涉學，而未有所得。大中二年戊辰，於舒州村觀遇一 道士，敝衣冒風雪甚急，見其來投觀中，與之道室而 宿。既暝無燈燭，雪又甚，忽見室內有光，自隙而窺之， 見無燈燭而明，唯以小葫蘆中出衾被帷幄裀褥器 用，陳設服翫，無所不有。宗老知其異，扣門謁之，道士」 不應而寢，光亦尋滅。宗老乃坐其門外，一夕守之，冀 天曉之後聊得一見。及曉，推其門，已失所在。宗老刳 心責己，周遊天下，以訪求焉。
陳簡者，婺州金華縣小吏也。早入縣，未啟關，躊躇以 候。忽逢道流，其行甚急，睨田，不覺隨之。行三五里所， 及一宮觀，殿宇森竦，旁倚大山。引之至一室，內有几 案筆墨之屬，以黃素書一卷，紙十餘幅，授之曰：「以汝 有書性，為我書之。」發褾視之，皆古篆文。素不識篆字， 亦未嘗攻學，心甚難之。道流已去，無推讓之所。試案 本書之甚易，半日已畢。道流以一杯湯與之曰：「此金 華神液，不可妄得，飲之者壽無窮限。」味甚甘美。因勞 謝而遣之，曰：「世難即復來此金華洞天也。」出門恍如 夢覺，已三日矣。還家習篆書，遒勁異常，而不復飲食。 太守鮮梓方將受籙，頗異其事，以為神仙嘉應。判縣 狀曰：「方傳祕籙，有此嘉祥。既彰悟道之階，允葉登真 之兆。」尋復入金華山去，亦時還郡中。
鄭又元者，名家子，居長安中，其小與鄰舍閭丘氏子 偕學於師氏。又元性憍率，自以門望清貴，而閭丘子 寒賤，往往戲而罵之曰：「爾非類，而與吾偕學，吾雖不 語，爾寧不愧於心乎？」閭丘默有慚色，歲餘乃死。又十 年，又元明經上第，補蜀州參軍。既至官，郡守命假尉 唐興。有同舍仇生者，大賈之子，年始冠，其家資產萬 計，日與又元宴遊。又元累受仇生金錢之賂，然以仇 生非士族，未嘗以禮貌接之。一日，又元置酒高曾，而 仇生不得預。及酒闌，友謂又元曰：「仇生與子同舍，子 會宴而仇生不預，豈其罪邪？」又元慚而召仇。既至，又 元以巵酒飲之，生固辭，不能引滿。又元怒罵曰：「爾市 井之甿，徒知錐刀，何僭居官秩耶？且吾與爾為伍，爾 已幸矣，又何敢辭酒乎？」因振衣起。仇生慚恥而退，棄 官閉門，月餘病卒。明年，又元罷官，僑居濛陽，而常好 黃老之道。聞蜀山有吳道士，又元高其風，往而詣之， 願為門弟子。留之且十年，未嘗有所授。又元稍惰，辭 之而還。其後因入長安。褒城逆旅有一童子十餘歲， 貌秀而慧。又元與語，機辯萬變，又元深奇之。童子謂 又元曰：「我與君故人有年矣，省之乎？」又元曰：「忘之矣。」 童子曰：「吾生閭丘氏，居長安中，與子偕學，而子以我 為非類，罵辱我。又為仇氏子作尉唐興，與子同舍，受 我厚賂，而謂我為市井之甿，何吾子驕傲之甚也。子 以簪纓之家，而凌侮於物，非道也哉！我太清真人也。 上帝以爾有道氣，使我生於人間，與汝為友，將授汝 神仙之訣，而汝輕果高傲，終不得其道。吁可悲哉！」言 訖，忽不復見。又元既悟其罪，而竟以慚怍而卒矣。 《道教靈驗記》：賴處士者，江湖人也，在楊公元默門館， 為客十餘年矣，不知其道術所習，楊公每盡禮敬之， 若師友焉。多在宅內，少有見者。楊公時為左軍，有小 判官數人，有王，有梁。王則辯博聰明，人多致敬，必謂 其有非常之位也；梁則謙默謹靜，慎重寡言，人多疏 之，必謂其不肖也。唯使宅軍將成君常與梁稍狎賴， 處士忽於宅門與成語曰：「致身之道，先須識貴人，頗 識之乎？」成曰：「某愚暗，何以能辨，願仙丈教之。」處士曰： 「梁大夫貴人也，此後當主樞機重務，吾子立身領旄 節，須在其手，善依託焉。王大夫雖聰穎如此，壽且不 永，將歿於他鄉。此後宗社不寧，天下荒亂，兵戈競起， 祚曆甚危，太上老君自降王宮，作幼主，以扶此難，社 稷可以存爾。梁大夫主機務，吾子領藩方，皆在幼主 之手，可自保愛爾。吾自此不復留也。」數日，處士辭楊 公而去。成異其言，禮敬於梁，交結甚固。俄而楊公罷 權位，王有罪，竄於南方，死於道路，其言愈驗。咸通十 四年秋，梁為內樞密，成為軍使。僖宗即位，三日對軍， 日色初出，微照階砌，聖上起，更衣未坐。梁公醒然憶 悟「賴處士」之說，因臨階與成話之。左軍韓公頗異其 私語，詰之再三，梁與成以實白之。韓以少主初立，中 外未安，聞此言，極為慰喜。自是成持節滄州，皆如「賴 處士」之說。中原紛擾，禍亂積年，社稷晏安，宮城再復。 駐蹕數年，聖德如一，僖宗中興之力也。
魯應龍《括異志》：婺源公山二洞有穴。咸通末，有鄭道 士以繩縋下百餘丈，傍有光，往視之，路窮水阻，隔岸 有花木。二道士對棋，使一童子刺船而至，問：「欲渡否？」 答曰：「當還。」童子回舟去，鄭復攀繩而出。明日，穴中有 石筍塞其口，自是無復入者。
《稽神錄》：「天祐中，饒州有柳翁，常乘小舟釣鄱陽江中， 不知其居處，妻子亦不見其飲食，凡水族之類與山 川之深遠者，無不周知之。凡鄱人漁釣者，咸諮訪而 後行。」呂師造為刺史，修城掘濠，至城北則雨止，役則 晴。或問柳翁，翁曰：「此下龍穴也，震動其土則龍不安 而出穴，龍出則雨矣。掘之不已，必得其穴，則霖雨方
