如指。猛使送寶還，手牽弟子，令閉眼相引而過。」 按《雲笈七籤》，「吳猛字世雲，豫章人也。性至孝，小兒時 在父」母膝下，無驕慢色。後得道海昏上僚，路有大蛇， 時或斷道，以炁吞吸行人，行旅為絕。猛與弟子往除 蛇害，蛇乃藏入深穴。猛敕南昌社公追蛇，蛇頭高數 丈，猛蹈蛇尾沿背，而以足按頭，弟子斫殺之。猛云：「此 蛇是蜀精，蛇死則杜毅滅矣。」果如言。將軍王敦迎猛， 道過宮亭廟，神具官僚迎猛。猛曰：「汝神王已盡，不宜 久居，非據我，不相問也。」神乃去。至蜀見敦。時多疫病， 猛標浦水百步，飲者皆愈。日中請水者將千人。敦惡 之，於座收猛，奄然失去，大相檢覆。猛恐坐者多，乃徐 步於萬人之中。還船，天地冥合，乘風迅逝。一宿至家， 弟子見兩龍負船，眼如甕大。猛云：「敦踐人君之位，命 終此稔。」其年敦死，徐太尉庾亮迎猛至武昌便歸。自 言筭盡，未至家五十里亡殯。後疑化，弟子開棺，不見 其尸。
按南昌郡乘，吳猛，字世雲，新吳人。遇至人丁義，復師 南海太守鮑靚，得祕法雲符，遂以道術大行於世。晉 武帝時，授術於許旌陽，因同詣丹陽謁諶母，受孝道 明王之法。諶母告猛：「吾見《玉皇元譜》，許為高明大使， 領仙籍，君元都御史也。」旋偕旌陽，斬大蛇於海昏。永 和間，即新吳浮雲山修煉。旌陽上昇之歲，猛亦於西 平乘白鹿車，與弟子四人沖虛而去。所居有仙壇，今 號「吳仙觀」，宋封神烈真人。
許真君
按《十二真君傳》：「許真君名遜，字敬之，本汝南人也。祖 琰，父肅，世慕至道，東晉尚書郎邁，散騎常侍、護軍長 史穆，皆真君之族子也。真君弱冠師大洞君。《吳猛傳》 三清法要，鄉舉孝廉，拜蜀旌陽令。尋以晉室棼亂，棄 官東歸，因與吳君同遊江左。會王敦作亂，二君乃假 為符祝，求謁於敦」，蓋將欲止敦之暴，以存晉室也。一 日，二君與郭璞同候於敦，敦蓄怒以見之，謂二君曰： 「孤昨得一夢，擬請先生圓之，可乎？」真君曰：「請大將軍 具述。」敦曰：「孤夢將一木，上破其天，孤禪帝位，果十全 乎？」真君曰：「此夢固非得吉。」敦曰：「請問其說。」吳君曰：「木 上破天是『未』字也。明公未可妄動，晉祚固未衰耳。」王 敦怒，因令郭璞筮之，卦成，景純曰：「無成。」又問其壽，璞 曰：「明公若起事，禍將不久；若住武昌，壽不可測。」敦大 怒，又問曰：「卿壽幾何？」璞曰：「余壽盡，今日孰怒？」令武士 執璞出，將赴刑焉。是時二真君方與敦飲酒，許君擲 杯梁上，飛遶梁間。敦等舉目看杯，許君坐中隱身，於 是南出晉關，抵廬江口，因召船師，載往鍾陵。是時船 師曰：「我雖有此船，且無人力乘駕，無由載君。」二君曰： 「汝但以船載我，我當自與行船。」仍謂船師曰：「汝宜入 船，閉門深隱，若聞船行疾速，不得輒有潛窺。」於是騰 舟離水，凌空人雲。二君談論端坐，頃刻之間，已抵廬 山金闕洞之西北紫霄峰頂。二君意欲暫過洞中。龍 行既抵其船，拽撥林木，戛剌響駭，其聲異常。舟師不 免偷目潛窺，二龍知人，見之峰頂，委舟而去。二君謂 船師曰：「汝違吾教，驚觸二龍，乘棄此船萬仞峰頂。吾 緣貪與眾真除盪妖害，暫須離此，遊涉江湖。汝既失 船，徒返人世。汝可隱此紫霄峰上，遊覽匡廬」，示之以 服餌靈草之門，指之以遁跡地仙之術，由是舟師之 船底遺跡尚存。後于豫章遇一少年，容儀修整，自稱 慎郎許君，與之談話，知非人類。指顧之間，少年告去。 真君謂門人曰：「適來年少，乃是蛟蜃之精。吾念江西 累為洪水所害，若非剪戮，恐致逃遁。」蜃精知真君識 之，潛于龍沙洲北，化為黃牛。真君以道眼遙觀，謂弟 子《施大王》曰：「彼之精怪化作黃牛，我今化其身為黑 牛，仍以手巾掛膊，將以認之。汝見牛奔鬥，當以劍截。」 後真君乃化身而去。俄頃，果見黑牛奔鋣黃牛而來。 大王以劍揮牛，中其左股，因投入城西井中。許君所 化黑牛，趁後亦入井內。其蜃精復從此井奔走，徑歸 潭州，卻化為人。先是蜃精化為美少年，聰明爽雋，而 又富於寶貨。知潭州刺史賈玉有女端麗，欲求貴婿 以匹之。蜃精乃廣用財寶，賂遺賈公親近，遂獲為伉 儷焉。自後與妻於衙署後院而居，每至春夏之間，常 求旅遊江湖，歸則珍寶財貨，數逾萬計。賈使君之親 姻僮僕莫不賴之而成豪富。至是蜃精一身空歸，且 云被盜所傷。舉家歎惋之際，典客者報云：「有道流姓 許字敬之，求見使君。」賈公遽見之，真君謂賈公曰：「聞 君有貴婿，略請見之。」賈公乃命慎郎出，與道流相見。 慎郎怖畏，託疾潛藏。真君厲聲而言曰：「此是江湖害 物，蛟蜃老魅，焉敢遁形。」於是蜃精復變本形，宛轉堂 下，尋為吏兵所殺。真君又令將其二子出，以水噀之， 即化為小蜃。妻賈氏幾欲變身，父母懇真君，遂與神 符救療，仍令穿其宅下丈餘，已旁亙無際矣。真君謂 賈玉曰：「汝家骨肉幾為魚鼇也。今須速移，不得暫停。」 賈玉倉皇徙居，俄頃之間，官舍崩沒，白浪騰涌，即今 舊跡，宛然在焉。真君以東晉孝武帝太康二年八月 一日，於洪州西山，舉家四十二口，拔宅上昇而去。唯
