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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 509 (1700-1725).djvu/116

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為地行仙。」

王無二

按《池州府志》:王無二,元時元妙觀道士。師令主爨,不 之奇也。每夜至觀前橋上,與諸仙人會語,師往視則 散去,一夕死,師瘞之後,郡人商真州,遇無二,以草屨 一雙寄其師,師怒曰:「鬼也久矣,尚為怪邪!」擲其屨,化 雙白鶴飛去。因發其塚,惟空棺耳。今猶稱觀前橋為 昇仙橋云。

桂心淵

按《江西通志》:「桂心淵,撫州人。元世為道士,居紫極宮, 醉臥地上,不就衾枕,虞集禮遇之。初,宮寮有宴臘會, 心淵一遇,飲啖無算,或乘酒罵詈,人不能堪,遂各自 為會。心淵幻在各席溷撓,眾始異之。俄而拱手謝眾, 跨一虎而去。後棲隱廬山。集贈以詩云:『深入廬山裏, 年年不見春。風高曾跨虎,月落更聽猿。酒熟邀皆去』」, 丹成笑不言。雲屏第九疊,相與浴晨暾。

按《九江府志》:「心淵隱居飛雲洞,人謂之桂風子,後尸 解去。」

鄔通微

按《江西通志》:「鄔通微,不知何許人,為道士,神清氣爽, 蹤跡無定,常醉吟於道,多遊豫章間,或數見通微,其 容益壯,莫之測也。一日忽登市樓,醉飲飛昇而去。」

曹德林

按《江西通志》:「曹德林從東海青嶼山來遊江西,疾者 以符藥救之,無不愈。有女子將聘,為邪物所魅,父詣 德林陳狀,德林曰:『汝女閒步溪側,為蛟所窺,已拘攝 精魂在其穴矣』。授之符,俾投潭中,忽霹靂聲,一物浮 出,長二丈餘,已劈裂死。凡求符藥者,以江魚為鱠,并 美酒饗之,其疫自痊。一日語人曰:『我捨此入西山,然 來春牛疫頗甚,我留姓名與汝傳寫,遇牛疫時以鱠 饗。吾書其字貼牛角上,自當無苦』。」其後果如言。

孫成

按南昌郡乘成,不知何許人,善為詩,預知休咎。至廬 山,以詩題九天使者廟云:「獨入元宮禮至真,焚香不 為賤貧身。秦淮兩岸沙堆骨,湓浦千家血染塵。廬阜 雲煙誰是主?虎溪風月屬何人?九江太守勤王事,為 放天兵渡此津。」不數年,金陵板蕩,九江重圍,人受塗 炭,竟應詩讖。後歿於南昌,人棄之江中,尸乃沂流而 上,莫不異之,或以為「得道《尸解》」云。

李武

按《九江府志》:「李武,徽州歙縣人。客遊江湖,偶遇異人, 授以仙術,施藥愈病,屢驅旱魃。後於邑之鳳山嶺結 茅為廬,精修數年道成。一日於酷暑暴卒,曝屍日中, 旬餘不朽。牧童異之,投以石礫,輒有銅錢觸石而返。 於是群兒競投以石,大者得金,小者得錢,石聚成塚, 金錢遂絕。後有見其在逍遙山者,啟視其塚,衣履存」 焉。里人益異,建廟塚旁,祈求大驗,號為「真仙」,亦曰「大 仙。」

黃竹

按《袁州府志》:「黃竹,關元道人黃伯詳也。修真於萬載, 建城坊之道觀,有八人者,假盌以餐,既莫知所之,他 日與邑商邂逅襄陽,歸盌而言曰:『我八人仙也,黃竹 亦仙也。客歸語未幾,黃亦飛昇,遂名其觀為九仙』。」 按《湖廣通志》:黃竹修道於綏寧龍煙坡,有道行,白日 飛昇,遺有黃石碑。今武陽黃姓是其裔。

黃東美

按《袁州府志》:「黃東美,不知何許人,嗜酒落魄,人異之。 有《贈黃美人》詩,輕盈逸宕。既卒,有人自湖外見之,寄 聲邑里問舊游,方知其尸解。」

李商弼

按《臨川縣志》:「李商弼,字良佐,臨川人。幼與揭曼碩友 善,工屬文。一日晨興,有數道人叩門謁,求作《白蓮菴 記》,援筆而就,大為歡噱。有頃,忽坐逝。父母聞而趨哭 之,迎父母曰:『某兄弟幸多死生,命也,勿以為憂』。既瞑, 一道人撫其背曰:『檀越生好處』。復瞪目厲聲曰:『大法 本無生滅』。葬時眾輿出城,初不能勝,忽輕如羽,時年」 二十二。曼碩作《四友》詩,李其一也。

馮道助

按《浙江通志》:「馮道助,山陰人。善幻術。凡里中犬囓人 者,道助指之,則狂猘死。有村夫板築道側,見行者偶 妨其業,則詈之,道助摘草置其上,已而所築連堵皆 潰,三江戍卒侮之,遜謝不與較,但引之坐石橋上。道 助既去,戍卒踰時不能起。道助行三十里許,摘草與 樵者曰:『某橋上有戍卒數人,可以此草與之』。樵夫如」 言,戍卒始能去。嘗至丁墟,呼農夫渡,不得,遂幻雙鯉 躍田中,見者取鯉,禾盡蹂爛。又嘗暑行至顧埭,乞瓜 於圃,人弗與,蔓中忽走一白兔,行者爭逐之,瓜蔓盡 傷。後符籙事發覺,有司遣人持牒往捕,適與捕者遇 於途,取捕者公牒去,而捕者昏然不見。

陳嘉

按《紹興府志》:「陳嘉,字志謨,諸暨人。文辭超邁,然佯狂