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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 509 (1700-1725).djvu/27

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符篆,往往吹起,皆為龍蛇雲霧飛去。治鬼召將,必現 其形。通人言語,足蹈成雷,目瞬成電,呵氣成雲,噴唾 成雨。又善畫,不用筆墨,但含墨水噴紙帛上,自然成 山川花木、宮室禽獸人物之狀,略加拂拭而已。每畫 得錢,即市酒與若谷痛飲。若谷飲素無量,每為賓所 困。一日,若谷問曰:「先生操行異常人,必自神仙中來, 還可語吾道否。」曰:「子左足北斗七星,缺其一,奚能成 道耶?更一生可也。」若谷驚曰:「賓公殆聖人矣。蓋其左 足下有黑子,作北斗七星狀,而缺其一,未嘗為人所 知故也。」復問壽幾何,洞賓倒書九十四字於壁,作兩 圓相圍之,即別去。始悟兩圓相乃呂字,而賓姓其字 也。後若谷四十九歲卒,果符倒書之讖。 元豐中,東 京有道人稱谷客與布衣滕忠同飲酒,將起,以藥一 九遺滕,滕素有風癖,服之即愈,遂別。又二年,於揚州 開明橋東遇谷客,坐水次招滕,滕取路跨橋而往,至 則無所睹,始悟其為洞賓也,怏怏未幾卒矣。 熙寧 中,江南有李先生者,自號「同客人」,持莎笠輪竿,敲短 板,唱《漁家傲》,又為鳴榔之聲以參之,音調悲激,如在 青霄。其詞曰:「二月江南山水路,李花零落春無主。一 個魚兒無覓處。風和雨,玉龍生甲歸天去。」人或與錢 不受,與酒即不辭。後以甲辰二月終,瘞之無尸,始悟 同客者即呂洞賓也。 崔中舉進士,道過巴陵旅邸, 歌《沁園春》樂章。洞賓適以補蹊,隱市井間。質其所歌, 曰:「何曲也?」崔曰:「東都新聲也。」曰:「吾不解書,子為書吾 詞。」崔為書其詞曰:「七返還丹,在人先須,煉己待時。正 一陽初動,中宵漏永,溫溫鉛鼎,光透簾幃。造化爭馳, 虎龍交媾,進火功夫牛斗危。曲江上,看月華瑩淨,有 個鳥飛,當時自飲刀圭。又誰信、無中養就兒。辨水源 清濁,金木間隔,不因師指,此事難知。道要元微,天機 深遠,下手速修猶太遲。蓬萊路,待天下行滿,獨步雲 歸。」崔問姓氏,曰:「吾生江口長山口,今為守谷客。」翌旦, 訪太守言之,此呂洞賓也。亟令召之。扣其戶,應聲漸 遠,再呼不應,排戶而入,閴無人矣。壁有詩曰:「腹內嬰 兒養已成,且居廛市暫娛情。無端一話剛饒舌,卻入 白雲深處行。」崔與太守悔恨而已。 洞賓遊江夏,詭 為呂元圭,往來居民楊氏家,為人言禍福事,甚驗。一 日忽辭去曰:「惡人至矣,吾將避之。」是夕,提點刑獄喻 某行部至鄂,首覓呂已不見,得其平日所與往還者。 岑文秀詰其所得,岑曰:「無有。」喻厲以聲色,將罪之,岑 答如故。喻命搜其家,得所遺卷,長歌一首,論《內丹》事。 喻省之曰:「此呂先生也。」元圭者,拆「先生」二字耳。惡人 者謂喻迫之云: 「宋長沙鍾仲山,嘉定己巳自金陵 罷官歸,舟次巴陵南津晡時,俄睹一舟過焉,舟中有 黃襖翁,風貌奇麗,凝然佇立,熟視仲山良久,仲山窺 其篷中,無他物,惟船頭有黑瓶罐十枚,篷前兩青衣 童參差立,仲山意其必徑渡,既而僅行二丈許」,即回 楫,而黃襖翁已復端坐篷後矣。再熟視仲山良久,俄 失船所在。仲山始謂為巨商,不與之語。至是恍然驚 訝,知其為異人也。翌旦往呂仙庵拜禮真像果儼然 衣黃衣,亦有兩青童侍側,而其貌則皆與昨日所見 者確肖也。仲山自恨凡目,不識真仙,感嘆無已,作《水 調歌頭》詞,有「更似南津港,再遇呂公船」之句。次年下 世,仲山之孫嘗出其祖所繪《黃襖翁真》示余,誠為清 峻絕俗云。 「丁晉公謂倅:鄱陽洞賓作一秀才往謁 曰:『吾唐呂渭之孫也,經史百家無不通究』。」因與晉公 言:君狀貌大似李德裕,他日出處皆如之。後晉公果 大拜而竄海外,信似贊皇矣。 張公洎早年家居,洞 賓謁之,與公洎講《周易》,併言《孟子》有心養性之旨,公 洎自後文章日進,因索紙筆作八分書詩一章,微示 他日將佐鼎席之意,卒章曰:「功成當在破瓜年。」後張 果參政後十六歲卒以破瓜為「二八」,蓋其讖也。 石 介守道為國子監直講,一方士稱回叟,上謁,袖出詩 曰:「高心休擬鳳池遊,朱紱銀章寵已優。莫待禍來名 欲滅,林泉養浩預為謀。」石遜謝,不悟其旨,延以酒食。 日將夕,叟辭,石留之宿,曰:「吾孤雲野鶴,安可留也。」既 及期年,因賊孔直溫謀逆,石嘗有書與之,坐貶卒。 太常博士王綸守岳州,有回道士謁,貌清癯,短褐不 揜體,語音清圓。綸問世系,回曰:「世系不必問,所請教 者,奕棋耳。」與奕綸素號國手,至是連負。日云暮,乃酌 以酒,問何方人,回書詩曰:「仙籍班班有姓名,蓬萊倦 客呂先生。凡人肉眼知多少,不及城南老樹精。」綸驚 訝間,已失之矣。庭下煙雲滃然,移時方散。 石舍人 王休因避暑,有襤縷樵夫持斧而前,眉目秀整,議論 清快。石問鄉里及世系,曰:「老夫生於河南,移居於終 南山,呂渭之裔也。所學者《莊子》、老子,此外無所為。」石 曰:「終南有佳處。」曰:「佳處甚多。」因舉陶隱居詩曰:「終南 何所有,所有惟白雲。只可自怡悅,不堪持贈君。」石異 之,款留二日,極談出有入無、超生離死之法。將別,曰: 「吾將往岳陽。」以丹一粒遺石服之,年九十餘,面如嬰 兒。 洞賓行巴陵市,太守出犯節,前驅執之。太守置 諸獄,令書款,日迨晡無一辭。吏趣之,洞賓曰:「須我酒