山，自長安至江陵，於一布囊中探金錢以施貧者，約 數十萬。中使從之，莫知其所出。既至中路，忽亡其所 在，使臣惶恐不自安。後數日，南海奏「先生歸羅浮山 矣。」
按《東觀奏記》：上晚歲酷好仙道，廣州監軍使吳德鄘 離闕日，病腳，已蹣跚矣。三載，監廣使歸闕，足疾卻平。 上詰之，遂具為上說。羅浮山入軒轅集醫整，上聞之， 甘心焉，驛詔《軒轅集》赴京師。既至，館於南亭院，外廷 莫之面也。諫官恐害政，屢以為言。上曰：「軒轅道人口 不干世事，卿勿以為憂。」留歲餘，放歸，授朝奉大夫、廣 州司馬，集堅不受。臨與上別，上問理天下當得幾年， 集曰：「五十。」上聞之慰悅。及遏密之歲，春秋五十。 按《大中遺事》，軒轅先生居羅浮山，宣宗詔入禁中，能 以桐竹葉滿手挼之，悉成錢。先生又能散髮箕踞，用 氣攻其髮，一一條直如植。
毛仙翁
按《續文獻通考》：「毛仙翁名于磐，字鴻漸，不知其甲子， 常如三十許人，周游湖潁間，嘗以丹石攻疾。大中戊 寅歲，進士張為遊長安，一旦有青衣來奔，納之，寖成 羸疾，骨立待時。毛翁自海陵來見之曰：『子妖氣邪？光 浹遍肌膚，苟不相值，殞命旦夕矣。吾有鮑南海丸可 佩之』。張佩歸數百步，張之妾望見，長號一聲，蹶然而」 斃。因共視之，木偶人也。心下至足，肌肉如人，心上至 頂，猶木偶之狀，乃棄之江中。又以丹砂如黍三粒，命 張吞之，旬月間憊疾頓瘳。仙翁後上昇而去。
侯道華
按《續文獻通考》：「侯道華，芮城人。或云自峨嵋山來，詣 中條道靖觀事周悟仙𢘆如風狂人，登危歷險，如履 平地，又好子史，手不釋卷。因殿宇壞，登梁葺之，得小 金盒，中有丹，吞之。後上松樹巔，與雲鶴盤旋，凌空而 去。時宣宗大中年也。」
按《山西通志》：「侯道華，芮城人，泊於永樂觀，能升高，葺 危屋，居常執賤役，暇則手不釋卷。後因殿宇損壞，道 華登葺，獲一小金盒，中有丹，吞之。偶入市醉歸，乃著 屐上觀前偃蓋松，悉砍其枝，曰：『他日礙我上昇』。眾白 之縣官，因而責辱。後七日，松上有雲鶴音樂之異，道 華遂升松頂，眾始驚惶謝過，道華揮手作別而去。」
柳條青
按《蘇州府志》：「唐柳條青，大中末，乞食蘇市，嘗擊筇踏 歌，得錢輒飲。好事者覓其蹤，終不可得。閱五六年，因 大雪凍死於市。市人具棺瘞於齊門之左，每遇日出 時，塚上有紫氣，高五六尺，近視之，無所見也。後一年 有處士皇甫顏者來訪之，示以塚處。皇甫持酒脯祭 之，發棺得青竹杖，無他物。表其塚曰『谷隱柳處士墓』。」
夏侯隱
按《天台縣志》：「夏侯隱，不知何許人，大中末游天台，獨 止一室，或露宿草樹間。每登山渡水則閉目而睡，比 至則覺，人呼睡仙。」
王杞
按《四川總志》：「王杞，字昌遇，東川獄吏梓人也。盡心獄 事，多陰德，遇異人授以仙訣詩百篇，深契《易》理。大中 末，舉家仙去，賜號保和道人。」
杜可筠
按《桂苑叢談》：唐宣宗末，廣陵貧人杜可筠，年四十餘， 好飲不食，多云絕粒。每酒肆巡座求飲，亦不見醉人。 有憐與之酒，又終不多飲三兩杯即止。有樂生旗亭 在街西，常許或陰雨往他所，不及，即約詣此，率以為 常。一旦大雪，詣樂求飲，值典事者白樂云：「既已嚙損， 即據物賠前人。」樂不喜其說，杜問曰：「『何故』？樂曰：『有人 將衣服換酒，收藏不謹，致為鼠嚙』。」杜曰：「此間屋院幾 何？」曰：「若干？」杜曰：「弱年曾記得一符，甚能卻鼠，即不知 今日驗否？請以試之。或有徵，當可盡此室宇，永無鼠 矣。」樂得符，依法焚之，自此遂絕鼠跡。杜屬秦彥畢師 鐸，重圍際，容貌不改，皆為絕糧故也。後孫儒渡江，乃 寓毗陵，犯夜禁，為刃死，傳其劍解矣。
劉商
按《續仙傳》：「劉商，彭城人也。家於長安。好學強記，工文， 有《胡笳十八拍》，頗行於世，兒童婦女悉誦之。進士擢 第，歷臺省為郎中。性耽道術，逢道士即師資之，煉丹 服氣，靡不勤切。每歎光景甚促，筋骸漸衰，朝馳暮止， 但自勞苦，浮榮世宦，何益於己。古賢皆墮官以求道， 多得度世，幸畢婚嫁，不為俗累，豈劣於許遠遊哉？是」 以託病免官。入道遊及廣陵，於城街逢一道士，賣藥 聚翫頗眾，人言多有靈效。眾中見商目之甚相異，乃 罷藥，攜手登樓，以酒為歡。道士所談自秦漢歷代事， 皆如目視。商頗驚異，即師敬之，復言神仙道術不可 得也。及暮商歸僑止，道士下樓，閃然不見，商益訝之。 翌日又於街市訪之，道士仍賣藥，見商愈喜，復挈上 酒樓，劇談歡醉。出一小藥囊贈商，并戲吟曰：「無事到 揚州，相攜上酒樓。藥囊為贈別，千載更何求。」商記詞 得囊，暮乃別去。後商尋之，不復見也。商乃開囊，視重
