將為患矣。」既深數丈，果得大木，長數丈，交加構疊之， 累之數十重。其下霧氣衝人，不可入，而其上木皆腥 涎縈之，刻削平正，非人力所致。自是果霖雨為患。呂 氏諸子將網魚於鄱陽江，召問柳翁，翁指南岸一處， 「今日惟此處有魚，然有一小龍在焉。」諸子不信，網之 果大獲。舟中以瓦盆貯之，中有一鱓魚，長一二尺，雙 目精明，有二長鬚，繞盆而行，群魚皆翼從之。將至北 岸，遂失所在。柳翁竟不知所終。
《湖廣通志》：「唐江叟常遇樵夫，遺以鐵笛，吹之無聲。登 白鶴山，吹於紫荊臺，響震林谷。忽有兩女出，授神藥 云服此當為水仙。」蓋龍女也。
《圉余錄》：唐楊收讀書廬山，有道者謂之曰：「子貌可仙， 如仕即至宰相，能捨所事從余遊乎？」收時方覬進取， 謝不能道者，遂去不見。
黃損，五代時人，家連州，慷慨有大志，顧自謂高爵可 立致。嘗與桑維翰、宋齊丘遊廬山，有道者見之，謂損 曰：「子貌可仙，即仕不過州從事。」損怒罵之，道者遂趨 去，已而果然。
《東坡志林》：「虔州布衣賴仙芝言：連州有黃損僕射者， 五代時人，僕射蓋仕南漢也，未老退歸，一日忽遁去， 莫知其所存亡，子孫畫像事之，凡三十二年，復歸，坐 阼階上，呼家人。其子適不在，孫出見之，索筆書壁云： 『一別人間歲月多，歸來不覺已消磨。惟有門前鑑池 水，春風不改舊時波』。投筆竟出，不可留。子歸，問其狀」 貌，孫云：「甚似影堂老人也。」連人相傳如此，其後頗有 祿仕者。
《錄異記》：「恩州大江之側，崖壁萬仞，高處有洞門，中有 仙人。江中船人叫聲呼之，往往即出，多著紫衣，下窺 江岸，躊躇久之方去。洞下江灘水淺，往來舟船於此 搬載上岸，船輕然後可行。有旭川劉宰宏曾過此灘， 舟人具話其事，因呼數聲，仙人果出。山上絕頂多有 石筍，迥然挺拔，高者僅十尺，亦有數百尺者，皆光色」 潔白，如凝酥積雪，人跡不到。大都黔、峽諸山，有大酉、 小酉，皆是絕跡勝境，為神仙所居。
「嘉州夾江令、檢校工部尚書朱播，嘗居官得疾，四支 不能運用，舉體沉重，每轉側皆須數人扶舁，以為風 廢藥餌，攻之未效，忽眼痛且腫，晝夜煩楚。又數日，俄 而渴作嗜水及湯飲，不知石斗之量。又數日，心狂憤 憤，若有所睹。賴其沉頓，不能轉動。若不然，亦將披髮 倮走，無所畏憚矣。旬日之中，四疾相屬，風露之危，期」 在旦夕矣。既晝夜不寐，疲倦之極，忽如睡不睡。見七 仙人列坐在前，纔長五六寸，衣帔冠服，眉目髭髮，歷 歷分明。五人相倚而坐，二人兩畔橫坐。播心自思之， 「正坐即有橫坐，如何？」忽聞側畔空中有人應曰：「既為 仙人，無所不可，何怪橫坐。」聞訖，亦不見所語之人，七 仙人亦復不見。自此常覺有人為握搦手足，捫拍背 膊，所疾漸損。其日所嗜冷水湯飲頓減一半。如是三 五日，便能主持公事，祗對賓客，所疾全愈。因畫北斗 七星真人供養焉。
黃齊，衙隊軍偏裨也。常好道，行陰功有歲年矣。於朝 天嶺遇一老人，髭鬢皎白，顏色嬰孺，肌膚如玉，與之 語曰：「子既好道，五年之後當有大厄，吾必相救。勉思 陰德，無退前志。」其後齊下峽，舟船覆溺，流至灘上，如 有人相拯，得及於岸。視之，乃前所遇老人也，尋失所 在。自是往往見之。忽於什邡縣市中相見，召齊過其 所居。出北郭外，行樹林中，可三二里，即到其家。山川 林木，境趣幽勝。留止一夕，因言曰：「蜀之山川，是大福 之地，久合為帝王之都。多是前代聖賢鎮壓崗源，穿 絕地脈，致其遲晚。凡此去處，吾皆知之。又『蜀』字若去 『虫』著金，正應金德久遠，王於西方，四海可服。汝當為 我言之。」及明，相送出門，已在後城山內，去縣七十餘 里。既歸，亦話於人，終無申達之路。數月，齊卒。
《野人閒話》：王侍中處回，嘗於私第延接布素之士，蓋 亦尋藥術神仙之道。有道士龐眉大鼻，布衣襤褸，仙 童從後，造謁王公於竹葉上大書「道士王桃枝奉謁。」 王公從容置酒，觀其言論，清風颯然，甚仰之，因曰：「弟 子有志清閒，思於青城山下致小道院居住。」道士曰： 「未也。」偶喚山童，取劎細點階前土尺餘，囊中取花子 種之，令以盆覆土，逡巡盆，花已生矣。漸隨日長大，頗 長五尺以來，層層有花，爛然可愛。道士曰：「卿以寓目 適性，此仙家旌節花也。」王公命食，不餐，唯飲數杯而 退，曰：「珍重，善為保愛。」旋出門，失所之後，王公果除二 節鎮，方致仕。自後往往有人收得其花種。
《北夢瑣言》：張建章為幽州行軍司馬，尤好經史，聚書 至萬卷，所居有書樓，但以披閱清淨為事。曾齎府帥 命往渤海，遇風波泊舟，忽有青衣泛一葉舟而至，謂 建章曰：「奉大仙命請大夫。」建章應之，至一大島，見樓 臺巋然，中有女仙處之，侍翼甚盛，器食皆建章故鄉 之常味也，食畢告退，女仙謂建章曰：「子不欺暗室，所 謂君子也。勿患風濤之苦，吾令此青衣往來導之。」及 還，風波寂然，往來皆無所懼。及迴至西岸，經太宗《征
