十月壬午，帝師以疾還撤思加之地，賜金銀鈔幣萬 計，敕中書省遣官從行，備供億。賜大天源延聖寺鈔 二萬錠，吉安、臨江二路田千頃。中書省臣言：「養給軍 民，必藉地利。世祖建大宣文、弘教等寺，賜永業，當時 已號虛費。而成宗復搆天壽萬寧寺，較之世祖，用增 倍半。若武宗之崇恩、福元，仁宗之承華普慶，租榷所 入，益又甚焉。英宗鑿山開寺，損兵傷農，而卒無益。夫 土地祖宗所有，子孫當共惜之。臣恐茲後藉為口實， 妄興工役，徼福利以逞私欲，惟陛下察之。」帝嘉納焉。 十一月癸卯，中書省臣言：「西僧每假元辰疏釋重囚， 有乖政典，請罷之。」有旨：自今當釋者，敕宗正府審覆。 以皇子小薛夜啼命帝師修佛事，釋重囚三人。置大 承華普慶寺總管府，罷規運提點所。 按《帝師八思 巴傳》：「元起朔方，固已崇尚釋教。及得西域，世祖以其 地廣而險遠，民獷而好鬥，思有以因其俗而柔其人， 乃郡縣土番之地，設官分職而領之於帝師。乃立宣 政院。其為使位居第二者，必以僧為之。出帝師所辟 舉而總其政於內外者。帥臣以下，亦必僧俗並用，而 軍民通攝。於是帝師之命，與詔敕並行於西」土。百年 之間，朝廷所以敬禮而尊信之者，無所不用其至。雖 帝后妃主，皆因受戒而為之膜拜。正衙朝會，百官班 列，而帝師亦或專席於坐隅。且每帝即位之始，降詔 褒護，必敕章佩監絡珠為字以賜，蓋其重之如此。其 未至而迎之，則中書大臣馳驛累百騎以往，所過供 億送迎。比至京師，則敕大府「假法駕半仗，以為前導。」 詔省、臺、院官以及百司庶府，並服銀《鼠質》孫，用每歲 二月八日迎佛威儀往迓，且命禮部尚書、郎中專督 迎接。及其卒而歸葬舍利，又命百官出郭祭餞。大德 九年，專遣平章政事鐵木兒乘傳護送，賻金五百兩、 銀千兩、幣帛萬匹、鈔三千錠。皇慶二年，加至賻金五 千兩、銀一萬五千兩，錦綺雜綵共一萬七千匹，雖其 昆弟子姓之往來，有司亦供億無乏。泰定間，以帝師 弟公哥亦思監將至，詔中書持羊酒郊勞，而其兄瑣 南藏卜遂尚公主，封白蘭王，賜金印，給圓符。其弟子 之號「司空、司徒、國公」，佩金玉印章者前後相望。為其 徒者，怙勢恣睢，日新月盛，氣燄熏灼，延於四方，為「害 不可勝言。」
泰定四年，皇子受佛戒於智果寺，以西僧為帝師，賜 玉印。
按《元史泰定帝本紀》，泰定四年「春正月庚申，皇子允 丹藏卜受佛戒於智果寺。二月，帝師參馬亦思吉思 卜，長出亦思宅卜卒，命塔失鐵木兒、紐澤監修佛事。 三月，命西僧作止風佛事。夏四月甲午，以西僧公哥 列思巴沖納思監藏班藏卜為帝師，賜玉印，仍詔諭 天下僧。冬十月癸卯，命帝師作佛事於大天源延聖」 寺。
致和元年作佛事帝受佛戒於帝師
按《元史泰定帝本紀》，「致和元年春正月，命帝師修佛 事於禁中。三月乙卯，帝御興聖殿，受無量壽佛戒於 帝師。庚辰，命僧千人修佛事於鎮國寺。丙戌，詔帝師 命僧修佛事於鹽官州，仍造浮屠二百一十六，以厭 海溢。」
文宗天曆元年大作佛事
按《元史文宗本紀》，「天曆元年秋九月，命高昌僧作佛 事於延春閣，又命也里可溫於顯懿莊聖皇后神御 殿作佛事。冬十月己丑朔，命西僧作佛事。十一月辛 未，遣西僧作佛事於興和新內，戊寅，作佛事於五臺 寺。十二月丙午，幸大崇恩福元寺，謁武宗神御殿，分 命諸僧於大明殿、延春閣、興聖宮、隆福宮、萬歲山作」 佛寺，又命西僧百人作佛事於徽猷閣七日。
天曆二年，建佛寺，置總管府及營繕提點，總其工役， 並給以永業。又大作佛事，受佛戒於帝師，給金銀鈔 幣，送故帝師舍利還其國，免僧尼一切徭役。
按《元史文宗本紀》：天曆二年春正月丙寅，帝幸大崇 恩福元寺。己巳，賜內外軍士四萬二千二百七十人 鈔各一錠，作佛事。中書省臣言：「佛事歲費，以今較舊 增多。金千一百五十兩、銀六千二百兩、鈔五萬六千 二百錠、幣帛三萬四千餘匹。請悉減汰。」從之。二月，建 遊皇城佛事。三月己巳，命改集慶潛邸建大龍翔集 慶寺。夏四月丁酉，給鈔萬錠，為集慶大龍翔寺，置永 業。河南廉訪司言：「河南府路以兵旱民飢，乞括江、淮 僧道餘糧以賑。」從之。五月，以儲慶司所貯金三十鋌、 銀百鋌，建大承天護聖寺。乙亥，幸大聖壽萬安寺，作 佛事於世祖神御殿，又於玉德殿及大天源延聖寺 作佛事。秋八月庚子，命阿榮、趙世安督造建康、龍翔 集慶寺。甲寅，置隆祥總管府，秩正三品，總建大承天 護聖寺工役。九月乙卯朔，作佛事於大明殿、興聖、隆 福諸宮。市故宋太后全氏田為大承天護聖寺永業。 己未，立龍翔萬壽營繕提點所、海南營繕提點所並 秩正四品，隸龍翔總管府。冬十月己丑，立大承天護 聖寺營繕提點所，秩正五品。甲辰，畏兀僧百八人作
