「地閣方圓」，晚歲榮枯定取。
《地閣》在承漿之下，頤頦之間，為田宅奴婢之宮。若方則貴，厚則富可期；薄則貧，方又圓，末主榮華。
視瞻平正，為人剛介平心。
視不欲偏斜。若斜視者。其人奸邪。心必險惡。正視。心地坦直。志氣剛介耳。
冷笑無情作事機深內重。
凡與謀為，惟冷笑而不言情由者，其人機謀必深而難測，心量必重而不輕也。
準頭豐大心無毒，面肉橫生性必凶。
準頭「為土星」 ，主乎信。若豐大如獅子截竹者，心必善。如鷹嘴者，性多毒也 。「面肉」 即顴骨，與肉俱露而橫生者，其性必凶暴。
智慧生於皮毛，苦樂觀乎手足。
皮膚細膩光瑩，毛髮疏秀潤澤者，主智慧聰明。若反此者，必「粗俗之人也 。」 手指節枯大粗硬，足背瘦長乾燥者，其人必辛苦。手若細軟潤澤，足若骨肉圓肥者，其人必然逸樂。
「《髮際低》而《皮膚粗》」，終見愚頑；「《指節細》而《腳背肥》」，須知 俊雅。
髮際「若額而低。」 皮膚燥枯而粗者，畢竟愚頑之徒也 。指節細潤如春蔥。腳背肥豐而有肉者，必俊秀閑雅之人也。
富者自然體厚，貴者定是形殊。
體貌豐隆者，《倉庫形相》異常而必貴。清奇者，骨格無虧而必富。
南方貴宦清高，多主天庭豐闊。
南方以天庭為主，天庭為額，乃火星也。南方之人，若頭額豐闊而不偏陷，官祿星得躔，故多為清高貴宦人也。
《北方公侯大貴》，皆由「地閣寬隆」；
北方以地閣為主，地閣為頦，乃水星也。北方之人若頤頦寬隆而朝天庭，若臣相得局，故多為大貴公侯也。
《重頤豐頷》北方之人貴且強。
頦頤肥大而若重，兩腮頷闊而如燕頷者，貴相。北人尤強。
駝背面田，南方之人富而足。
駝背豐厚類駝峰，面貌方圓如田字。南方之人有此相者，既云富足矣。觀夫上文有曰：「南方貴宦清高，多主天庭」 ，似乎相戾。及觀《廣鑑》云：「浙人俗於清，若面背豐厚，得北方厚重之相，不貴而富矣。」
河目海口，食祿千鍾。
眼為四瀆之官河也，口為百納之官海也。目若光明而不露，口若方正而不反貴顯食祿千鍾，謂之河目。《海口》者，言有容納而不反露也。
鐵面劍眉，兵權萬里。
「鐵面」 者，神氣黑若鐵色也；「劍眉」 者，稜骨如劍脊也。此相乃羅討橫行於天位，水氣遠居於火方，非兵權萬里之兆歟？言神氣忽變而黑色，定主凶也。
《龍顏鳳頸》女，人必配君王。
《龍》貌如龍光之秀異，而頸若彩鳳之非常，乃后妃之相也。
燕頷虎頭，男子定登將相。
《頷》在頦額之間，骨肉豐滿，稍起者，如燕頷也。頭頷方圓，口眼俱大，視有威神者，如虎頭也。男子有此者，超群之相也。
《相中訣法》，壽夭最難，不獨人中，惟神是定。
相書中訣法，惟壽夭為最難，如郭林宗觀人八法，而不及壽夭者非難，而何不獨曰：「人中為保壽宮」 ，欲分明如破竹之形者，壽夭當以神氣為之主也。學者宜參之可矣。
目長《輔采》，榮登天府之人；神短無光，早赴幽冥之客。
《輔》即星輔眉也。「采」 即光也。若目細長而有神，眉清秀而有光，必聰明登第之士也 。目神短促而無光，視瞻無力而昏暗者，主夭折。
面皮虛薄，後三十壽難再期。
虛者，肉不稱骨也。薄者，有皮而無肉也。故《經》云：「面皮急如鼓，不過三十五。」 此之謂也。
肉色輕浮，前《四九》如何可過。
肉者，骨之榮衛，體之基本也。色者，氣之精粹，神之胎息也。肉宜稱骨而實，色宜有氣而顯，若輕薄浮暗者，必夭。故《經》云：「肉緩筋寬色又嫩，三十六前是去程。」 正此之謂也。
《雙絛項下》遇休咎而愈見「康強。」
蘭臺左右有兩紋，下至于項者，謂之壽絛，主壽。老人有此絛，若遇休囚而不凶，愈見其康吉矣。故《經》云：「眉毫不如耳毫，耳毫不如項下絛也。」
凡骨頂頭中有疾厄，而終無艱險。
一作「凡骨頂中」 ，蓋謂頂額有凡貴骨，然人難得俱全，恐非是，終不若凡骨頂中為有理，但凡有奇骨。
