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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 495 (1700-1725).djvu/71

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德,豈收福田,遺行可追。謹依佛語。《菩薩戒》先師天台 智者,來踰剡嶺,遷化石城。初開訊至,哀情摧勔。敬惟 勝行,逾滿熙連。佛許臨終,自說所得。今開侍者所書, 巨有異相。稱吾位居五品弟子,事在《法華》,十住信心, 文具瓔珞。於是空聲異響,遍滿山房。索披大衣,云「觀 音來至。」驗知入決定聚,面睹彌陀,靜攝遷神,安坐身 證久移,晦朔容相儼然。斯蓋無量刦來,檀慧具足,深 護佛法,發起群生,非無顯晦出沒,其孰能與於此?有 始有終者,其惟聖人乎?設以辯才千萬偈讚師福慧, 終不能盡。夏初遣信到山,期法歲竟迎接。僧臘既滿, 尚疑谿谷,毒厲意取,氣交霜雪,杯度鏡水。及屆剡下, 便承臥痾,豈言信次,騰神淨域,遂不獲重睹音容,再 諮法味,《維摩義疏》蘊而莫宣。良由宿障根深,致違心 契,已悔于前,須補于後。近於此州禪眾舊居,雖仰為 設會,并就天台指畫之地,則造寺塔,而於彼山頭陀 之處,未獲重修。今夤覽別書,囑寄佛法不思議事,感 嘆銘衿,無已之誠。今遣往于佛隴峰頂,集眾結齋,願 承三寶之力,速達西方智者證知淨土。記莂生生世 世長「為大師弟子。未得佛前,早相度脫。不棄緣感,弘 到菩提。并乞眾力,為弟子懺悔。自從無明住地以來, 至于今日,恆沙惑障,煩惱迷昏。五蓋十纏,輪迴界內, 八萬四千,塵勞增長。願憑積慶,及茲功德。眾罪霜露, 慧日消除。眾善普會,法雨洋溢。神通道力,照藹皇家。 寶祚靈長,覃被億兆。」

《敬靈龕疏》
同前

維隋仁壽元年歲次辛酉十二月十七日庚寅,菩薩 戒弟子皇太子總持和南,敬告天台山寺先師智者 全身舍利靈龕之座:粵竊聞民生在三,事之如一,皆 資聖範,能遂賢功。顏回不值宣尼,豈鄰殆庶;尹喜不 逢老氏,安致長齡?況乎乘般若之舟,望菩提之岸,弗 有明導,豈至寶所?復因信俱次法城。所謂自利利他, 「人我兼利。」師及弟子,智斷具足。抑又聞曰,疏傅告老, 太子贈以黃金,桓師退辭家庭陳於喪服,斯並有為 方內,少用報恩,豈臻無際空表,盡酬師力。弟子宿植 德本,早承道教,身戒心慧,蒙瑩明珠,旱穗寒茭,盡沾 甘露。雖復時流歲永,生滅不追,行住坐臥,服膺如在。 爰以景昧,謬齒元良,守器非才,昇離「多懼。復奉明詔, 曩經作伯。暫輟監撫,還省宸方。瞻望天台,有如地踊。 僧使續來,龕瑞重疊。多寶妙塔,如意分身。玉毫金光, 分宵破暗。應念彈指,自室空聲。有一於此,已稱靈顯。 四者難并,豈非希有?自曇光坐滅之後,道猷身證以 來,興公飛錫所不能稱,靈運山居,未有斯事。盛矣哉! 是我大師證道之基」趾也。至矣哉!是我良田之報歲 也。《詩》云:「無言不酬,無德不報。」經稱知恩報恩,諸佛皆 爾。近歲雖遵誡約,修構祇垣,多慚布金,止因山宇。庶 同心淨域,勝土莊嚴。幸僧眾無虧,熏修不缺,冥力深 扶,人功多愧。今遣員外散騎侍郎兼通事舍人張乾 威,送僧使灌頂等還山,於寺設會,稽首接足。十方三 世一「切三寶、無量幽顯現前大眾。以此功德,仰資先 師智者,早證正覺,具如臨終證現,以生安養。」頃來留 瑞,久現彌陀。踵武觀音,連衡大勢。回眸東視,不捨娑 婆;轉睇南閻,彌憐震旦。滄溟巨海,尚不讓於涓流;嵩 華峻極,安用排於微壒。敢陳薄供,願垂攝受。當使無 邊法身,盡承甘露;無量化影,咸進醍醐。涅「槃飧之不 可窮,《般若》味之不可竭,盡我念力,遵我師道,消我煩 惱,滿我誓願,現在、未來,長慧提拔,家國眷屬,俱入大 乘,密往潛來,恆垂影響,塵勞障累,消除隱塞,究竟等 虛空,圓滿如法界。斯則大師勝力,諸佛擔荷,弟子含 慈,出如來藏,無離文字,以求解脫,文字之性,即解脫 也。不著世間如蓮華,常善」入於空寂行,達諸法相無 罣礙,稽首如空不可依。

《設齋願疏》
同前

《菩薩戒》弟子皇太子,總持和南。「《十方三世》法佛,報佛, 應佛法身。應身化身,諸佛所師,所謂法也。以法常故, 諸佛亦常。佛常法常,比丘僧常。世間皆空,而實不空, 諸佛妙有,而實不有。不有而有,不空而空。至寂恬然, 始名至樂。凡情弊報,皆生極苦。迷之者則生盲皓首, 得之者則罔象元珠。弟子幸憑勝緣,微因宿種,方便」 智度,生在佛家。至尊皇后慈仁胎教,有八王子日月 燈明之恩;十六沙彌大通智勝之勗。加以昔蒞淮海, 欽尚釋門,先師天台智者顗禪師膺請江都,授菩薩 戒。由是開悟,歸憑有在。而夢楹託諷,梁木先頹,合掌 安禪,端坐示滅。于今數載,儼然若思。適現儀形,續放 光燄;彈指之聲,震于龕室。僧使報述,「遐邇聳踊,皆由 佛法僧力,感應相關,汲引含靈,故現斯瑞。肅奉明詔, 暫輟監國,巡慰淮揚,銜籲毗黎,思報佛恩,少酬師道。 以今大隋仁壽元年歲次辛酉十二月十七日,謹遣 員外散騎侍郎通事舍人張乾威,到天台山寺,敬設 蔬飯。雖調八水,多慚百味,庶同純陀之末供,有如淨 名之遙請。」色香細軟,遍滿十方。歡喜甘飧,寧唯百億。 天仙龍神,並希雲布。任持世界,盡望星羅。以智者之