貪人之力，惡人之冗食，以耗其穀。今四十餘命，迫於 汝子，行且死矣。」千十自怨自艾，叩頭出血，「請命於予。 予為戒之，使改其行。」千十從之，其子乃安。自是一邑 之人，重惜人命，生齒漸蕃矣。
《第三十七拯溺化》白馬之邑，有民八百餘所，都當三 江之口。秋雨霖霪，三月不止。東西二谷，與江俱漲，咽 於靈巖峽口，卒不能泄。波濤弘浸，居民昏墊，有魚腹 之憂。邑神柏堅來告曰：「白馬小邑，舊為民屬，今附庸 於蜀。邑侯黃高，仁而愛人，乃者天作霖雨，害其粢盛。 三江環合，邑人之命不保。予以封疆所治，與堅俱行。」 既至則水勢壅溢，比常十倍，民人攪擾，若蟻移穴，城 雉所存，十有五六，幼者㩦持而不息，老者棄置而待 斃。予心閔焉，於是以《柏堅》傳帝旨，敕水潤下，俾安故 流，今所謂「喝河神」者是也。自是一邑之人，數千之命， 免於沈溺之患矣。
《第三十八雨穀化》巴西大邑，富者百有一二，貧者力 作度日。「蜀帝初立，歲大荒歉。帝雖奉養菲薄，勤心為 民，而德馨未著，餘殃未衰。巴西之民至於阻饑者尢 甚。邑有富農羅密閉糴，而義士許容竭產賑貧。來者 無窮，力不能繼。終夜炷香，祈天請祐。邑靈和來孫以 告，予奏上帝，有旨取羅所蓄之穀，凡五千斛雨之。予」 乃敕喻風師，發羅之屋。穀隨風旋，自空而雨，各以色 聚，遍於郊衢。一邑之人，無不飽飫。羅之蓄藏，一日而 盡。邑人感許之惠，往往酬還。幸羅之災，從而稱快。蜀 帝以容為邑佐，密聞之，《自經》
第三十九曲《雨化》苴邑之北，巴江之西，有龍山焉。龍 山之下，居民三百戶許。秦帝之初，全蜀亢旱，邑神蘇 公長不忍遺黎死於凶歲，引咎自責曰：「臣所部民，少 壯力作，老者休息，非不孝也，征徭不寬，未嘗敢怨，非 不忠也，春耕夏種，必祭天地。視田之美，盡以方隅，許 為粢盛。非不敬也，既有所收，不敢先嘗，非不順也，有 民忠孝敬順如此，而旱暵為災，曾不我遺，是臣之罪 也。吾為達天聽，有命許地祇自理。」予乃併苴邑之工， 借巴江之水，曲施雨澤，二日而止，一方有秋。邑人名 鄉曰「嘉澤」，他居有遷，來者漸眾矣。
《第四十殞賊化》漢水之源。孝婦曰楊靚中，衣冠之後 也。適寒士雍有章。有章早逝，靚中矢言不復他適。及 囊篋罄空，家無兼侍，姑老且病，媒妁日至。靚中曰：「人 之所慕，色與財爾。妾家素貧，方丁大禍。今好逑之人 不已，意者以妾年齒未衰，氣血尚盛，身無惡疾，唯此 為逑爾。妾豈忍棄晚年之姑，忘結髮之夫，革面而事 他人乎？針指小巧，素所不廢，為人縫緝浣濯，粗以自 給。妾與姑老焉，不得已則待姑百年，改卜未晚也。」乃 自斷髮喪面，不御鉛華，以婦功自給。如此六年。姑死， 禮葬之，三日復祭。里人助者百數。有盜乘其出，踰牆 啟鑰，盡㩦所藏，靚中未知也。家有土地白致一與邑 里正神康潮王欲治之，適會予來褒中，就以報。予遣 兵三十人，執盜於市，舉揚所竊，告於人曰：「此節婦楊 氏之物也，當還之。」已而舉手口自齧十指盡而死。 《第四十一北郭化》蜀都北郭民王尚忠，富而無子，行 年四十，心憂而計速，廣求妾媵，終無所出。又取本宗 之子，以為繼紹。然資性險急，妾媵少不如意，則鞭笞 之，轉易之養子有違教訓，則復逐之。用心愈急，為計 愈疏。歲月因循，行將半百。於是大設供具，延請群望， 覡祝巫歌，月餘不已。予因化一居士語之曰：「栽植桃 李，既培壅之，又灌溉之。日月未久，剔其枝葉，以冀速 長，復移其處，加以糞壤，時令未至，撥其根荄，視其堅 否，見其種植，枝葉茂潤，又復取之，棄其舊土，又復移 易。用心過勤，終不成實，可謂智乎？」曰：「不可。」予曰：「汝之 求嗣，何以異此？吾今勸汝，寧汝身心，改汝前行，寬人 之力，容人之過。婢妾可畜者留之，不可畜者嫁之。宗 人之子既捨所生，呼汝為父。堅汝初志，略其細故。汝 室有子，無萌棄心。脫人之死，濟人之急，周人之窮，憫 人之孤。一志行此，聽命於天。若此三年，必有善報。」語 畢而隱形不見。尚忠信之，以為神告。厥後嫁婢一十 三人，所養二子，皆為娶婦，指授別業，使為久計。葬貧 人父母五十餘喪，成貧男女八十餘婚，三年之內，果 獲貴嗣，名曰神保，長而克家焉。
第四十二《返火化》：「蜀主魚鳧有弟葭萌，封之於苴，是 為苴侯。久之，苴遣使求賄，蜀主不應。於是遣人焚蜀 府庫，火勢孔熾。予聞之，命風師返火，明言苴之無道。 須臾苴之，行人皆死火中。」自是苴蜀交攻者三年，竟 不勝蜀。
《第四十三平苴化苴》蜀既交惡，干戈相爭者久矣。蜀 主厭之，遣使莊蘇議平，苴侯不聽。莊蘇因言「蜀之兵 眾手指西隰予因現神兵而儆之。」苴侯疑其襲己，遂 乞盟焉。使者言之於王，王為予立廟於都之北 第四十四《費丁化》武都山精化為女子，色美而艷，蜀 之所無有聞於王，開明尚王見而悅之，納以為妃。未 幾物故。王念之不已，築墓使高，以示不忘。武都長人 費氏五丁，從而媚王，以大力，負武都山土，增壘之。不
