欲效魏徵耶』？儼曰：『臣非魏徵，則陛下亦非太宗矣』。」後 主為罷奕。
《冊府元龜》：「鄭雲叟隱居華山，好棋塞之戲，遇同侶則 以晝繼夜，雖朔風大雪，亦臨簷對局，手足皸裂，亦無 倦焉。天成中，徵右拾遺，不起。」
《南唐近事》：「處士史虛白，北海人也。高尚不仕，嘗對客 奕棋，旁令學徒四五輩，各秉紙筆，先定題目，或為書 啟表章，或詩賦碑頌，隨口而書，握管者略不停綴。數 食之間，眾製皆就。雖不精絕，然詞彩磊落，旨趣流暢， 亦一代不羈之才也。」
《南部新書》：「李訥僕射性卞急，酷尚奕棋。每下子安詳， 極於寬緩。往躁怒作，家人輩則密以奕具陳於前。訥 睹便欣然改容，以取其子布弄，忘其恚矣。」
《宋史李惲傳》：「惲字孟深，開封陽武人。漢乾祐中，舉進 士，客游嵐州。會劉崇自立，署州從事，擢知制誥，翰林 學士，累至司空、平章事。時母在鄉里，惲不知存亡，居 常戚戚，但以奕棋沈飲為務，政事多廢。劉繼元頻以 為言，惲不介意。後方與僧奕棋，繼元命近侍直抵惲 前，取局焚之，惲怡然徐詣繼元謝，繼元因切責之。明」 日別造新局，奕棋如故。
《天定錄》：僧可隆善詩，高從誨閱其卷，有《觀棋局》云：「萬 般思後行，一失廢前功。」從誨謂可隆曰：「吾師此詩，必 因事而得。」隆答曰：「某本姓慕容，與桑維翰同學，少負 志氣，多恐維翰。維翰登第以至入相，某猶在場屋，頻 年敗衄，皆維翰所挫也。因削髮為僧。其句實感前事 而露意焉。」
《宋史錢氏世家》：太平興國六年，俶被病，賜告久之，上 遣中使賜俶文楸棋局、水精棋子，乃諭旨曰：「朕機務 之餘，頗曾留意，以卿在假，可用此遣日。」
《潘慎修傳》：「慎修直祕閣，善奕棋，太宗屢召對奕，因作 棋說以獻。大抵謂棋之道在乎恬默，而取舍為急。仁 則能全，義則能守，禮則能變，智則能兼，信則能克。君 子知斯五者，庶幾可以言棋矣。因舉十要以明其義， 太宗覽而稱善。」
《湘山野錄》：太宗喜奕棋，諫臣有乞編竄棋待詔賈元 於南州者，且言：元每進新圖妙勢，悅惑明主，而萬機 聽斷，大致壅遏，復恐坐馳睿襟，神氣鬱滯。上謂言者 曰：「朕非不知，聊避六宮之惑耳，卿等不須上言。」 《荊公詩注》：太宗時，待詔賈元侍上棋，太宗饒三子，元 常輸一路。太宗知其挾詐，乃曰：「此局汝復輸我，當榜 汝。」既而滿局，不生不死。太宗曰：「汝亦詐也。」更圍一局， 汝勝賜汝緋，不勝，投汝於泥中。既而不勝不負。太宗 曰：「我饒汝子，今而局平，是汝不勝也。」命左右抱投之 水，乃呼曰：「臣握中尚有一子。」太宗大笑，賜以緋衣。 《冷齋夜話》：王文公居鍾山，嘗與薛處士棋，賭《梅花詩》， 輸一首。
《石林燕語》：太宗當天下無事，留意藝文，而琴書亦皆 造極品。時從臣應制賦詩，皆用險韻，往往不能成篇。 而賜兩制棋勢，亦多莫究所以，故不得已則相率上 表乞免和訴不曉而已。王元之嘗有詩云：「分題宣險 韻，翻勢得仙棋。」又云：「恨無才應副，空有表虔祈。」蓋當 時事也。
《春渚紀聞》：郭贄初為布衣時，肄業京師皇建院，一日 方與僧對奕。外傳南衙大王至，以太宗龍潛日嘗判 開封府，故有南衙之稱。忘收棋局，太宗從容問所與 奕者，僧以郭對。太宗命召至，郭不敢隱，即前拜謁。太 宗詢其行卷，適有詩軸有案，間即取以呈。首篇有《觀 草書》詩云：「高低草木芳爭發，多少龍蛇眼未開。」太宗 大加稱賞。即載以後乘。不閱月而太宗登極。遂以「隨 龍恩」命官。不十數年。位登公輔。
《墨客揮犀》：林逋高逸倨傲，多所學，惟不能棋。常謂人 曰：「逋世間事皆能之，惟不能擔糞與著棋。」
《潛確類書僧寶傳》：「法遠住浮山，歐陽文忠公聞遠奇 逸，造其室，未有以異也。與客棋，遠坐其旁，公遽收局， 請因棋說法。遠即令撾鼓陞座曰：『若論此事，如兩家 著棋相似，何謂也？敵手知音，當機不讓。若是綴五饒 三，又通一路始得。有一般底祇解閉門作活，不能奪 角衝關，硬節與虎口齊張，局破後徒勞逴』。」〈綽〉「幹所以 道：『肥邊易得，瘦肚難求。思行則往往失粘，心粗則時 時頭撞。休誇國手，謾說神仙。贏局輸籌即不問，且道 黑白未分時，一著落在甚麼處』？」良久曰：「從來十九路， 迷悟幾多人？」文忠公嘉歎久之。
《春渚紀聞》：棋待詔劉仲甫，初自江西入都，行次錢塘， 舍於逆旅。逆旅主人陳餘慶言，仲甫舍館既定，即出 市遊，每至夜分，方扣戶而歸。初不知為何等人也。一 日晨起，忽於邸前懸一幟云：「江南棋客劉仲甫，奉饒 天下棋，先并出銀盆酒器等三百星，云以此償博負 也。」須臾，觀者如堵，即傳諸好事。翌日，數土豪集善棋 者會城北紫霄宮，且出銀如其數，推一棋品最高者 與之，對手始下至五十餘子。眾視白勢似北，更行百 餘，其對手者亦韜手自得，責其誇言曰：「今局勢已判
