〈註〉淫氣而致於喘息，則肺氣不藏，而痹聚在肺。
《刺禁論》
刺缺盆中，內陷，氣泄，令人喘欬逆。
〈註〉刺之要，氣至而有效。若脈內陷而氣反下泄，則為欬喘之逆證矣。《經》云：「氣上衝胸，喘不能久立，病在大腸。」蓋大腸為肺之腑也。
刺膺中陷中肺，為喘逆仰息。
〈註〉足陽明之俞在膺中。肺經之脈，亦循膺中之雲門、中府而出。若刺膺中之脈，陷而入深悮中肺脈，令人喘逆仰息，蓋因無故而傷之也。
《水熱穴論》
水病，下為胕腫，大腹，上為喘呼，不得臥者，標本俱病， 故肺為喘呼，腎為水腫，肺為逆，不得臥。
〈註〉病水則下為胕腫，大腹，上則為喘呼，不得臥者，此標本俱病。蓋腎為本，肺為標，在肺則為喘呼，在腎則為水腫，肺為氣逆，故不得臥也。
《氣交變大論》
歲火太過，炎暑流行，金肺受邪。民病瘧，少氣欬喘。
〈註〉諸戊歲，火運太過則尅金，肺受火熱，故喘欬也。
歲金太過，燥氣流行，甚則喘欬逆氣。
〈註〉諸庚歲金運太過，則燥氣流行。若肅殺太甚，則金氣自虛，不能生水，火無所畏而火氣來復，故喘欬逆氣，皆肺病也。
歲水太過，寒氣流行，邪害心火，甚則喘欬。
〈註〉諸丙歲寒氣流行，故邪害心火，若水淫甚而自傷，故水氣上逆而喘欬。
《至真要大論》
少陰司天，熱淫所勝，民病胸中煩熱，嗌乾，右胠滿，皮 膚痛，寒熱欬喘，甚則腹大滿，膨膨而喘欬。
〈註〉少陰司天。子午歲也。諸證皆肺金之病。蓋火淫則金氣傷。
歲少陰在泉，熱淫所勝，民病腹中常鳴，氣上衝胸，喘 不能久立。
〈註〉喘不能久立者，火淫肺金也。
少陰司天，客勝，甚則胕腫血溢，瘡瘍欬喘。
〈註〉三之氣，乃少陰君火欬喘，君火之氣勝也。
太陰司天，客勝則首面胕腫，呼吸氣喘。
〈註〉首面胕腫，濕淫於上，呼吸氣喘，淫及於內也。
陽明在泉，主勝，則寒厥於腸，上衝胸中，甚則喘，不能 久立。
〈註〉「寒厥於腸，上衝胸中。甚則喘」者，寒氣逆乘陽明之大腸，而上及於胸中之肺臟也。
太陰之復，濕變乃舉，飲發於中，欬喘有聲。
〈註〉氣極則變。陰濕之氣盛也。欬喘有聲者。飲乘於肺也。
諸氣忿鬱，皆屬於肺。諸痿喘嘔，皆屬於上。諸逆衝上， 皆屬於火。
《五常政大論》
《金太過》曰堅成，堅成之紀，是謂收引，其病喘喝，胸憑 仰息。
〈註〉秋令主收，是謂收引，其病喘喝，胸憑仰息，金氣太盛，而肺氣實也。
《金》不及曰《從革》。從革之紀，是謂折收，其發欬喘。
〈註〉「金運不及，則收政乃折，欬喘」，火刑肺也。
少陰司天，熱氣下臨，肺氣上從，喘嘔。
〈註〉肺之病也。
《六元正紀大論》
少陰司天之政，終之氣，燥令行，餘火內格，腫於上，欬 喘。
〈註〉「終氣乃陽明燥金司令，故燥令行。」氣交之餘熱內格，而為欬喘血溢諸證。
《靈樞經》
《五亂篇》
「清氣在陰，濁氣在陽。」榮氣順脈，衛氣逆行，清濁相干， 亂於胸中，是謂大悗；亂於肺，則俯仰喘喝，接手以呼。
〈註〉清濁相干者。循脈之榮衛。與行陰行陽之榮衛相干。是以亂於胸。亂於肺。而為大悗喘喝諸病。
《經脈篇》
肺手太陰之脈是動，則病肺脹滿膨膨而喘欬。
〈註〉是動則病肺脹滿。膨膨而喘欬。此為臂氣厥逆之所致。
腎足少陰之脈是動，則病喝喝而喘，坐而欲起。
〈註〉少陰之上。君火主之。少陰是動為病。喝喝而喘者。少陰之生氣。不上交於肺。而肺氣上逆也。
《熱病篇》
熱病已得汗出，而脈尚躁，喘且復熱，勿刺膚，喘甚者 死。
〈註〉已得汗而脈尚躁者，陽熱甚而不從汗解也。喘而且復熱者，邪入於裡，故勿刺膚。喘甚者，邪盛在裡而陰氣受傷，故死。
