之謂也。
洪脈之診，似浮而大，舉按皆泛泛然滿三部，其狀如 水之洪流，波之湧起，其主血實積熱。《瘡腫論》曰：「脈洪 大者，瘡疽之病進也。」如瘡疽結膿未成者，宜下之。膿 潰之後，脈見洪大，則難治。若自利者，不可救治也。滑 脈之診，實大相兼，往來流利如珠，按之則累累然滑 也。其主或為熱，或為虛，此陽脈也。瘡疽之病，膿未潰 者，宜內消也；膿潰之後，宜托裏也。所謂「始為熱而終 為虛」也。
數脈之診，按之則呼吸之間，動及六至，其狀似滑而 數也。若浮而數，則表熱也，沉而數，則裏熱也。又曰：「諸 數為熱。」仲景曰：「脈數不時見，則生惡瘡也。」又曰：「肺脈 洪數，則生瘡也。」診諸脈洪數者，裏欲有膿結也。 散脈之診，似浮而散，按之則散而欲去，舉之則大而 無力，其主氣實而血虛，有表無裏。瘡腫膿潰之後，而 煩痛尚未痊退者，診其脈洪滑粗散，難治也，以其正 氣虛而邪氣實也。又曰：「肢體沉重，肺脈大則斃」，謂浮 散者也。
芤脈之診，似浮而軟，按之中央空，兩邊實，其主血虛， 或為失血，瘡腫之病。診得芤脈，膿潰後易治，以其脈 病相應也。
長脈之診，按之則洪大而長，出於本位，其主陽氣有 餘也。傷寒得之，欲汗出自解也。長而緩者，胃脈也，百 病皆愈，謂之長，則氣治也。
牢脈之診，按之則實，大而弦，且沉且浮，而有牢堅之 意。若瘰𤻤結腫，診得牢脈者，不可內消也。 實脈之診，按舉有力而類結，曰實。《經》曰：「邪氣勝則實， 久病則虛，人得此最忌。」瘡疽之人得此，宜急下之，以 其邪氣與臟腑俱實故也。
弦脈之診，按之則緊而弦，其似緊者為弦，如按弦而 不移，緊如內繩而轉動，以此為異。春脈浮弦而平，不 時見則為飲為痛，主寒主虛。《瘡疽論》曰：「弦洪相搏，外 緊內熱，欲發瘡疽也。」
緊脈之診，似弦而緊，按之如繩而轉動，其主切痛積 癖也。瘡腫得之，氣血沉濇也，亦主痛也。
濇脈之診，按之則散而復來，舉之則細而不足。脈濇 則氣濇也，亦主血虛，瘡腫潰後得之，無妨也。
短脈之診，按舉則不及本位。《內經》曰：「短則氣病，以其 無胃氣也。」諸病脈短，皆難治也。瘡腫脈短，真氣短也。 細脈之診，按之則縈縈如蜘蛛之絲而欲絕，舉之如 無而似有。細而微，其主亡陽衰也。瘡腫之病，脈來細 而沉，時直者，裏虛而欲變證也。
微脈之診，按之則軟，小而極微，其主虛也。真氣復者 生，邪氣勝者危。瘡腫之病，潰後脈微而勻，乃為瘥也。 遲脈之診，按舉來遲，呼吸定息，方得三至，其狀似緩 而稍遲。痼疾得之則善；新疾得之，則正氣虛憊。瘡腫 得之，潰後自痊。
緩脈之診，按舉似遲，而稍駛於遲。《仲景》曰：「陽脈浮大 而濡，陰脈浮大而濡。陰陽同等，謂之緩。脈見長緩，百 疾自瘳。」凡諸瘡腫潰後，其脈濇遲緩者，皆易愈。以其 脈候相應，是有胃氣也。
沉脈之診，舉之不足，按之方見，如爛綿，其主邪氣在 臟也。水氣得之則逆，比陰脈也，瘡腫得之，邪氣深也。 伏脈之診，比沉而伏，舉之則無，按之至骨，方得與沉 相類，而邪氣益深矣。
虛脈之診，按之不足，遲大而軟，輕舉指下，豁然而空。 《經》曰：「脈虛則血虛」，血虛生寒，陽氣不足也。瘡腫脈虛， 宜托裏和氣養血也。
軟脈之診，按之則如帛在水中，極軟而沉細，亦謂之 「濡。」其主胃氣弱，瘡腫得之，補虛排膿托裏。
弱脈之診，似軟而極微，來遲而似有。《仲景》曰：「微弱之 脈，綿綿如瀉漆之絕。」其主血氣俱虛，形精不足。大抵 瘡家沉、遲、濡、弱，皆宜托裏。
促脈之診，按之則去來數，時一止而復來。《仲景》曰：「陽 盛則促，主熱畜於裏也，下之則和。」瘡腫脈促，亦急下 之。
結脈之診，按之則往來遲緩，時一止而復來。仲景曰： 「陰盛則結。」《經》曰：「促結則生，代則死。」
代脈之診，按之則往來，動則中止，不能自還，因而復 動者，曰「代脈」也。代者氣衰也。諸病見之不祥。大凡瘡 腫之病，脈促結者難治，而況見代脈乎。
動脈之診，見於關上，無頭尾，如豆大，厥厥然而動搖 者是也。《脈經》曰：「陰陽相搏，故謂之動。」動於陽則陽氣 虛而發厥，動於陰則陰氣虛而發熱。是陽生於尺而 動於寸，陰生於寸而動於尺，不可不辨也。
《三部脈所主證候》
夫寸關尺者，脈之位也。浮沉滑濇，脈之體也。奠位分 體，指文語證者，診脈之要道也。《脈經》曰：「大凡診候，兩 手三部，脈滑而遲，不浮不沉，不長不短，去來齊等者， 無病也。」
寸口脈浮者，傷風也；緊者，傷寒也；弦者，傷食也。浮而
