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復有一種人，食菜以為冷，便復解素，此是行者未得 菜意。菜與魚肉，如水與火，食菜纔欲得力，復噉魚肉， 魚肉腥臊，能滅菜力。所以惑者云：「菜為性冷。」凡數解 素人，進不得菜蔬之力，退不得魚肉邪益，法多羸冷， 少有堪能。是諸僧尼復當知一事，凡食魚肉，是魔境 界行於魔行，心不決定，多有留難，內外眾魔共相嬈 作。所以行者思念魚肉，酒是魔漿，故不待言。凡食魚 肉，嗜飲酒者，善神遠離，內無正氣，如此等人，法多衰 惱。復有一種人，雖能菜食，恃此憍慢，多於瞋恚，好生 貪求，如是之人，亦墜魔界，多於衰惱。又有一種人，外 行似熟，內心麤惡，見人勝己，當懷忿嫉，所行不善皆 悉覆相，如是等人，亦行魔界，雖復菜蔬，亦多衰惱。若 心力決正，蔬食苦到，如是等人，多為善力所扶，法多 堪能，有不直者，冥應思覺，勿以不決定心期決定人。 諸大德僧「尼，有行業已成者，今日已去善相開導，令 未得者今去皆得。若已習行，願堅志力，若未曾行，願 皆改革。今日相與共為菩提種子」，勿怪弟子蕭衍向 來所白。
