是智者撫臆論心，不容貪著，迴流生死。十方諸眾生， 所行微善業，仁孝及謙敬，慈愛柔和等，忠正修禮智， 矜逮賑孤窮，如是世俗善，悉迴向佛道。一切諸外道， 種種勤苦行，五熱炙其身，投岩赴水火，反縛塗炭等， 無量諸邪見，今皆為迴向，同歸正覺道。」一切清信士， 歸戒行十善，乃至諸女人，亦能修福德，又能善說法， 開化眾妙福，迴向施群生，共成無上道。一切弟子眾， 聞聲即解悟，善來成比丘，乃至四道果，方便及初觀， 苦空非常想，亦迴施群生，共向無上道。十方諸辟支， 自然成緣覺，深悟在「別世，曉了因緣法，隱顯化眾生， 獨處樂善寂，如是兼一切，盡迴向佛道。十方諸菩薩， 讀誦於經法，入禪出禪者，勸總行眾善。如是等三善， 一切眾德本，亦迴施眾生，歸向無上道。一切諸善本， 乃至賢聖果，解空未能窮，有無不雙盡，悉令於一切， 同入真妙境，著迴有相心，皆向解脫道。如是諸菩薩， 我今勸迴向，發此無著心，是故稽首禮。」
發願莊嚴門三十一
原。眾惡所起，皆緣意地貪瞋癡也。自害害他，勿過於 此。故經號為「根本三毒」，能煩、能惱，勞擾身心。於緣起 惡，三三九種。然此九種，義通善惡。三善根生，名善業 道；三不善根生，名惡業道。是故行人常一其心，不令 動亂，微起相見，即自覺察。守護人根，不令塵染，常發 弘願，以自莊嚴。願一切眾生，皆從今日乃至菩提，眼 「常不看貪淫、邪豔惑人之色，不看瞋恚、醜狀、屠裂、愚 癡、疑闇、倨慢邪眾之色。願見一切十方常住法身之 色、菩薩下生八相之色、如來相好、聖眾和會善集之 色。願一切眾生，耳常不聞悲啼愁嘆聲、地獄苦楚聲、 餓鬼畜生受苦聲、八苦交對聲、四百四病起發聲、八 萬四千塵勞聲。願耳常聞諸佛說法，八音聲、八萬四 千波羅蜜聲、三乘聖果、十地功德如是等聲。願一切 眾生鼻常不聞殺生滋味飲食之氣、三十六物革囊 之氣、發欲羅綺脂澤之氣、五辛能熏九相尸氣。願鼻 常聞十方世界諸樹草木之香、五戒八戒十善六念 諸德香，學無學人十地五分十力八萬四千諸度無 漏之香、十方諸佛說法之香。願一切眾生舌恆不嘗 眾生有命身肉雜味，能生煩惱滋味。願舌恆嘗甘露 不死之味，天自然食，在其舌根變成上味。諸佛所食 之味，法喜禪悅之味，解脫泥洹最上勝味。願一切眾 生身常不覺邪淫細滑，生欲樂觸，不覺鑊湯寒冰之 觸，餓鬼畜生諸苦惱觸，脫百四病，寒熱風霜蚊䖟蚤 虱饑渴諸苦等觸。願身常覺清涼強健，心悟安隱證 道飛行八自在觸。願一切眾生皆從今日乃至菩提。 意常覺知九十八使、八萬四千塵勞之法，十惡五逆、 九十六種邪師之法，三塗可厭生死大苦。願意常知 一切眾生皆有佛性，佛為醫王，法為良藥，僧為看病 者，為諸眾生治生死患，令得解脫，心常無」礙，空有不 染。
