三百一卷
醫部彙考二百八十一
渴門二
《明戴思恭證治要訣》
消渴
三消得之氣之實、血之虛也。久久不治，氣極虛則無 能為力矣。有一僧專用黃芪飲加減，其論蓋詳以益 血為主，三消小便去多，上消消心，心火炎上，大渴而 小便多，中消消脾，脾氣熱燥，飲食倍常，皆消為小便， 下消消腎，腎衰不能攝水，故小便雖多而不渴。然小 便既多，津液必竭，久而未有不渴者，謂之全不渴，未 為的論。諸消不宜用燥烈峻補之劑，惟當滋養。除消 脾外，心腎二消，宜用黃芪飲吞八味丸，或元菟丹，或 小菟絲子丸，又竹龍散皆可用。又六神飲亦治腎消， 惟脾消則加當歸，去黃芪。三消小便既多，大便必祕， 宜常服四物湯潤其大腸。如加人參、木瓜、花粉在內， 仍煑四皓粥食之，糯米泔淅二亦可，冷進 三消。久而小便不臭，反作甜氣，在溺桶中滾湧，其病 為重。更有浮在溺面如豬脂，濺在桶邊如柏燭淚。此 精不禁，真元竭矣。
上消中消。心脾既如此熱。小便澀少。而反無禁。蓋燥 熱在上。虛冷在下。陰陽不交。所以成消渴。
三消，久之精血既虧，或目無見，或手足偏廢，如風疾， 非風也。此證消腎得之為多。消心之病，往往因欲飲 食過多，及食啖辛熱，引飲既多，小便亦多，當抑心火， 使之下降，自然不渴。宜半夏瀉心湯去乾薑，加䒷蔞、 乾葛。如其數吞豬肚丸或酒連丸，仍佐獨味黃連湯， 多煎候冷，遇渴恣飲，久而自愈。或用糯米煑稀粥，然 同頴湯、梅花湯二藥，於三消，有渴者皆可用。若因用 心過度，致心火炎上，渴而消者，宜黃芪飲加蓮肉、遠 志各半錢，吞元菟丹，仍以大麥煎湯，間下靈砂丹 消脾。緣脾經燥熱，食物易化，皆為小便轉食轉饑。然 脾消又自有三：曰消中，曰寒中，曰熱中。宜用蓮茗飲 加生地黃、乾葛各半錢，或烏金散，或止用蓮茗飲。 若因色欲過度，水火不交，腎水下泄，心火自焚，以致 渴者，不宜備用涼心冷劑，宜堅腎水以濟心火，當用 黃芪飲加蓯蓉、五味各半錢，吞八味丸，及小菟絲子 丸、元菟丹、鹿茸丸、加減安腎丸，皆可選用，或靈砂丹。 消腎為病，比諸消為重，古方謂之「強中」，又謂之「內消」， 多因恣意色欲，或餌金石，腎氣既衰，石氣獨在，精水 無所養，故常發。虛陽不交，精出，小便無度，脣口乾焦， 黃芪飲吞元菟丹、八味丸、鹿茸丸、加減腎氣丸、小菟 絲子丸、靈砂丹，皆可選用。或未效，黃芪飲加蓯蓉、北 五味、山茱茰各四分，薺籠丸、蓯蓉丸。 三消之外，又有果木渴，因多食果子所致，宜麝香之 藥。
諸病中有渴，已各見本證，今特舉其無病自渴，與病 瘥後渴者，參朮散、四君子湯、縮脾湯，或七珍散加木 瓜一錢，皆可選用。生料五苓散，加人參一錢，名春澤 湯，以五苓散和四君子湯，亦名春澤湯，尤是要藥，更 兼作四皓粥食之。
諸病久損，腎虛而渴，宜八味丸、黃芪飲、四物湯加人 參、木瓜各半錢，或七珍飲、大補湯去朮加木瓜。如數 諸失血，及產婦蓐中渴者，名曰血渴，宜求益血之劑， 已於本證中論之。
《有》無病忽然大渴，少頃又定，只宜蜜湯及縮脾湯之 類，淅二泔，冷進數口亦可。
酒渴者。乾葛調「五苓散。」
《樓英醫學綱目》
消渴
上消者，經所謂之膈消。膈消者，渴而多飲是也。中消 者，經謂之消中。消中者，渴而飲食俱多，或不渴而獨 飲是也。下消者，經謂之腎消。腎消者，飲一溲二，其溲
