角鹿圖為獻，旁題年月日御畫。上命張圖於太清樓 下，召近臣縱觀。次日，又敕中闈宣命婦觀之，畢，藏於 天章閣。」
李文正嘗於私第之後園育五禽以寓目，皆以「客」名 之。後命畫人寫以為圖，鶴曰「仙客」，《孔雀》曰「南客」，《鸚鵡》 曰「隴客」，《白鷴》曰「閒客」，《鷺鷥》曰「雪客」，各有詩篇題於圖 上，好事者傳寫之。
魯肅簡以孤直遇主，公家之事，知無不為。每中書罷， 歸私宅，別居一小齋，圖繪山水，題曰「𨓆思巖。」獨遊其 間，雖家人罕接焉。
張侍郎去華典成都時，尚存孟氏有《國日》屏扆圖障， 皆黃筌輩畫。一日，清河患其暗舊損破，悉令換易，遂 命畫工別為新製，以其換下屏面，迨公帑所有舊圖， 呼牙儈高評其直以自售。一日之內，獲《黃筌》等圖十 餘面。後貳卿謝世，頗有奉葬者。其子師錫，善畫好奇， 以其所存寶藏之。師錫死，復有葬者。師錫子景伯亦 工畫，有高鑒，尚存餘蓄，以自寶玩。景伯死，悉以葬焉。 馬正惠常得《鬥水牛》一軸，云厲歸真畫，甚愛之。一日， 展曝於書室雙扉之外，有輸租莊賓，適立於砌下，凝 玩久之。既而竊哂公於青鎖間見之，呼問曰：「吾藏畫 農夫，安得觀而笑之？有說則可，無說則罪之。」莊賓曰： 「某非知畫者，但識真牛，其鬥也，尾夾」於髀間，雖壯夫 膂力不可少開。此畫牛尾舉起，所以笑其失真。 《文獻通考》：始太祖朝鹵簿以繡易畫，號《繡衣鹵簿》。真 宗時王欽若為記二卷，闕於繪事，弗可詳識。翰林學 士宋綬與馮元、孫奭受詔質正古義，傳以新制車騎 人物、器服之品，皆繪其首者，名同飾異，亦別出焉。天 聖六年十一月上之。其考訂援証，詳洽可稽。
《玉海》：「仁宗明道元年，詔國子監重修七十二賢堂。其 左丘明而下二十一人，並以本品衣冠圖之。」
《困學紀聞》：「仁宗寶元初，圖農桑耕織於延春閣。」 《玉海》：「仁宗慶曆八年，知制誥楊億被旨檢討三朝事 跡，乞與內翰李淑同編纂。凡得祖宗故實事大體重 者百條為十通，命待制高克明等設色其上。」
《倦遊雜錄》：陳烈，福州人，博學不循時態，動遵古禮。蔡 君謨居喪於莆田，烈往弔之，將至近境，語門人曰：「《詩》 不云乎：『凡民有喪，匍匐救之』。今將與二三子行此禮。」 於是烏欄鞹與二十餘生，望門以手据地膝行，號慟 而入，孝堂婦女望之皆走，君謨匿笑受弔，即時李遘 畫《匍匐圖》。
《澠水燕談錄》：「皇祐中，仁宗命待詔高克明輩畫一朝 聖跡一百事，人物纔寸餘，宮殿、山川、車馬、儀衛咸具。 詔學士李淑等譔次序贊為十卷，曰《三朝訓鑑圖》，鏤 板印貽大臣宗室。」
《玉海》：英宗治平元年，作仁宗神御殿於景靈宮西園， 名曰「孝嚴」，別殿曰「寧真。」戶部副使張燾請圖乾興以 來文武大臣於殿壁，繪象自此始。
《圖畫見聞志》：「治平甲辰歲，於景靈宮建孝嚴殿，奉安 仁宗神御，乃鳩集畫手畫諸屏扆牆壁。先是，三聖神 御殿兩廊圖畫創業戡定之功，及朝定所行大禮，次 畫講肄文武之事，游豫宴饗之儀。至是又兼畫應仁 宗朝輔臣呂文靖已下至節鉞，凡七十二人。時張龍 圖燾主其事，乃奏請於逐人家取影貌傳寫之，鴛行」 序列，歷歷可識其面，於是觀者莫不歎其盛美。 治平乙巳歲，雨患，大相國寺以汴河勢高，溝渠失治， 寺庭四廊悉遭淹浸，圯塌殆盡，其牆壁皆高文進等 畫，惟大殿東西走馬廊相對，門廡不能為害。東門之 南，王道真畫《給孤獨長者買祗陁太子園因緣》。東門 之北，李用及與李象坤合畫《牢度叉》《鬥聖變相》；西門 之南，王道真畫《誌公變十二面觀音像》；西門之北，高 文進畫《大降魔變相》。今並存之，皆奇蹟也。其餘四面 廊壁，皆重修復。後集今時名手李元濟等，用內府所 藏副本小樣重臨倣者，然其間作用，各有新意焉。 魏之臨清縣東北隅，有王舍城佛剎，內東邊一殿極 古，四壁皆吳生畫禪宗故事，其書不知誰人，類褚河 南。循例接勞北使及使遼者，過，則縣大夫自請遊觀， 仍粉膀誌使者姓名。
《宋史唐介傳》：「介字子方，為人簡伉，以敢言見憚。比疾 亟，帝臨問流涕，復幸其第弔哭。以畫像不類，命取禁 中舊藏本賜其家。」
《圖畫見聞志》：余熙寧辛亥冬，被命接勞北使，為輔行 日，與其副燕人馬禋、邢希古結駟並馳。希古恭順詳 敏，有儒者之風，從容語及圖畫，且燕京有一布衣，常 其姓，思言其名，善畫山水林木，求之者甚眾，然必在 渠樂與即為之，既不可以利誘，復不可以勢動，此其 所以難得也。復見問曰：「南朝諸君子頗有好畫者否？」 余答曰：「南朝士大夫自公之暇固有琴樽書畫之樂。」 希古慨然嗟慕形乎神色。
皇朝之盛，遐荒九譯來庭者，相屬於路。惟高麗國敦 尚文雅，漸染華風，至於伎巧之精，他國罕比，固有丹 青之妙。錢忠懿家有著色山水四卷，長安臨潼李虞
