欽定古今圖書集成博物彙編神異典
第二百四十卷目錄
神仙部列傳十七
北魏
寇謙之 務勿塵
鄭文公
北齊
陸法和 由吾道榮
北周
焦道廣 王延
周韋節
隋
雲臺峰道士 蘇元朗
萬寶常 楊伯醜
潛翁 劉珍
吳涵虛 徐則
尹真人 周隱遙
李鐵拐 瞿夫人
裴諶 子英
神異典第二百四十卷
神仙部列傳十七
北魏
寇謙之
按《魏書釋老志》：「世祖時，道士寇謙之，字輔真，南雍州 刺史讚之弟。自云寇恂之十三世孫。早好仙道，有絕 俗之心，少修張魯之術，服食餌藥，歷年無效，幽誠上 達。有仙人成公興，不知何許人，至謙之從母家傭賃， 謙之常覲其姨，見興形貌甚彊，力作不倦，請回賃興， 代己使役。乃將還，令其開舍南棘田謙之樹下，坐算」 興墾一發致勤，時來看筭。謙之謂曰：「汝但力作，何為 看此？」二三日後，復來看之，如此不已。後謙之筭《七曜》， 有所不了，惘然自失。興謂謙之曰：「先生何為不懌？」謙 之曰：「我學筭累年，而近筭周髀，不合以此自愧，且非 汝所知，何勞問也？」興曰：「先生試隨興語布之。」俄然便 決。謙之歎服，不測興之淺深，請師事之。興固辭不肯， 但求為謙之弟子。未幾，謂謙之曰：「先生有意學道，豈 能與興隱遁。」謙之欣然從之。興乃令謙之潔齋三日， 共入華山。令謙之居一石室，自出採藥，還與謙之食， 藥不復飢，乃將謙之入嵩山。有三重石室，令謙之住 第二重歷年。興謂謙之曰：「興出後，當有人將藥來，得 但食之，莫為疑怪。」尋有人將藥而至，皆是毒蟲臭惡 之物，謙之大懼出走。興還問狀，謙之具對。興歎息曰： 「先生未便得仙，政可為帝王師耳。」興事謙之七年，而 謂之曰：「興不得久留，明日中應去。興亡後，先生幸為 沐浴，自當有人見迎。」興乃入第三重石室而卒。謙之 躬自沐浴，明日中，有叩石室者，謙之出視，見兩童子， 一持法服，一持缽及錫杖。謙之引入，至興尸所。興欻 然而起，著衣持缽，執杖而去。先是有京兆灞城人王 胡兒，其叔父亡，頗有靈異，曾將胡兒至嵩高別嶺。同 行觀望，見金室玉堂，有一館尤珍麗，空而無人，題曰 「成公興之館。」胡兒怪而問之，其叔父曰：「此是仙人成 公興館。」坐失火燒七間屋，被讁為寇。謙之作弟子七 年，始知謙之精誠遠通，興乃仙者，讁滿而去。謙之守 志嵩嶽，精專不懈。以神瑞二年十月乙卯，忽遇大神， 乘雲駕龍，導從百靈，仙人玉女，左右侍衛，集止山頂， 稱太上老君。謂謙之曰：「往辛亥年，嵩岳鎮靈集仙宮 主表天曹，稱自天師張陵去世已來，地上曠職，修善 之人，無所師授。嵩岳道士上谷寇謙之，立身直理，行 合自然，才任軌節，首處師位，吾故來觀汝，授汝天師 之位，賜汝《雲中音誦新科之誡》二十卷，號曰《並進》。言 吾此經誡，自天地開闢以來，不傳於世，今運數應出， 汝宣吾新科，清整道教，除去三張偽法，租米錢稅，及 男女合氣之術，大道清虛，豈有斯事？專以禮度為首， 而加之以」服食閉練，使主九疑人、長客之等十二人， 授謙之《服氣導引口訣》之法，遂得辟穀，氣盛體輕，顏 色殊麗。弟子十餘人，皆得其術。奉常八年十月戊戌， 有牧土上師李譜文來臨嵩岳，云「老君之元孫，昔居 代郡桑乾，以漢武之世得道，為牧土宮，主領治三十 六土人鬼之政，地方十八萬里有奇。」蓋歷術一章之 數也。其中為方萬里者，有三百六十萬，遣弟子宣教 云：嵩岳所統，廣漢平土方萬里以授謙之作誥曰：「吾 處天宮，敷演真法，處汝道年二十二歲。除十年為竟， 蒙其餘十二年教化，雖無大功，且有百授之勞。今賜
