附子餅：治潰瘍氣血虛不能收斂，或風邪襲之，以致 氣血不能運於瘡所，不能收斂。用炮附子去皮臍研 末，以唾津和為餅，置瘡口處，艾壯於餅上灸之，每日 灸數壯，但令微熱勿痛。如餅乾，再用唾津和做，以瘡 口濕潤為度。
《證治準繩》曰：「砭法，治丹毒疔瘡，紅絲走散，或時毒瘀 血壅盛。用細磁器擊碎，取有鋒芒者一塊，以筯一根， 劈開頭尖夾之，用線縛定，兩手指輕撮筯稍，令磁芒 正對患處，懸寸許，再用筯一根，頻擊筯頭，令毒血遇 刺皆出，毒入腹膨脹者難治。」
灸，乃開結破硬之法。倘有一點白粒如粟米起，四圍 微腫如錢，便當於米粒上著艾，灸十四五壯。三日內 灸者，只成灸瘡而散，三日外者，其腫漸少，宜多灸之。 或灸火著處，則結熱可伸，灸處先潰，則毒勢分減，庶 免展開，不致下陷，及壞筋骨，傷氣血也。所謂「灸至不 痛」者，謂著皮肉未壞處則痛，火至著毒處則不痛，必 令火氣至著毒處方止。所謂灸至痛者，謂初著毒處 不痛，至好肉則痛，必令火氣至好肉方止。畏灸者，或 用獨蒜瓣，或用豆豉餅，或用椒、薑、鹽，爛擣捻作餅子， 如三錢厚，鋪艾灸之，熱則易新餅，亦可散也。
灸乃從治之意，惟頭為諸陽所聚，艾炷宜小而少。若 少陽分野，尤不可灸，灸之多至不救，亦有因灸而死 者。蓋虛甚孤陽將絕，其脈必浮數而大，且鼓精神必 短而昏，無以抵當火氣，宜其危也。
劉宗厚曰：「此謂癰疽初發，宜灸之也。然諸瘡患久成 痛者，常有膿水不絕，其膿不臭，內無歹肉，尤宜用附 子浸透，切作大片，厚二三分，於瘡上著艾灸之，仍服 內托之藥，隔二三日再灸之，不五七次，自然肌肉長 滿矣。至有膿水惡物，漸漬根深者，《郭氏治》用白麪、硫 黃、大蒜三物，一處搗爛，看瘡大小，捻作餅子，厚約三 分，於瘡上用艾炷灸二十一粒，一灸一易後隔四五 日，方用翠霞錠子」并「信效錠子互換用之」，絍入瘡內， 歹肉盡去，好肉長平，然後貼收斂之藥，內服應病之 劑，調理即瘥矣。蓋不止宜灸於瘡之始發也。大抵始 發宜灸，要汗下補養之藥對證。至灸冷瘡，亦須內托 之藥，切當設反逆，不惟不愈，恐致轉生他病之患也。
鍼烙
凡用鍼烙，先察癰疽之淺深，及膿未成已成，「高阜而 輭者，發於血脈；腫平而堅者，發於筋脈；皮色不相辨 者，發於骨髓；高阜而淺者，用鈹鍼開之。」疽始生白粒， 便可消退，漸長如蜂窠者，尋初起白粒，上烙及四圍， 烙四五處，如牛項之皮者。疽頂平而淺者，皆宜用火 鍼烙之。其鍼用圓鍼如筯，如緯鋌，大頭圓平，長六七 寸一樣二枚，蘸香油於炭火中燒紅，於瘡頭近下烙 之。宜斜入向輭處，一烙不透，再烙必得膿也。瘡口烙 者，名曰「熟瘡」，膿水常流下，不假按抑，用絍藥使瘡口 不合。舊用紙撚，及新取牛膝根，如瘡口大小，略刮去 皮，一頭繫線絍之。不如用翠青搜膿等錠子，臨用以 糯米飯和成輭條子，看淺深絍之。外用「拔毒膏」貼之。 瘡毒未成，烙之可散，潰而未破，針之可消，但要用得 其宜耳。若當用針烙而不用，則毒無從而泄，膿瘀蝕 其膏膜，爛筋壞骨，難乎免矣。若毒深針淺，膿不得出， 毒淺烙深，損傷良肉，不當其所，他處作頭，此皆不能 瘉疾，反增痛耳。或瘰𤻤潰久不瘉，漏瘡經年，或通或 閉，癰疽瘡口不收，皆因冷滯不能收斂，亦因瘡口內 外四畔烙之。癰疽正發及膿見後，紅腫焮開，用鐵針 燒赤，四圍刺之，則紅腫隨縮矣。
《古今醫統》曰：「烙法方其已熟未潰之時，用鐵一烙，極 是快意。方扇火欲著時，誠是驚人。余常用矣，臨時猶 且顫悸，況未曾經歷者乎？烙後膿水流通，百無所忌， 名曰熟瘡。其瘡突者，針口宜向下，然須是熟於用烙 者，識淺深，知穴道，審生熟，非其時則所出皆生血，當 其時則出黃膿瘀肉。用尖針烙者不得法，尖針頭細」， 其口易合，惟用平圓頭者為妙。蓋要孔穴透，或恐瘡 口再合，用牛膝根如瘡口之大小，略割去粗皮，插入 瘡口，外留半寸許，則用嫩橘葉、地錦草各一握，研成 膏傅之。牛膝能使惡血常流，二草溫涼止痛，隨乾隨 換，此十全之功也。
《景岳全書》曰：「按立齋云：『灼艾之法，必使痛者灸至不 痛，不痛者灸至痛，則毒必隨火而散，否則非徒無益， 而反害之』。」愚意癰疽為患，無非血氣壅滯，留結不行 之所致，凡大結大滯者，最不易散，必欲散之，非藉火 力不能速也，所以極宜用灸。然又有孫道人神仙熏 照方，其法尤精尤妙。若毒邪稍緩，邪深經遠，而氣有 不達。灸之為良。若毒邪熾盛。其勢猛急而垂危者。則 宜用熏照方。更勝於灸也。
上古有砭石之制，《內經》有九針之別，制雖不同，而去 病之意則一也。其瘡瘍一科，用針為貴，用之之際，雖 云量其潰之淺深，尤當隨其肉之厚薄。若皮薄針深， 則反傷良肉，益增其潰；肉厚針淺，則膿毒不出，反益 其痛。用針者可不慎哉！至於附骨疽，氣毒流注，及有
