Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 508 (1700-1725).djvu/53

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不宜令谷安然自容,肆其邪變也。臣愚以為陰陽陶 蒸,變化萬端,亦是狐狸魍魎,憑陵作慝。願陛下採臣 愚懷,特遣谷出。臣以人乏,沗荷史任,敢忘直筆,惟義 是規。」其後元帝崩,谷因亡走,璞以母憂去職,卜葬地 於暨陽,去水百步許。人以近水為言,璞曰:「當即為陸 矣。」其後沙漲,去墓數十里皆為桑田。未期,王敦起璞 為記室參軍。是時潁川陳跡為大將軍掾,有美名,為 敦所重,未幾而沒。璞哭之哀甚,呼曰:「嗣祖,嗣祖,焉知 非福。」未幾而敦作難。時明帝即位踰年,未改號,而熒 惑守房。璞時休歸,帝乃遣使齎手詔問璞。會暨陽縣 復上言曰「赤烏見。」璞乃上疏請改年肆赦,文多不載。 璞嘗為人葬,帝微服往觀之,因問主人:「何以葬龍角? 此法當滅族。」主人曰:「郭璞云『此葬龍耳,不出三年,當 致天子也』。」帝曰:「出天子邪?」答曰:「能致天子問耳。」帝甚 異之。璞素與桓彝友善,彝每造之,或值璞在婦間,便 入。璞曰:「卿來他處,自可徑前,但不可廁上相尋耳,必 客主有殃。」彝後因醉詣璞,正逢在廁,掩而觀之。見璞 裸身被髮,銜刀設醊。璞見彝,撫心大驚曰:「吾每屬卿 勿來,反更如是,非但禍吾,卿亦不免矣。天實為之,將 以誰咎?」璞終嬰王敦之禍,彝亦死蘇峻之難。王敦之 謀逆也,溫嶠、庾亮使璞筮之,璞對不決。嶠、亮復令占 己之吉凶,璞曰:「大吉。」嶠等退,相謂曰:「璞對不了,是不 敢有言,或天奪敦魄。今吾等與國家共舉大事,而璞 云大吉」,是為舉事。有姓崇者搆璞於敦,敦將舉兵,又 使璞筮,璞曰:「無成。」敦固疑璞之勸嶠、亮。又聞卦凶,乃 問璞曰:「卿更筮,吾壽幾何?」答曰:「思向卦,明公起事,必 禍不久,若住武昌,壽不可測。」敦大怒曰:「卿壽幾何?」曰: 「命盡今日日中。」敦怒,收璞詣南岡斬之。璞臨出,謂行 刑者「欲何之?」曰:「南岡頭。」璞曰:「必在雙柏樹下。」既至,果 然。復云:「此樹應有大鵲巢。」眾索之不得。璞更令尋覓, 果於枝間得一大鵲巢,密葉蔽之。初,璞中興初行經 越城間,遇一人呼其姓名,因以褲褶遺之。其人辭不 受。璞曰:「但取,後自當知。」其人遂受而去。至是果此人 行刑,時年四十九。及王敦平,追贈弘農太守。初,庾翼 幼時,嘗令璞筮公家及身,《卦成》,曰:「建元之末丘山傾, 長順之初子凋零。」及康帝即位,將改元為建元。或謂 庾冰曰:「子忘郭生之言邪?丘山上名,此號不宜用。」冰 撫心歎恨。及帝崩,何充改元為永和,庾翼歎曰:「天道 精微,乃當如是!長順者,永和也。吾庸得免乎!」其年翼 卒。冰又令筮其後嗣,《卦成》,曰:「卿諸子並當貴盛,然有 白龍者,凶徵至矣。若墓碑生金,庾氏之大忌也。」後冰 子蘊為廣州刺史,妾房內忽有一新生白狗子,莫知 所由來。其妾祕愛之,不令蘊知。狗轉長大,蘊入,見狗 眉眼分明,又身至長而弱,異於常狗。蘊甚怪之,將出 共視,在眾人前,忽失所在。蘊慨然曰:「殆白龍乎?庾氏 禍至矣。」又墓碑生金,俄而為桓溫所滅,終如其言。璞 之占驗,皆如此類也。璞撰前後筮驗六十餘事,名為 《洞林》。又抄京、費諸家要最,更撰《新林》十篇,《卜韻》一篇, 注釋《爾雅》,別為《音義圖譜》。又注《三蒼方言》《穆天子傳》 《山海經》及《楚詞》《子虛》《上林賦》數十萬言,皆傳於世。所 作詩賦誄頌亦數萬言。子驁,官至臨賀太守。

按《神仙傳》,「郭璞,字景純,河東人也。周識博聞,有出世 之道。鑒天文地理、龜書、龍圖、爻象、讖緯,安墓卜宅,莫 不窮微,善測人鬼之情狀。」李弘範《林明道論》:「景純善 於遙寄,綴文之士皆同宗之。晉中興,王導受其成旨, 以建國社稷。璞盡規矩制度,仰範太微星辰,俯則《河 洛黃圖》。」夫帝王之作,必有天人之助者矣。王敦鎮南 州,欲謀大逆,乃召璞為佐。時明帝年十五。一夕,集朝 士問太史:「王敦果得天下邪?」史臣曰:「王敦致天子,非 能得天下。」明帝遂單騎微行,直入姑熟城。敦正與璞 食。璞久之不白敦,敦驚曰:「吾今同議定大計,卿何不 即言?」璞曰:「向見日月星辰之精靈,五嶽四海之神祇, 皆為道從翼衛。下官震悸失守,不即」得白將軍。敦使 聞,謂是小奚戲馬,檢定非也。遣三十騎追,不及。敦曰: 「吾昨夜夢在石頭城外江中,扶犁而耕,占之。」璞曰:「大 江扶犁耕,亦是不成反,反亦無所成。」敦怒謂璞曰:「卿 命盡幾何?」璞曰:「下官命盡今日。」敦誅璞。江水暴上市, 璞尸出城南坑,見璞家載棺器及送終之具,已在坑 側兩松樹間,上有鵲巢,璞逆報家書所言也。謂伍伯 曰:「吾年十三時,於柵塘脫袍與汝,吾命應在汝手中, 可用吾刀。」伍伯感昔念惠御涕行法,殯後三日,南州 市人見璞,貨其平生服飾,與相識。其語非但一人,敦 不信,開棺無尸。璞得兵解之道,今為水仙伯。注《山海 經》《夏小正》《爾雅》《方言》,著《遊仙詩》《江賦》《卜繇、客傲》《洞林》 云。

皇初平附初起

按《神仙傳》:「皇初平者,丹溪人也。年十五,家使牧羊,有 道士見其良謹,便將至金華山石室中,四十餘年不 復念家。其兄初起行山尋索初平,歷年不得。後見市 中有一道士,初起召問之曰:『吾有弟名初平,因令牧 羊,失之四十餘年,莫知死生所在,願道君為占之』。道