欽定古今圖書集成博物彙編神異典
第二百四十一卷目錄
神仙部列傳十八
唐一
朱桃椎 陳大素
胡慧超 劉玉
李元基 凡八兄〈附楊德祖〉
孫思邈〈附白水院童子〉王遠智
匡智〈附大郎〉 張公弼
魏隆 苖龍
姚泓 岑道願
羅通微 杜子華
杜懷讓 張惠明
李清 康希仙
採藥民 李震
何懷寶 何志純
黃觀福 劉道合
王仙柯 韋善俊
傅隱遙 蕭靈護
葉法善
神異典第二百四十一卷
神仙部列傳十八
唐一
朱桃椎
按《唐書》本傳：朱桃椎，益州成都人。澹泊絕俗，披裘曳 索，人莫能測其為。長史竇軌見之，遺以衣服，鹿幘麂 靴，逼署鄉正，委之地，不肯服。更結廬山中，夏則臝，冬 緝木皮葉以自蔽，贈遺無所受。嘗織十芒屩置道上， 見者曰：「居士屩也。」為鬻米茗易之，置其處，輒取去，終 不與人接。其為屩草柔細，環結促密，人爭躡之。高士 廉為長史，備禮以請，降階與之語，不答，瞪視而出。士 廉拜曰：「祭酒其使我以無事治蜀邪？」乃簡條目，薄賦 斂，州大治。屢遣人存問，見輒走林草自匿云。
按《錄異記隱士朱君記靈池縣圖經》云：「朱桃椎者，隱 士也。以武德元年於蜀縣白女毛村居焉。草服素冠， 晦名匿位，織屨自給，口無二價。後居棟平山白馬溪 大盤石山，石色如冰素，平易如砥，可坐十人。石側有 一樹，垂陰布濩于其上，當暑熾之月，茲焉如秋。桃椎 休偃，於是焉有好古之士，多於玆遊，朱公或斲輪以」 為資。前長史李厚德，後長史高士廉，或招以弓旌，或 遺以尺牘，並笑傲不答。太子少保河東薛公稷，初為 彭山令，聞其風而說之，乃作《茆茨賦》以贈焉。洎解印 還京，假途就謁，其室已虛矣，但遺蹤宛然。訪於鄉里 云。「朱公或出或處，或隱或顯，蓋得道者。」薛公題讚於 其壁而還長安復數年，鄉人時見朱公，而竟不知所 在。其所隱之石，今亦不見。巨木之下，惟石洞存焉。近 年石洞常亦閉塞。後宰邑好事者刻賦為碣，立於洞 門官道之側。然鄉邑祈請焚香禱祝者，頗有靈應。自 非得道真品，孰能與於此乎。
按《續文獻通考》：「朱桃椎，初，成都畫師姓許，善傳神。有 人敝衣憔悴求傳神，許笑之，其人以手摩面，則童顏 矣。引其鬚，應手而黑，乃一美丈夫也。許驚曰：『不知神 仙臨降』。道人曰：『君傳吾神置肆中，有求售，止取十千』。 後有識者曰：『此神仙朱桃椎也』。求者輻湊。」
陳大素
按《江西通志》：「陳大素，字靜甫，與蜀人羅太沖同見華 陰道士王能，得煉白石法。去渡湘水，又遇何仙娥，教 隱浮田。大素曰：『此僕故里。於是還浮田十二載，忽清 泉迸湧，其旁取以煮石，石化為霜，既食之，飄然若生 羽翼云。唐武德二年秋八月也。鄉人築壇於煉石之 地，號曰石觀。有茅東向，飛五里而墜，三日復生。又於』」 其地立「仙茅觀。」
胡慧超
按《江西通志》：「胡慧超，不知何許人，遇日月二君，授以 淨明忠孝之道。唐初隱西山洪井，偶過城隅，見有舉 家悲泣者，問之，曰：『廟神歲擇女為配，吾女明日當行， 是以悲耳』。慧超即驅風雷焚擊妖廟，并投巨樟，擲於 江中，逆流而上，今樟樹鎮是也。後化去，諡曰洞真，祀 之元妙觀。」
劉玉
按《江西通志》：「劉玉，字頤真，自鄱陽徙居洪州，少遇胡 洞真張洪崖，授以祕術。後許旌陽親降其家，授以《中 黃大道八極真詮》，五十有二，化去三年，啟窆視之，為 空函，人稱為劉玉真
